តារាងមាតិកា
នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក ការមកដល់គឺជារយៈពេលនៃការរៀបចំដែលលាតសន្ធឹងលើថ្ងៃអាទិត្យទាំងបួនមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ ពាក្យ Advent មកពីឡាតាំង advenio "to come to" ហើយសំដៅលើការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយពាក្យ ដែលនឹងមកដល់ រួមបញ្ចូលឯកសារយោងបី៖ ជាដំបូង ចំពោះការប្រារព្ធពិធីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅបុណ្យណូអែល។ ទីពីរ ដល់ការយាងមកនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង តាមរយៈព្រះគុណ និងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធ។ ហើយចុងក្រោយ ដល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់គាត់នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។
ដូច្នេះ ការត្រៀមលក្ខណៈរបស់យើងគួរតែមានទាំងបីនៅក្នុងចិត្ត។ យើងត្រូវរៀបចំព្រលឹងរបស់យើង ដើម្បីទទួលព្រះគ្រីស្ទដោយសក្តិសម។
ដំបូងយើងតម; បន្ទាប់មក We Feast
វត្តមានត្រូវបានគេហៅថា "ការអោយខ្ចីតិចតួច" ព្រោះវាជាប្រពៃណីរួមបញ្ចូលរយៈពេលនៃការបង្កើនការអធិស្ឋាន ការតមអាហារ និងអំពើល្អ។ ទោះបីជាសាសនាចក្រលោកខាងលិចលែងមានតម្រូវការសម្រាប់ការតមអាហារក្នុងអំឡុងពេលមកដល់ក៏ដោយ ព្រះវិហារខាងកើត (ទាំងកាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់) នៅតែបន្តសង្កេតមើលអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Philip's Fast ចាប់ពីថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា រហូតដល់ថ្ងៃបុណ្យណូអែល។
សូមមើលផងដែរ: ការទស្សន៍ទាយឆ្អឹងជាប្រពៃណី ពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ត្រូវបានបន្តដោយពេលវេលានៃការតមអាហារ ដែលធ្វើឲ្យពិធីបុណ្យកាន់តែរីករាយ។ ជាអកុសល ការមកដល់ថ្ងៃនេះបានជំនួសដោយ "រដូវកាលទិញទំនិញបុណ្យណូអែល" ដូច្នេះនៅពេលដែលថ្ងៃបុណ្យណូអែលមកដល់ មនុស្សជាច្រើនលែងរីករាយនឹងពិធីបុណ្យនេះទៀតហើយ ឬសូម្បីតែពិសេសគឺ 12 ថ្ងៃបន្ទាប់នៃរដូវកាលបុណ្យណូអែល ដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ Epiphany (ឬ,តាមបច្ចេកទេស ថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពី Epiphany ដែលរដូវកាលបន្ទាប់ហៅថាម៉ោងធម្មតា ចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃច័ន្ទបន្ទាប់)។
និមិត្តសញ្ញានៃវត្តមាន
នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញារបស់វា ព្រះវិហារនៅតែបន្តសង្កត់ធ្ងន់លើធម្មជាតិនៃការចូលនិវត្តន៍ និងការរៀបចំនៃវត្តមាន។ ដូចជាអំឡុងពេលបុណ្យ បូជាចារ្យពាក់អាវពណ៌ស្វាយ ហើយ Gloria ("សិរីល្អដល់ព្រះ") ត្រូវបានលុបចោលក្នុងអំឡុងពេលអភិបូជា។ ការលើកលែងតែមួយគត់គឺនៅថ្ងៃអាទិត្យទីបីនៃវត្តមាន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Gaudete Sunday នៅពេលដែលបូជាចារ្យអាចពាក់អាវកាក់ពណ៌ផ្កាឈូក។ ដូចជានៅ Laetare ថ្ងៃអាទិត្យក្នុងអំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ការលើកលែងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីលើកទឹកចិត្តយើងឱ្យបន្តការអធិស្ឋាន និងការតមអាហាររបស់យើង ពីព្រោះយើងអាចឃើញថាការមកដល់គឺហួសពាក់កណ្តាលទៅហើយ។
សូមមើលផងដែរ: 23 សម្រង់ថ្ងៃបុណ្យឪពុកដើម្បីចែករំលែកជាមួយឪពុកគ្រីស្ទានរបស់អ្នក។The Advent Wreath
ប្រហែលជានិមិត្តសញ្ញានៃថ្ងៃមកដល់ដែលល្បីជាងគេគឺកម្រងផ្កាដែលជាទំនៀមទម្លាប់ដែលមានដើមកំណើតក្នុងចំណោមជនជាតិ Lutherans របស់អាល្លឺម៉ង់ ប៉ុន្តែក្រោយមកត្រូវបានទទួលយកដោយពួកកាតូលិក។ ដោយមានទៀនចំនួនបួន (ពណ៌ស្វាយបី ឬពណ៌ខៀវ និងពណ៌ផ្កាឈូកមួយ) រៀបចំជារង្វង់ដែលមានដើមបៃតង (ហើយជារឿយៗមានទៀនពណ៌សទីប្រាំនៅកណ្តាល) កម្រងផ្កាត្រូវនឹងថ្ងៃអាទិត្យទាំងបួននៃវត្តមាន។ ទៀនពណ៌ស្វាយ ឬពណ៌ខៀវតំណាងឱ្យនិស្ស័យនៃរដូវកាលនេះ ខណៈពេលដែលទៀនពណ៌ផ្កាឈូកអំពាវនាវឱ្យនឹកដល់ការសម្រាករបស់ Gaudete ថ្ងៃអាទិត្យ។ ទៀនពណ៌សនៅពេលប្រើ តំណាងឱ្យបុណ្យណូអែល។
ការប្រារព្ធពិធីចូលមកដល់
យើងអាចរីករាយនឹងបុណ្យណូអែល — ទាំងអស់ 12 ថ្ងៃ—ប្រសិនបើយើងរស់ឡើងវិញនូវវត្តមានជាអំឡុងពេលនៃការរៀបចំ។ ហាមទទួលទានសាច់ថ្ងៃសុក្រ ឬមិនញ៉ាំអាហារគ្រប់ពេលរវាងអាហារ គឺជាវិធីដ៏ល្អដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវវត្តមានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ (ការមិនញ៉ាំខូគីបុណ្យណូអែល ឬស្តាប់តន្ត្រីបុណ្យណូអែលមុនបុណ្យណូអែលគឺជារឿងមួយផ្សេងទៀត។) យើងអាចបញ្ចូលទំនៀមទម្លាប់ដូចជាកម្រងផ្កាថ្ងៃមកដល់ បុណ្យណូអែល Saint Andrew Christmas និងដើមឈើ Jesse ទៅក្នុងពិធីប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង ហើយយើងអាចកំណត់ពេលវេលាមួយចំនួនសម្រាប់ពិសេស។ ការអានព្រះគម្ពីរសម្រាប់វត្តមាន ដែលរំឭកយើងពីការយាងមកបីដងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ការឈប់ដាក់ដើមឈើណូអែល និងការតុបតែងផ្សេងៗ គឺជាវិធីមួយផ្សេងទៀតដើម្បីរំលឹកខ្លួនយើងថា បុណ្យមិនទាន់មកដល់ទេ។ ជាប្រពៃណី ការតុបតែងបែបនេះត្រូវបានដាក់នៅថ្ងៃណូអែល ហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវបានលុបចោលរហូតដល់ក្រោយពិធីបុណ្យ Epiphany ដើម្បីអបអរពិធីបុណ្យណូអែលឱ្យបានពេញលេញ។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Richert របស់អ្នក Scott P. "រដូវកាលនៃវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។" រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2023, learnreligions.com/season-of-advent-catholic-church-542458។ Richert, Scott P. (2023, ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា)។ រដូវកាលនៃវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/season-of-advent-catholic-church-542458 Richert, Scott P. "រដូវកាលនៃវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក"។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/season-of-advent-catholic-church-542458 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់