តើនិមិត្តសញ្ញា Yin-Yang មានន័យយ៉ាងណា?

និមិត្តសញ្ញាដែលមើលឃើញពីសាសនាតាវល្បីបំផុតគឺ Yin-Yang ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញា Taiji ។ រូបភាព​នេះ​មាន​រង្វង់​មួយ​ដែល​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក​រាង​ជា​តំណក់​ទឹក—មួយ​ពណ៌​ស និង​មួយ​ទៀត​ពណ៌​ខ្មៅ។ នៅពាក់កណ្តាលនីមួយៗមានរង្វង់តូចជាងនៃពណ៌ផ្ទុយ។

និមិត្តសញ្ញា Yin-Yang និង Cosmology តាវ

នៅក្នុងន័យនៃ cosmology តាវ រង្វង់តំណាងឱ្យ Tao ដែលជាការរួបរួមមិនខុសគ្នាដែលអត្ថិភាពទាំងអស់កើតឡើង។ ពាក់កណ្តាលសខ្មៅនៅក្នុងរង្វង់តំណាងឱ្យ Yin-qi និង Yang-qi ដែលជាថាមពលស្ត្រី និងបុរសដំបូងគេដែលការទាក់ទងគ្នាផ្តល់កំណើតដល់ពិភពលោកដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ៖ ចំពោះធាតុទាំងប្រាំ និងវត្ថុដប់ពាន់។​

យិន និង Yang មានការរួមរស់ និងអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក

ខ្សែកោង និងរង្វង់នៃនិមិត្តសញ្ញា Yin-Yang តំណាងឱ្យចលនាដូចប្រទាលកន្ទុយក្រពើ។ ចលនាដែលបង្កប់ន័យនេះតំណាងឱ្យរបៀបដែល Yin និង Yang កើតឡើងទៅវិញទៅមក អាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក និងបន្តផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយទៀត។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចមានបានទេបើគ្មានម្ខាងទៀតនោះទេ ព្រោះនីមួយៗមានខ្លឹមសារនៃវត្ថុផ្សេងទៀត។ យប់ក្លាយជាថ្ងៃ ហើយថ្ងៃក្លាយជាយប់។ កំណើត​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់ ហើយ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក្លាយ​ទៅ​ជា​កំណើត។ មិត្តក្លាយជាសត្រូវ ហើយសត្រូវក្លាយជាមិត្ត។ ដូចដែលសាសនាតាវបង្រៀន នោះគឺជាធម្មជាតិនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពដែលទាក់ទង។

ក្បាល និងកន្ទុយ

នេះជាវិធីមួយទៀតក្នុងការមើលនិមិត្តសញ្ញា Yin-Yang៖ ពាក់កណ្ដាលពណ៌ខ្មៅ និងសគឺស្រដៀងនឹងផ្នែកទាំងពីរនៃកាក់។ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងប្លែកពីគេ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនអាចមានបានទេបើគ្មានមួយទៀត។ រង្វង់ខ្លួនវាដែលមានពាក់កណ្តាលទាំងពីរនេះគឺដូចជាលោហៈ (ប្រាក់ មាស ឬទង់ដែង) នៃកាក់។ លោហៈនៃកាក់តំណាងឱ្យតាវ - អ្វីដែលភាគីទាំងពីរមានដូចគ្នា និងអ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេ "ដូចគ្នា" ។

នៅពេលដែលយើងត្រឡប់កាក់ យើងនឹងតែងតែទទួលបានទាំងក្បាល ឬកន្ទុយ ចម្លើយមួយ ឬមួយទៀត។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃខ្លឹមសារនៃកាក់ (លោហៈដែលនិមិត្តសញ្ញាក្បាលនិងកន្ទុយត្រូវបានបោះពុម្ព) ចម្លើយនឹងតែងតែដូចគ្នា។

រង្វង់តូចជាងនៅក្នុងរង្វង់ធំជាង

គួរឲ្យកត់សម្គាល់ Yin-Yang មានរង្វង់តូចៗដែលដាក់ក្នុងពាក់កណ្តាលនីមួយៗនៃនិមិត្តសញ្ញា ដើម្បីបម្រើជាការរំលឹកថេរនៃធម្មជាតិដែលអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកនៃការផ្ទុយពណ៌ខ្មៅ/ស . វារំឭកអ្នកកាន់សាសនាតាវថា អត្ថិភាពដែលទាក់ទងគ្នាទាំងអស់គឺស្ថិតនៅក្នុងលំហូរ និងការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ ហើយខណៈពេលដែលការបង្កើតគូផ្ទុយគ្នាហាក់បីដូចជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីមនុស្សយើង យើងអាចរក្សាអាកប្បកិរិយាដែលធូរស្រាលជុំវិញរឿងនេះ ដោយដឹងថាភាគីនីមួយៗតែងតែមានម្ខាងទៀត ដូចជាពេលយប់មានថ្ងៃ ឬដូចម្តាយមាន ទារក​ដែល​នាង​នឹង​សម្រាល​បាន​ទាន់​ពេល។​

អត្តសញ្ញាណ​នៃ​សាច់ញាតិ និង​ដាច់ខាត

យើង​ឃើញ​គំនិត​ដូចគ្នា​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​វគ្គ​នេះ​ពី​កំណាព្យ​របស់ Shih-tou៖

ប៉ុន្តែកុំព្យាយាមយល់ពីភាពងងឹតនោះ។

នៅក្នុងភាពងងឹតមានពន្លឺ

ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើកុំស្វែងរកពន្លឺនោះ។

ពន្លឺ និងភាពងងឹតជាគូ

ដូចជាជើងមុន និងជើងក្រោយក្នុងការដើរ។

វត្ថុនីមួយៗមានតម្លៃខាងក្នុងរបស់វា

ហើយវាទាក់ទងទៅនឹងអ្វីៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងមុខងារ និងទីតាំង។

ជីវិតធម្មតាសមនឹងភាពដាច់ខាតដូចជាប្រអប់ និងគម្របរបស់វា។

ដាច់ខាតដំណើរការរួមគ្នាជាមួយសាច់ញាតិ

ដូចជាព្រួញពីរជួបគ្នានៅកណ្តាលអាកាស។

អត្ថិភាព និងអត្ថិភាពក្នុងនិមិត្តសញ្ញា យិន-យ៉ាង

អត្ថិភាព និងអត្ថិភាព គឺជាប៉ូលដែលយើងអាចយល់បានតាមវិធីដែលស្នើដោយនិមិត្តសញ្ញា យិន-យ៉ាង ជាការផ្ទុយគ្នាដែលកើតឡើង និងអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលមានចលនាថេរ បំប្លែងមួយទៅជាមួយទៀត។ វត្ថុទាំងឡាយក្នុងលោកកើតឡើង និងរលាយឥតឈប់ឈរ ព្រោះធាតុដែលផ្សំឡើង ឆ្លងកាត់វដ្តកំណើត និងមរណៈ។

នៅក្នុងសាសនាតាវ ការលេចចេញនៃ "វត្ថុ" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយិន ហើយការតាំងចិត្តរបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅជាសមាសធាតុដ៏ទន់ខ្សោយ ("គ្មានអ្វី") របស់ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជា យ៉ាង។ " to "no-thing" គឺជាការចូលប្រើកម្រិតប្រាជ្ញាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។