নটৰাজ নৃত্য শিৱৰ প্ৰতীকবাদ

নটৰাজ নৃত্য শিৱৰ প্ৰতীকবাদ
Judy Hall

নটৰাজ বা নটৰাজ, ভগৱান শিৱৰ নৃত্য ৰূপ, হিন্দু ধৰ্মৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশসমূহৰ প্ৰতীকী সংশ্লেষণ, আৰু এই বৈদিক ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰীয় নীতিসমূহৰ সাৰাংশ। 'নটৰাজ' শব্দৰ অৰ্থ হৈছে 'নৃত্যশিল্পীৰ ৰজা' (সংস্কৃত nata = নৃত্য; raja = ৰজা)। আনন্দ কে কুমাৰস্বামীৰ ভাষাত নটৰাজ হৈছে "ঈশ্বৰৰ কাৰ্যকলাপৰ আটাইতকৈ স্পষ্ট প্ৰতিচ্ছবি যিটো যিকোনো শিল্প বা ধৰ্মই গৌৰৱ কৰিব পাৰে...শিৱৰ নৃত্যশিল্পীতকৈ চলন্ত মূৰ্তিৰ অধিক তৰল আৰু শক্তিশালী প্ৰতিনিধিত্ব ক'তো পোৱা নাযায়।" ," ( শিৱৰ নৃত্য )

নটৰাজ ৰূপৰ উৎপত্তি

ভাৰতৰ চহকী আৰু বৈচিত্ৰময় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ এক অসাধাৰণ প্ৰতিমূৰ্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব, ইয়াক 1990 চনত বিকশিত কৰা হৈছিল দক্ষিণ ভাৰতত চোল যুগত (৮৮০-১২৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দ) নৱম আৰু দশম শতিকাৰ শিল্পীসকলে ধাৰাবাহিকভাৱে সুন্দৰ ব্ৰঞ্জৰ ভাস্কৰ্য্য নিৰ্মাণ কৰিছিল। খ্ৰীষ্টীয় দ্বাদশ শতিকালৈকে ই নীতিগত উচ্চতা লাভ কৰে আৰু অতি সোনকালেই চোল নাটৰাজ হিন্দু শিল্পৰ সৰ্বোচ্চ বক্তব্যত পৰিণত হয়।

জীৱনদায়ক ৰূপ আৰু প্ৰতীকবাদ

জীৱনৰ ছন্দ আৰু সমন্বয় প্ৰকাশ কৰা এক আচৰিত ধৰণে ঐক্যবদ্ধ আৰু গতিশীল ৰচনাত নটৰাজক চাৰিখন হাতেৰে কাৰ্ডিনেল দিশসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দেখুওৱা হৈছে। তেওঁ নাচি আছে, বাওঁ ভৰিখন মাৰ্জিতভাৱে ওপৰলৈ তুলি সোঁ ভৰিখন প্ৰণাম কৰা মূৰ্তিত— ‘অপস্মৰা পুৰুষ’, মায়া আৰু অজ্ঞানৰ মূৰ্তি যাৰ ওপৰত শিৱে জয়লাভ কৰে। ওপৰৰ বাওঁহাতখনে কশিখা, তলৰ বাওঁহাতে বামনটোলৈ তললৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, যাক এটা কব্ৰা ধৰি থকা দেখুওৱা হৈছে। ওপৰৰ সোঁহাতত বালিঘড়ীৰ ড্ৰাম বা 'ডামৰু' আছে যিটো পুৰুষ-মহিলাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ নীতিৰ বাবে থিয় দিছে, তলৰ হাতত দৃঢ়তাৰ ইংগিত দেখুওৱা হৈছে: "ভয়হীন হওক।"

অহংকাৰৰ বাবে থিয় দিয়া সাপবোৰক তেওঁৰ হাত, ভৰি আৰু চুলিৰ পৰা খুলি যোৱা দেখা যায়, যিবোৰ ব্ৰেইড আৰু বেজৱেল কৰা হৈছে। জন্ম-মৃত্যুৰ অন্তহীন চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা জুইৰ শিখাৰ তোৰণৰ ভিতৰত নাচি থকাৰ সময়ত তেওঁৰ মেটেড লকবোৰে ঘূৰি ফুৰিছে। তেওঁৰ মূৰত এটা মূৰৰ খুলি আছে, যিটো তেওঁৰ মৃত্যুৰ ওপৰত জয়ৰ প্ৰতীক। পৱিত্ৰ গংগা নদীৰ প্ৰতিমূৰ্তি দেৱী গংগাও তেওঁৰ চুলিৰ ৰূপত বহি আছে। তেওঁৰ তৃতীয় চকুটো তেওঁৰ সৰ্বজ্ঞানতা, অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু জ্ঞান-প্ৰকাশৰ প্ৰতীক। সমগ্ৰ মূৰ্তিটো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিশীল শক্তিৰ প্ৰতীক পদুমৰ পেডেষ্টেলত থিয় হৈ আছে।

শিৱৰ নৃত্যৰ তাৎপৰ্য্য

শিৱৰ এই মহাজাগতিক নৃত্যক 'আনন্দতণ্ডৱ' অৰ্থাৎ আনন্দৰ নৃত্য বুলি কোৱা হয় আৰু ই সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ মহাজাগতিক চক্ৰৰ লগতে দৈনন্দিন ছন্দৰ প্ৰতীক জন্ম আৰু মৃত্যুৰ। নৃত্য হৈছে চিৰন্তন শক্তিৰ পাঁচটা নীতিগত প্ৰকাশ—সৃষ্টি, ধ্বংস, সংৰক্ষণ, পৰিত্ৰাণ আৰু ভ্ৰমৰ চিত্ৰকল্প। কুমাৰস্বামীৰ মতে শিৱৰ নৃত্যই তেওঁৰ পাঁচটা কাৰ্য্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে- ‘শৃষ্ঠি’ (সৃষ্টি, বিৱৰ্তন); ‘স্থিতি’ (সংৰক্ষণ, সমৰ্থন); ‘সম্হাৰা’ (ধ্বংস, বিৱৰ্তন); 'তিৰোভাব'।(ভ্ৰম); আৰু ‘অনুগ্ৰহ’ (মুক্তি, মুক্তি, কৃপা)।

প্ৰতিচ্ছবিৰ সামগ্ৰিক স্বভাৱ বিৰোধী, শিৱৰ আভ্যন্তৰীণ শান্তি, আৰু বাহিৰৰ কাৰ্যকলাপক একত্ৰিত কৰে।

এটা বৈজ্ঞানিক উপমা

ফ্ৰিটজফ কাপ্ৰাই তেওঁৰ প্ৰবন্ধ "শিৱৰ নৃত্য: আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ পোহৰত পদাৰ্থৰ হিন্দু দৃষ্টিভংগী," আৰু পিছলৈ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ তাও<ত ২> আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ সৈতে নটৰাজৰ নৃত্যক সুন্দৰকৈ সম্পৰ্কিত কৰিছে। তেওঁ কয় যে "প্ৰতিটো উপপৰমাণু কণাই কেৱল শক্তি নৃত্য কৰাই নহয় শক্তি নৃত্যও; সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ এক স্পন্দনশীল প্ৰক্ৰিয়া...অন্তহীন...আধুনিক পদাৰ্থবিজ্ঞানীসকলৰ বাবে তেতিয়া শিৱৰ নৃত্য হৈছে উপপৰমাণু পদাৰ্থৰ নৃত্য। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীৰ দৰেই।" , ই সমগ্ৰ মহাবিশ্বক জড়িত সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ এক নিৰন্তৰ নৃত্য; সকলো অস্তিত্ব আৰু সকলো প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ ভিত্তি।"

জেনেভাৰ CERN ত নটৰাজ মূৰ্তি

২০০৪ চনত জেনেভাৰ ইউৰোপীয় কণা পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ গৱেষণা কেন্দ্ৰ CERN ত নৃত্য কৰা শিৱৰ ২ মিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ মূৰ্তি উন্মোচন কৰা হয়। শিৱ প্ৰতিমূৰ্তিৰ কাষত থকা এখন বিশেষ ফলকত কাপ্ৰাৰ উদ্ধৃতিৰে শিৱৰ মহাজাগতিক নৃত্যৰ উপমাৰ তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰা হৈছে- "শ শ বছৰৰ আগতে ভাৰতীয় শিল্পীসকলে ব্ৰঞ্জৰ সুন্দৰ শৃংখলাবদ্ধভাৱে নৃত্য কৰা শিৱৰ দৃশ্যমান প্ৰতিচ্ছবি সৃষ্টি কৰিছিল। আমাৰ সময়ত পদাৰ্থবিজ্ঞানীসকলে সৃষ্টি কৰিছে।" মহাজাগতিক নৃত্যৰ আৰ্হি চিত্ৰিত কৰিবলৈ অতি উন্নত প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰিছিলপ্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনী, ধৰ্মীয় শিল্প আৰু আধুনিক পদাৰ্থ বিজ্ঞান।"

সামৰণিত ক'বলৈ গ'লে, ইয়াত ৰুথ পিলৰ এটা সুন্দৰ কবিতাৰ এটা উদ্ধৃতি দিয়া হ'ল:

"সকলো আন্দোলনৰ উৎস,

See_also: পৌত্তলিক গোট বা উইকান কভেন কেনেকৈ বিচাৰিব

শিৱৰ নৃত্য,

ব্ৰহ্মাণ্ডক ছন্দ দিয়ে।

তেওঁ অশুভ ঠাইত নৃত্য কৰে,

পবিত্ৰ স্থানত,

তেওঁ সৃষ্টি কৰে আৰু সংৰক্ষণ কৰে,

See_also: বগা এঞ্জেল প্ৰাৰ্থনা মমবাতি কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব

ধ্বংস কৰে আৰু মুকলি কৰে।

আমি এই নৃত্যৰ অংশ

এই চিৰন্তন ছন্দ,

আৰু আমাৰ বাবে ধিক্ যদি, অন্ধ

ভ্ৰমৰ দ্বাৰা,

আমি নিজকে বিচ্ছিন্ন হওঁ

নৃত্য মহাবিশ্বৰ পৰা,

এই বিশ্বজনীন সমন্বয়..."

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতিৰ বিন্যাস কৰক দাস, সুভময়। "নৃত্য শিৱৰ নটৰাজ প্ৰতীক।"ধৰ্ম শিকক, ২৬ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/nataraj-the-dancing-shiva-1770458. দাস, সুভময়।(২০২০, ২৬ আগষ্ট)। শিৱ। //www.learnreligions.com/nataraj-the-dancing-shiva-1770458 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে দাস, সুভময় -shiva-1770458 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।