බයිබලය එකලස් කළේ කවදාද?

බයිබලය ලියා ඇත්තේ කවදාද යන්න තීරණය කිරීම අභියෝගයක් වන්නේ එය තනි පොතක් නොවන බැවිනි. එය වසර 2,000 කට වැඩි කාලයක් පුරා කතුවරුන් 40 කට වැඩි පිරිසක් විසින් ලියන ලද පොත් 66 ක එකතුවකි.

එබැවින් "බයිබලය ලියා ඇත්තේ කවදාද?" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ක්‍රම දෙකක් තිබේ. පළමුවැන්න නම් බයිබලයේ පොත් 66ක් සඳහා මුල් දිනයන් හඳුනාගැනීමයි. දෙවැන්න, මෙහි අවධානය යොමු වන්නේ පොත් 66ම එකම වෙළුමකින් එකතු කරන ලද්දේ කෙසේද සහ කවදාද යන්න විස්තර කිරීමයි.

කෙටි පිළිතුර

බයිබලයේ පළමු පුලුල්ව පැතිරුනු සංස්කරණය ක්‍රි.ව. 400 දී පමණ ශාන්ත ජෙරොම් විසින් එකලස් කරන ලද බව අපට නිශ්චිතවම පැවසිය හැක. මෙම අත්පිටපතෙහි පැරණි ගිවිසුමේ පොත් 39ම සහ නව ගිවිසුමේ පොත් 27 එකම භාෂාවෙන්: ලතින්. බයිබලයේ මෙම සංස්කරණය සාමාන්‍යයෙන් හඳුන්වන්නේ ද වල්ගේට් ලෙසයි.

අද අපි දන්නා පොත් 66ම බයිබලය ලෙස තෝරාගත් පළමු පුද්ගලයා ජෙරොම් නොවේ. සෑම දෙයක්ම එකම වෙළුමකට පරිවර්තනය කර සම්පාදනය කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහුය.

ආරම්භයේ

බයිබලය එකලස් කිරීමේ පළමු පියවර වන්නේ හෙබ්‍රෙව් බයිබලය ලෙසද හඳුන්වන පැරණි ගිවිසුමේ පොත් 39යි. බයිබලයේ මුල් පොත් පහ ලියූ මෝසෙස්ගෙන් පටන්ගෙන, මෙම පොත් සියවස් ගණනාවක් පුරා අනාගතවක්තෘවරුන් සහ නායකයන් විසින් ලියා ඇත. යේසුස්ගේ සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ගේ කාලය වන විට, හෙබ්‍රෙව් බයිබලය පොත් 39ක් ලෙස පිහිටුවා තිබුණි. යේසුස් “ශුද්ධ ලියවිල්ලට” යොමු කිරීමේදී අදහස් කළේ මෙයයි.

මුල් සභාව පිහිටුවීමෙන් පසුව, මතෙව් වැනි අය ශුභාරංචි ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ යේසුස්ගේ ජීවිතය සහ දේවසේවය පිළිබඳ ඓතිහාසික වාර්තා ලිවීමට පටන් ගත්හ. පාවුල් සහ පේතෘස් වැනි සභා නායකයන්ට ඔවුන් විසින් පිහිටුවන ලද පල්ලි සඳහා මඟ පෙන්වීම් සැපයීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඒ නිසා ඔවුන් විවිධ ප්‍රදේශවල සභාවන් පුරා බෙදා හරින ලද ලිපි ලිවීය. මේවාට අපි කියන්නේ එපිස්ට්ල්ස් කියලා.

පල්ලිය ආරම්භ කර සියවසකට පසු, ලිපි සහ පොත් සිය ගණනක් යේසුස් කවුද සහ ඔහු කළ දේ සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයෙකු ලෙස ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කර ඇත. මෙම ලියවිලිවලින් සමහරක් සත්‍ය නොවන බව පැහැදිලි විය. කුමන පොත් අනුගමනය කළ යුතුද සහ නොසලකා හැරිය යුතු පොත් මොනවාදැයි පල්ලියේ සාමාජිකයන් අසන්නට පටන් ගත්හ.

ක්‍රියාවලිය අවසන් කිරීම

අවසානයේදී, ලොව පුරා ක්‍රිස්තියානි පල්ලි නායකයින් ප්‍රධාන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට එක්රැස් වූ අතර, ඒවායින් කුමන පොත් ලෙස සැලකිය යුතුද යන්න ඇතුළුව. ශුද්ධ ලියවිල්ල." මෙම රැස්වීම්වලට ක්‍රිස්තු වර්ෂ 325 දී නයිසියා කවුන්සිලය සහ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 381 දී කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි පළමු කවුන්සිලය ඇතුළත් වූ අතර, එය බයිබලයට ඇතුළත් කළ යුතු යැයි තීරණය කළ පොතක් නම්:

• ජේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයෙකු විසින් ලියන ලද්දකි. , පේතෘස් වැනි යේසුස්ගේ දේවසේවයේ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ අයෙක් හෝ ලූක් වැනි සාක්ෂිකරුවන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කළ අයෙක්.
• පළමු සියවසේ ලියා ඇත, එනම් යේසුස්ගේ ජීවිතයේ සිදුවීම්වලින් බොහෝ කලකට පසුව ලියා ඇති පොත් සහ පල්ලියේ මුල් දශක ඇතුළත් කර නොතිබුණි.
• බයිබලයේ අනෙකුත් කොටස් වලට අනුකූල වේවලංගු බව දන්නා අතර, එයින් අදහස් වන්නේ මෙම පොත ශුද්ධ ලියවිල්ලේ විශ්වාසදායක අංගයකට පටහැනි විය නොහැකි බවයි.

දශක කිහිපයක වාද විවාදවලින් පසුව, මෙම කවුන්සිලයන් බොහෝ දුරට බයිබලයට ඇතුළත් කළ යුතු පොත් මොනවාද යන්න තීරණය කළහ. වසර කිහිපයකට පසු, සියල්ලම ජෙරොම් විසින් තනි වෙළුමකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ක්‍රිස්තු වර්ෂ පළමු සියවස අවසන් වන විට, බොහෝ සභාවන් ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස සැලකිය යුතු පොත් මොනවාද යන්න පිළිබඳව එකඟ වී තිබුණි. මුල්ම පල්ලියේ සාමාජිකයන් පේතෘස්, පෝල්, මතෙව්, ජෝන් සහ වෙනත් අයගේ ලේඛනවලින් මඟ පෙන්වීම ලබා ගත්හ. පසුකාලීන සභා සහ වාද විවාද බොහෝ දුරට ප්‍රයෝජනවත් වූයේ එකම අධිකාරියට හිමිකම් කියන බාල පොත් ඉවත් කිරීමට ය.