Kutsallaştırıcı Lütfun Anlamı

Grace pek çok farklı şeyi ve pek çok çeşit lütfu ifade etmek için kullanılan bir kelimedir - örneğin, gerçek lütuf , kutsallaştırıcı lütuf ve sakramental lütuf Bu lütufların her biri Hıristiyanların yaşamında farklı bir rol oynar. Örneğin, fiili lütuf bizi harekete geçiren lütuftur - doğru şeyi yapmak için ihtiyaç duyduğumuz küçük itici gücü verirken, sakramental lütuf her sakramente özgü olan ve o sakramentten tüm faydaları elde etmemize yardımcı olan lütuftur. Peki ama kutsallaştırıcı lütuf nedir?

Kutsallaştırıcı Lütuf: Tanrı'nın Ruhumuzdaki Yaşamı

Her zaman olduğu gibi, Baltimore İlmihali bir özlülük örneğidir, ancak bu durumda, kutsallaştırıcı lütuf tanımı bizi biraz daha fazlasını istemek zorunda bırakabilir. Sonuçta, tüm lütufların ruhu "kutsal ve Tanrı'yı hoşnut eden" hale getirmesi gerekmez mi? Kutsallaştırıcı lütuf bu açıdan gerçek lütuf ve sakramental lütuftan nasıl ayrılır?

Kutsallaştırma "kutsal kılmak" anlamına gelir ve elbette hiçbir şey Tanrı'nın Kendisinden daha kutsal değildir. Dolayısıyla, kutsallaştırıldığımızda, Tanrı'ya daha çok benzer hale getiriliriz. Ancak kutsallaştırma Tanrı'ya benzemekten daha fazlasıdır; Katolik Kilisesi İlmihali'nin belirttiği gibi (para. 1997), lütuf "Tanrı'nın yaşamına bir katılımdır." Ya da bir adım daha ileri gidersek (para. 1999):

Bu nedenle Katolik Kilisesi İlmihali (1999. paragrafta da) kutsallaştırıcı lütfun başka bir adı olduğunu belirtmektedir: tanrılaştırıcı lütuf Bu lütfu Vaftiz Sakramenti'nde alırız; bizi Mesih'in Bedeninin bir parçası yapan, Tanrı'nın sunduğu diğer lütufları almamızı ve kutsal yaşamlar sürmek için bunlardan yararlanmamızı sağlayan lütuftur. Konfirmasyon Sakramenti, ruhumuzdaki kutsallaştırıcı lütfu artırarak Vaftizi mükemmelleştirir. (Kutsallaştırıcı lütuf bazen "Tanrı'nın lütfu" olarak da adlandırılır.Katolik Kilisesi İlmihali'nin 1266. paragrafında belirttiği gibi, "aklanma"; yani ruhumuzu Tanrı için kabul edilebilir kılan lütuftur).

Kutsayıcı Lütfu Kaybedebilir miyiz?

Bu "ilahi yaşama katılım", Fr. John Hardon'ın "Kutsallaştırıcı Lütuf" adlı eserinde ifade ettiği gibi Modern Katolik Sözlüğü Tanrı'nın özgür bir armağanıdır, özgür iradeye sahip olan bizler de onu reddetmekte ya da ondan vazgeçmekte özgürüz. Günaha girdiğimizde, ruhumuzdaki Tanrı'nın yaşamına zarar veririz. Ve bu günah yeterince ağır olduğunda:

Bu nedenle Kilise bu tür büyük günahlardan -yani bizi yaşamdan mahrum bırakan günahlardan- söz eder.

İrademizin tam rızasıyla ölümcül günaha girdiğimizde, Vaftiz ve Konfirmasyonumuzda aldığımız kutsallaştırıcı lütfu reddederiz. Bu kutsallaştırıcı lütfu geri kazanmak ve ruhumuzda Tanrı'nın yaşamını yeniden kucaklamak için, tam, eksiksiz ve pişmanlık dolu bir İtirafta bulunmamız gerekir. Bunu yapmak bizi Vaftizimizden sonra içinde bulunduğumuz lütuf durumuna geri döndürür.