El significat de la gràcia santificant

Gràcia és una paraula que s'utilitza per significar moltes coses diferents i molts tipus de gràcies, per exemple, gràcia real , gràcia santificant , i gràcia sacramental . Cadascuna d'aquestes gràcies té un paper diferent a jugar en la vida dels cristians. La gràcia real, per exemple, és la gràcia que ens impulsa a actuar, que ens dóna la petita empenta que necessitem per fer el correcte, mentre que la gràcia sacramental és la gràcia pròpia de cada sagrament que ens ajuda a obtenir tots els beneficis d'aquest sagrament. sagrament. Però què és la gràcia santificant?

Gràcia santificant: la vida de Déu dins de la nostra ànima

Com sempre, el Catecisme de Baltimore és un model de concisió, però en aquest cas, la seva definició de gràcia santificant ens pot deixar una mica de ganes. més. Al cap i a la fi, tota gràcia no hauria de fer l'ànima "santa i agradable a Déu"? En què difereix la gràcia santificant en aquest sentit de la gràcia real i la gràcia sacramental?

Santificació significa "santificar". I res, per descomptat, és més sant que Déu mateix. Així, quan som santificats, ens fem més semblants a Déu. Però la santificació és més que arribar a ser com Déu; la gràcia és, com assenyala el Catecisme de l'Església Catòlica (par. 1997), "una participació en la vida de Déu". O, per anar un pas més enllà (par. 1999):

És per això que el Catecisme de l'Església Catòlica (també al paràgraf 1999) assenyala que la gràcia santificadora té un altre nom: gràcia divinitzadora , o la gràcia que ens fa semblants a Déu. Aquesta gràcia la rebem en el Sagrament del Baptisme, és la gràcia que ens fa partícips del Cos de Crist, capaços d'acollir les altres gràcies que Déu ofereix i d'utilitzar-les per viure una vida santa. El Sagrament de la Confirmació perfecciona el baptisme, augmentant la gràcia santificant en la nostra ànima (la gràcia santificant també s'anomena de vegades la "gràcia de la justificació", com assenyala el Catecisme de l'Església Catòlica al paràgraf 1266; és a dir, és la gràcia que fa que la nostra ànima sigui acceptable per Déu.)

Podem perdre la gràcia santificant?

Mentre aquesta "participació en la vida divina", com fa referència el P. John Hardon a la gràcia santificant en el seu Modern Catholic Dictionary , és un do gratuït de Déu, nosaltres, tenint lliure albir, també som lliures de rebutjar-lo o renunciar-lo.Quan cometem el pecat, lesionem la vida de Déu dins de la nostra ànima. I quan aquest pecat és prou greu:

És per això que l'Església es refereix a pecats tan greus com , és a dir, pecats que ens priven la vida.

Quan cometem el pecat mortal amb el ple consentiment de la nostra voluntat, rebutgem ella gràcia santificadora que hem rebut en el nostre baptisme i confirmació. Per restaurar aquesta gràcia santificadora i per abraçar de nou la vida de Déu dins de la nostra ànima, hem de fer una confessió plena, completa i contrita. Fer-ho ens retorna a l'estat de gràcia en què ens trobàvem després del nostre baptisme.