Dans Eden Şiva'nın Nataraj Sembolizmi

Lord Shiva'nın dans eden formu olan Nataraja veya Nataraj, Hinduizm'in en önemli yönlerinin sembolik bir sentezi ve bu Vedik dinin temel ilkelerinin özetidir. 'Nataraj' terimi 'Dansçıların Kralı' anlamına gelir (Sanskritçe nata = dans; raja = Ananda K. Coomaraswamy'nin sözleriyle, Nataraj "herhangi bir sanatın ya da dinin övünebileceği Tanrı'nın etkinliğinin en net imgesidir... Hareket eden bir figürün Şiva'nın dans eden figüründen daha akıcı ve enerjik bir temsili neredeyse hiçbir yerde bulunamaz." ( Shiva'nın Dansı )

Nataraj Formunun Kökeni

Hindistan'ın zengin ve çeşitli kültürel mirasının olağanüstü bir ikonografik temsili olan bu heykel, güney Hindistan'da Chola döneminde (MS 880-1279) 9. ve 10. yüzyıl sanatçıları tarafından bir dizi güzel bronz heykelde geliştirilmiştir. MS 12. yüzyıla gelindiğinde kanonik bir statü kazanmış ve kısa süre içinde Chola Nataraja Hindu sanatının en yüce ifadesi haline gelmiştir.

Yaşamsal Form ve Sembolizm

Nataraj, yaşamın ritmini ve uyumunu ifade eden olağanüstü bütünlüklü ve dinamik bir kompozisyonda, ana yönleri temsil eden dört eliyle gösterilmiştir. Sol ayağını zarif bir şekilde kaldırmış ve sağ ayağını, Shiva'nın üzerinde zafer kazandığı yanılsama ve cehaletin kişileştirilmesi olan "Apasmara Purusha" secde halindeki bir figürün üzerinde dans etmektedir. Sol üst el bir alev tutmaktadır, sol alt el iseSağ üst el erkek-dişi yaşamsal ilkesini temsil eden bir kum saati tamburu ya da 'dumroo' tutarken, alt el iddia jestini gösterir: "Korkusuz ol."

Bencilliği temsil eden yılanlar, kollarından, bacaklarından ve örülmüş ve mücevherlerle süslenmiş saçlarından sarkarken görülür. Keçeleşmiş bukleleri, sonsuz doğum ve ölüm döngüsünü temsil eden bir alev kemerinin içinde dans ederken dönmektedir. Başında, ölüm üzerindeki fethini simgeleyen bir kafatası vardır. Kutsal Ganj nehrinin timsali olan Tanrıça Ganga da saç modelinin üzerinde oturmaktadır. Üçüncü gözüTüm idol, evrenin yaratıcı güçlerinin sembolü olan bir lotus kaidesi üzerinde durmaktadır.

Shiva'nın Dansının Önemi

Şiva'nın bu kozmik dansına Mutluluğun Dansı anlamına gelen 'Anandatandava' denir ve yaratılış ve yıkımın kozmik döngülerinin yanı sıra doğum ve ölümün günlük ritmini sembolize eder. Dans, ebedi enerjinin beş temel tezahürünün resimsel bir alegorisidir - yaratılış, yıkım, koruma, kurtuluş ve yanılsama. Coomaraswamy'ye göre Şiva'nın dansı aynı zamandabeş faaliyetini temsil eder: 'Shrishti' (yaratma, evrim); 'Sthiti' (koruma, destek); 'Samhara' (yok etme, evrim); 'Tirobhava' (yanılsama); ve 'Anugraha' (serbest bırakma, kurtuluş, lütuf).

Resmin genel havası paradoksaldır; Şiva'nın iç huzurunu ve dış etkinliğini birleştirir.

Bilimsel Bir Metafor

Fritzof Capra "Şiva'nın Dansı: Modern Fiziğin Işığında Hinduların Madde Görüşü" adlı makalesinde ve daha sonra Fiziğin Tao'su Nataraj'ın dansını modern fizikle güzel bir şekilde ilişkilendiriyor. Diyor ki, "her atomaltı parçacık sadece bir enerji dansı yapmakla kalmaz, aynı zamanda bir enerji dansıdır; sonu olmayan, titreşen bir yaratma ve yok etme süreci... Modern fizikçiler için Şiva'nın dansı atomaltı maddenin dansıdır. Hindu mitolojisinde olduğu gibi, tüm dünyayı kapsayan sürekli bir yaratma ve yok etme dansıdır.kozmos; tüm varoluşun ve tüm doğal olayların temeli."

Cenevre, CERN'deki Nataraj Heykeli

2004 yılında, Cenevre'deki Avrupa Parçacık Fiziği Araştırma Merkezi CERN'de dans eden Şiva'nın 2 metrelik bir heykeli açıldı. Şiva heykelinin yanındaki özel bir plaket, Capra'dan alıntılarla Şiva'nın kozmik dansı metaforunun önemini açıklıyor: "Yüzlerce yıl önce, Hintli sanatçılar güzel bir dizi bronzda dans eden Şivaların görsel imgelerini yarattılar. Zamanımızda,Fizikçiler kozmik dansın kalıplarını tasvir etmek için en ileri teknolojiyi kullandılar. Kozmik dans metaforu böylece antik mitolojiyi, dini sanatı ve modern fiziği birleştiriyor."

Özetlemek gerekirse, işte Ruth Peel'in güzel bir şiirinden bir alıntı:

"Tüm hareketlerin kaynağı,

Shiva'nın dansı,

Evrene ritim verir.

Kötü yerlerde dans eder,

Kutsal,

O yaratır ve korur,

Yok eder ve serbest bırakır.

Biz bu dansın bir parçasıyız

Bu sonsuz ritim,

Ve eğer kör olursak vay halimize

Yanılsamalarla,

Kendimizi ayırırız

Dans eden kozmostan,

Bu evrensel uyum..."