Guddommer fra vårjevndøgn

Våren er en tid med stor feiring i mange kulturer. Det er den tiden på året når plantingen begynner, folk begynner igjen å nyte den friske luften, og vi kan koble oss til jorden igjen etter den lange, kalde vinteren. En rekke forskjellige guder og gudinner fra forskjellige pantheoner er knyttet til temaene Vår og Ostara. Her er en titt på noen av de mange gudene knyttet til vår, gjenfødelse og nytt liv hvert år.

Asase Yaa (Ashanti)

Denne jordgudinnen forbereder seg på å bringe frem nytt liv om våren, og Ashanti-folket i Ghana hedrer henne på festivalen i Durbar, sammen med mannen hennes Nyame, himmelguden som bringer regn til jordene. Som fruktbarhetsgudinne blir hun ofte assosiert med planting av tidlige avlinger i regntiden. I noen deler av Afrika blir hun hedret under en årlig (eller ofte halvårlig) festival kalt Awuru Odo. Dette er en stor samling av utvidede familie- og slektsgrupper, og mye mat og fest ser ut til å være involvert.

I noen ghanesiske folkeeventyr fremstår Asase Yaa som mor til Anansi, luringguden, hvis legender fulgte mange vestafrikanere til den nye verden i løpet av århundrene med slavehandel.

Interessant nok ser det ikke ut til å være noen formaliserte templer for Asase Yaa - i stedet blir hun hedret på åkrene der avlingene vokste, og i hjemmene der hun erfeiret som en gudinne for fruktbarhet og livmor. Bønder kan velge å spørre henne om tillatelse før de begynner å bearbeide jorden. Selv om hun er assosiert med det harde arbeidet med å dyrke åkrene og plante frø, tar følgerne hennes en fridag på torsdag, som er hennes hellige dag.

Cybele (romersk)

Denne modergudinnen til Roma var i sentrum av en ganske blodig frygisk kult, der eunukprester utførte mystiske ritualer til hennes ære. Kjæresten hennes var Attis (han var også hennes barnebarn, men det er en annen historie), og sjalusien hennes fikk ham til å kastrere og drepe seg selv. Blodet hans var kilden til de første fiolene, og guddommelig inngripen tillot Attis å gjenoppstå av Cybele, med litt hjelp fra Zevs. I noen områder er det fortsatt en årlig tredagers feiring av Attis' gjenfødelse og Cybeles makt.

I likhet med Attis, sies det at Cybeles tilhengere ville jobbe seg inn i orgiastiske vanvidd og deretter rituelt kastrere seg selv. Etter dette tok disse prestene på seg kvinneklær, og tok på seg kvinnelige identiteter. De ble kjent som Gallai . I noen regioner ledet kvinnelige prestinner Cybeles dedikanter i ritualer som involverte ekstatisk musikk, tromming og dans. Under ledelse av Augustus Caesar ble Cybele ekstremt populær. Augustus reiste et gigantisk tempel til hennes ære på Palatinerhøyden, og statuen av Cybele som er i tempeletbærer ansiktet til Augustus' kone, Livia.

I dag er det fortsatt mange som hedrer Cybele, selv om det ikke er i helt samme sammenheng som hun en gang var. Grupper som Maetreum of Cybele hedrer henne som en modergudinne og beskytter av kvinner.

Eostre (vestgermansk)

Lite er kjent om tilbedelsen av den teutoniske vårgudinnen Eostre, men hun nevnes av den ærverdige Bede, som sa at Eostres følge var utdødd da han kompilerte skriftene sine på 700-tallet. Jacob Grimm refererte til henne av den høytyske ekvivalenten Ostara i sitt manuskript fra 1835, Deutsche Mythologie .

Ifølge historiene er hun en gudinne assosiert med blomster og vår, og navnet hennes gir oss ordet «påske», så vel som navnet på selve Ostara. Men hvis du begynner å grave rundt etter informasjon om Eostre, vil du oppdage at mye av det er det samme. Faktisk er nesten alt Wiccan og Pagan forfattere som beskriver Eostre på en lignende måte. Svært lite er tilgjengelig på akademisk nivå.

Interessant nok dukker ikke Eostre opp noe sted i germansk mytologi, og til tross for påstander om at hun kan være en norrøn guddom, dukker hun heller ikke opp i den poetiske eller prosaiske Eddas. Imidlertid kunne hun sikkert ha tilhørt en stammegruppe i de germanske områdene, og historiene hennes kan bare ha blitt videreført gjennom muntlig tradisjon.

Så, gjordeEostre eksisterer eller ikke? Ingen vet. Noen forskere bestrider det, andre peker på etymologiske bevis for å si at hun faktisk hadde en festival som hedret henne.

Freya (norrønt)

Fruktbarhetsgudinnen Freya forlater jorden i de kalde månedene, men kommer tilbake om våren for å gjenopprette naturens skjønnhet. Hun bærer et praktfullt kjede kalt Brisingamen, som representerer solens ild. Freyja var lik Frigg, hovedgudinnen til asene, som var den norrøne rasen av himmelguder. Begge var knyttet til barneoppdragelse, og kunne ta på seg fugleaspektet. Freyja eide en magisk kappe av haukfjær, som tillot henne å forvandle seg etter eget ønske. Denne kappen er gitt til Frigg i noen av Eddaene. Som hustru til Odin, Allfaren, ble Freyja ofte kalt til hjelp i ekteskap eller fødsel, samt for å hjelpe kvinner som sliter med infertilitet.

Osiris (egyptisk)

Osiris er kjent som kongen av egyptiske guder. Denne elskeren av Isis dør og blir gjenfødt i en oppstandelseshistorie. Oppstandelsestemaet er populært blant vårens guder, og finnes også i historiene til Adonis, Mithras og Attis. Osiris ble født som sønn av Geb (jorden) og Nut (himmelen), og var tvillingbroren til Isis og ble den første faraoen. Han lærte menneskeheten hemmelighetene til jordbruk og jordbruk, og brakte ifølge egyptisk myte og legende sivilisasjonenseg til verden. Til syvende og sist ble regjeringen til Osiris forårsaket av hans død i hendene på broren Set (eller Seth). Osiris død er en stor begivenhet i egyptisk legende.

Saraswati (Hindu)

Denne hinduistiske gudinnen for kunst, visdom og læring har sin egen festival hver vår i India, kalt Saraswati Puja. Hun er hedret med bønner og musikk, og er vanligvis avbildet med lotusblomster og de hellige Vedaene.