Kutsal Kitap Ne Zaman Toplandı?

Kutsal Kitap'ın ne zaman yazıldığını belirlemek zor bir iştir çünkü Kutsal Kitap tek bir kitap değildir. 2000 yılı aşkın bir süre içinde 40'tan fazla yazar tarafından yazılmış 66 kitaptan oluşan bir koleksiyondur.

Dolayısıyla, "Kutsal Kitap ne zaman yazıldı?" sorusunu yanıtlamanın iki yolu vardır: Birincisi, Kutsal Kitap'ın 66 kitabının her birinin orijinal tarihlerini belirlemektir. İkincisi, burada odak noktası 66 kitabın nasıl ve ne zaman tek bir ciltte toplandığını açıklamaktır.

Kısa Cevap

Kutsal Kitap'ın ilk yaygın baskısının Aziz Jerome tarafından MS 400 civarında bir araya getirildiğini kesin olarak söyleyebiliriz. Bu el yazması Eski Ahit'in 39 kitabının tamamını ve Yeni Ahit'in 27 kitabını aynı dilde, Latince olarak içeriyordu. Kutsal Kitap'ın bu baskısı genellikle Vulgate olarak anılır.

Jerome, bugün Kutsal Kitap olarak bildiğimiz 66 kitabın tümünü seçen ilk kişi değildi. Her şeyi tek bir cilt halinde tercüme eden ve derleyen ilk kişiydi.

Başlangıçta

Kutsal Kitap'ı bir araya getirmenin ilk adımı, İbranice Kutsal Kitap olarak da adlandırılan Eski Antlaşma'nın 39 kitabını içerir. Kutsal Kitap'ın ilk beş kitabını yazan Musa'dan başlayarak, bu kitaplar yüzyıllar boyunca peygamberler ve önderler tarafından yazılmıştır. İsa ve öğrencilerinin zamanında, İbranice Kutsal Kitap zaten 39 kitap olarak oluşturulmuştu."Kutsal Yazılar "a.

İlk kilise kurulduktan sonra, Matta gibi kişiler İsa'nın yaşamı ve hizmetiyle ilgili tarihsel kayıtlar yazmaya başladılar ve bunlar İnciller olarak bilinmeye başladı. Pavlus ve Petrus gibi kilise önderleri kurdukları kiliselere yön vermek istediler, bu nedenle farklı bölgelerdeki cemaatlere dağıtılan mektuplar yazdılar. Bunlara Mektuplar diyoruz.

Kilisenin kuruluşundan bir yüzyıl sonra, yüzlerce mektup ve kitap İsa'nın kim olduğunu, ne yaptığını ve onun takipçisi olarak nasıl yaşanacağını açıklıyordu. Bu yazılardan bazılarının gerçek olmadığı anlaşıldı. Kilise üyeleri hangi kitapların takip edilmesi ve hangilerinin göz ardı edilmesi gerektiğini sormaya başladı.

Sürecin Tamamlanması

Sonunda, dünya çapındaki Hıristiyan kilise liderleri, hangi kitapların "Kutsal Kitap" olarak kabul edilmesi gerektiği de dahil olmak üzere önemli soruları yanıtlamak için bir araya geldi. Bu toplantılar arasında M.S. 325'teki İznik Konsili ve M.S. 381'deki Birinci Konstantinopolis Konsili de vardı:

• İsa'nın öğrencilerinden biri, Petrus gibi İsa'nın hizmetine tanıklık etmiş biri ya da Luka gibi tanıklarla görüşmüş biri tarafından yazılmıştır.
• M.S. birinci yüzyılda yazılmıştır, yani İsa'nın yaşamı ve kilisenin ilk yıllarındaki olaylardan çok sonra yazılan kitaplar dahil edilmemiştir.
• Kutsal Kitap'ın geçerli olduğu bilinen diğer bölümleriyle tutarlıdır, yani kitap Kutsal Yazılar'ın güvenilir bir unsuruyla çelişemez.

Birkaç on yıl süren tartışmalardan sonra, bu konseyler hangi kitapların Kutsal Kitap'a dahil edilmesi gerektiğine büyük ölçüde karar verdi. Birkaç yıl sonra, hepsi Jerome tarafından tek bir cilt halinde yayınlandı.

M.S. birinci yüzyıl sona erdiğinde, kilisenin çoğu hangi kitapların Kutsal Yazı olarak kabul edilmesi gerektiği konusunda anlaşmıştı. İlk kilise üyeleri Petrus, Pavlus, Matta, Yuhanna ve diğerlerinin yazılarından rehberlik aldılar. Daha sonraki konseyler ve tartışmalar, aynı yetkiyi iddia eden daha düşük kitapları ayıklamak için büyük ölçüde yararlı oldu.