Tymor yr Adfent yn yr Eglwys Gatholig

Yn yr Eglwys Gatholig, mae’r Adfent yn gyfnod o baratoi sy’n ymestyn dros y pedwar Sul cyn y Nadolig. Daw'r gair Adfent o'r Lladin advenio , "i ddod," ac mae'n cyfeirio at ddyfodiad Crist. Ac mae'r term dyfodiad yn cynnwys tri chyfeiriad: yn gyntaf oll, at ein dathliad o enedigaeth Crist adeg y Nadolig; yn ail, i ddyfodiad Crist yn ein bywydau trwy ras a Sacrament y Cymun Bendigaid; ac yn olaf, i'w ail ddyfodiad yn mhen amser.

Dylai ein paratoadau, felly, fod â'r tri dyfodiad mewn golwg. Mae angen inni baratoi ein heneidiau i dderbyn Crist yn deilwng.

Cyntaf Ni Ymprydio; Yna Ni'n Gwledda

Mae'r Adfent wedi'i alw'n "Gawys bach," oherwydd ei fod yn draddodiadol wedi cynnwys cyfnod o weddïo cynyddol, ymprydio, a gweithredoedd da. Er nad oes gan yr Eglwys Orllewinol bellach ofyniad penodol ar gyfer ymprydio yn ystod yr Adfent, mae'r Eglwys Ddwyreiniol (yn Gatholig ac Uniongred) yn parhau i arsylwi ar yr hyn a elwir yn Ympryd Philip, o Dachwedd 15 tan y Nadolig.

Yn draddodiadol, mae pob gwledd fawr wedi'i rhagflaenu gan gyfnod o ymprydio, sy'n gwneud y wledd ei hun yn fwy llawen. Yn anffodus, mae'r Adfent heddiw wedi disodli "tymor siopa'r Nadolig," fel na fydd llawer o bobl bellach yn mwynhau'r wledd erbyn i Ddydd Nadolig ddod, neu hyd yn oed yn nodi'n arbennig y 12 diwrnod nesaf o dymor y Nadolig, sy'n para tan yr Ystwyll (neu,yn dechnegol, y Sul ar ôl yr Ystwyll, sef bod y tymor nesaf, a elwir yn amser cyffredin, yn dechrau ar y dydd Llun canlynol).

Symbolau'r Adfent

Yn ei symbolaeth, mae'r eglwys yn parhau i bwysleisio natur penydiol a pharatoadol yr Adfent. Fel yn ystod y Grawys, mae offeiriaid yn gwisgo urddwisgoedd porffor, ac mae'r Gloria ("Gogoniant i Dduw") yn cael ei hepgor yn ystod yr Offeren. Yr unig eithriad yw ar Drydydd Sul yr Adfent, a elwir yn Sul Gaudete, pan all offeiriaid wisgo urddwisgoedd lliw rhosyn. Fel ar Sul Laetare yn ystod y Grawys, mae’r eithriad hwn wedi’i gynllunio i’n hannog i barhau â’n gweddi a’n hympryd, oherwydd gallwn weld bod yr Adfent fwy na hanner ffordd drosodd.

Torch yr Adfent

Efallai mai'r mwyaf adnabyddus o'r holl symbolau Adfent yw torch yr Adfent, arferiad a ddechreuodd ymhlith Lutheriaid yr Almaen ond a fabwysiadwyd yn fuan gan Gatholigion. Yn cynnwys pedair cannwyll (tair porffor neu las ac un pinc) wedi'u trefnu mewn cylch gyda changhennau bytholwyrdd (ac yn aml pumed cannwyll wen yn y canol), mae torch yr Adfent yn cyfateb i bedwar Sul yr Adfent. Mae'r canhwyllau porffor neu las yn cynrychioli natur bendigedig y tymor, tra bod y gannwyll binc yn dwyn i gof seibiant Gaudete Sunday. Mae'r gannwyll wen, pan gaiff ei defnyddio, yn cynrychioli'r Nadolig.

Dathlu’r Adfent

Gallwn fwynhau’r Nadolig yn well—y 12 diwrnod i gyd ohono—os byddwn yn adfywio’r Adfent fel cyfnod o baratoi. Ymatal rhag cig arMae dydd Gwener neu beidio â bwyta o gwbl rhwng prydau yn ffordd dda o adfywio'r Adfent yn gyflym. (Peidio â bwyta cwcis Nadolig neu wrando ar gerddoriaeth Nadolig cyn y Nadolig yn rhywbeth arall.) Gallwn ymgorffori arferion fel y torch Adfent, y Sant Andreas Christmas Novena, a'r Goeden Jesse yn ein defod dyddiol, a gallwn neilltuo peth amser ar gyfer arbennig darlleniadau o’r ysgrythur ar gyfer yr Adfent, sy’n ein hatgoffa o ddyfodiad Crist yn driphlyg.

Ffordd arall o atgoffa ein hunain nad yw'r wledd yma eto, mae dal ati i godi'r goeden Nadolig ac addurniadau eraill. Yn draddodiadol, byddai addurniadau o’r fath yn cael eu gosod ar Noswyl Nadolig, ac ni fyddent yn cael eu tynnu i lawr tan ar ôl yr Ystwyll, er mwyn dathlu tymor y Nadolig i’r eithaf.