Sezoni i Ardhjes në Kishën Katolike

Në Kishën Katolike, Ardhja është një periudhë përgatitore që shtrihet gjatë katër të dielave përpara Krishtlindjeve. Fjala Advent vjen nga latinishtja advenio , "arritja" dhe i referohet ardhjes së Krishtit. Dhe termi ardhja përfshin tre referenca: para së gjithash, kremtimin tonë të lindjes së Krishtit në Krishtlindje; së dyti, për ardhjen e Krishtit në jetën tonë nëpërmjet hirit dhe Sakramentit të Kungimit të Shenjtë; dhe së fundi, në ardhjen e tij të dytë në fund të kohës.

Prandaj, përgatitjet tona duhet t'i kenë parasysh të tria ardhjet. Ne duhet të përgatisim shpirtrat tanë që ta pranojnë Krishtin denjësisht.

Së pari agjërojmë; Pastaj Ne Festim

Ardhja është quajtur një "kreshmë e vogël", sepse tradicionalisht ka përfshirë një periudhë lutjesh, agjërimi dhe vepra të mira. Megjithëse Kisha Perëndimore nuk ka më një kërkesë të caktuar për agjërimin gjatë Ardhjes, Kisha Lindore (si katolike ashtu edhe ortodokse) vazhdon të mbajë atë që njihet si Agjërimi i Filipit, nga 15 nëntori deri në Krishtlindje.

Tradicionalisht, të gjitha festave të mëdha u ka paraprirë një kohë agjërimi, gjë që e bën vetë festën më të gëzueshme. Fatkeqësisht, Ardhja e sotme është zëvendësuar nga "sezoni i blerjeve të Krishtlindjeve", kështu që në kohën kur vjen dita e Krishtlindjeve, shumë njerëz nuk e shijojnë më festën apo as nuk shënojnë posaçërisht 12 ditët e ardhshme të sezonit të Krishtlindjeve, që zgjat deri në Epifaninë (ose,teknikisht, e diela pas Epifanisë, duke qenë se sezoni i ardhshëm, i quajtur kohë e zakonshme, fillon të hënën pasardhëse).

Simbolet e Ardhjes

Në simbolikën e saj, kisha vazhdon të theksojë natyrën penduese dhe përgatitore të Ardhjes. Ashtu si gjatë Kreshmës, priftërinjtë veshin veshje të purpurta, dhe Gloria ("Lavdi Zotit") hiqet gjatë meshës. Përjashtimi i vetëm është të Dielën e Tretë të Ardhjes, e njohur si e diela e Gaudete, kur priftërinjtë mund të veshin petka me ngjyrë trëndafili. Ashtu si të dielën Laetare gjatë Kreshmës, ky përjashtim është krijuar për të na inkurajuar të vazhdojmë lutjen dhe agjërimin, sepse mund të shohim se Ardhja ka përfunduar më shumë se në gjysmë të rrugës.

Kurora e Ardhjes

Ndoshta më i njohuri nga të gjitha simbolet e Adventit është kurora e Ardhjes, një zakon që e ka origjinën te luteranët gjermanë, por që shpejt u adoptua nga katolikët. E përbërë nga katër qirinj (tre vjollcë ose blu dhe një rozë) të rregulluar në një rreth me degë me gjelbërim të përhershëm (dhe shpesh një qiri i pestë, i bardhë në qendër), kurora e Adventit korrespondon me katër të dielat e Ardhjes. Qirinjtë vjollcë ose blu përfaqësojnë natyrën penduese të stinës, ndërsa qiriri rozë të kujton pushimin e të Dielës Gaudete. Qiri i bardhë, kur përdoret, përfaqëson Krishtlindjet.

Festimi i Ardhjes

Mund t'i shijojmë më mirë Krishtlindjet—të gjitha 12 ditët—nëse e ringjallim Ardhjen si një periudhë përgatitore. Abstenimi nga mishi nëTë premteve ose të mos hani fare ndërmjet vakteve është një mënyrë e mirë për të ringjallur agjërimin e Ardhjes. (Të mos hamë biskota të Krishtlindjeve ose të mos dëgjosh muzikë për Krishtlindje para Krishtlindjeve është një tjetër gjë.) Ne mund të përfshijmë zakone të tilla si kurora e Ardhjes, Novena e Krishtlindjes së Shën Andrew dhe Pema Jesse në ritualin tonë të përditshëm dhe mund të lëmë pak kohë mënjanë për të veçanta lexime të shkrimeve të shenjta për Ardhjen, të cilat na kujtojnë ardhjen e trefishtë të Krishtit.

Ndalimi i vendosjes së pemës së Krishtlindjes dhe dekorimeve të tjera është një mënyrë tjetër për t'i kujtuar vetes se festa nuk ka ardhur ende. Tradicionalisht, dekorime të tilla vendoseshin në prag të Krishtlindjeve dhe ato nuk do të hiqeshin vetëm pas Epifanisë, në mënyrë që të festohej në maksimum stina e Krishtlindjeve.