Mitä suojeluspyhimykset ovat ja miten ne valitaan?

Harva katolisen kirkon käytäntö on nykyään niin väärinymmärretty kuin suojeluspyhimysten kunnioittaminen. Kirkon varhaisimmista ajoista lähtien uskovien ryhmät (perheet, seurakunnat, alueet, maat) ovat valinneet erityisen pyhän henkilön, joka on kuollut, rukoilemaan puolestansa Jumalan edessä. Suojeluspyhimyksen pyytäminen ei tarkoita, ettei ihminen voisi lähestyä Jumalaa suoraan rukouksin, vaan että hän voi pyytää suojeluspyhimyksensä,se on kuin pyytäisi ystävää rukoilemaan puolestasi Jumalalle, samalla kun sinäkin rukoilet - paitsi että tässä tapauksessa ystävä on jo taivaassa ja voi rukoilla Jumalaa puolestamme lakkaamatta. Se on pyhien yhteys, käytännössä.

Esirukoilijat, ei sovittelijat

Jotkut kristityt väittävät, että suojeluspyhimykset vähentävät Kristuksen korostamista Vapahtajana. Miksi kääntyä pelkän miehen tai naisen puoleen anomuksillamme, kun voimme kääntyä suoraan Kristuksen puoleen? Mutta siinä sekoitetaan Kristuksen rooli välittäjänä Jumalan ja ihmisen välillä esirukoilijan rooliin. Raamattu kehottaa meitä rukoilemaan toistemme puolesta; ja kristittyinä uskomme, että ne, jotka ovat kuolleet, elävät yhä, ja että ne, jotka ovat kuolleet, elävät yhä.Siksi he kykenevät rukoilemaan kuten me.

Itse asiassa pyhien elämät ovat itsessään todiste Kristuksen pelastavasta voimasta, jota ilman pyhät eivät olisi voineet nousta langenneen luontonsa yläpuolelle.

Suojeluspyhimysten historia

Suojeluspyhimysten ottaminen käyttöön juontaa juurensa Rooman valtakunnan ensimmäisten julkisten kirkkojen rakentamiseen, joista useimmat rakennettiin marttyyrien hautojen päälle. Kirkot saivat marttyyrin nimen, ja marttyyrin odotettiin toimivan siellä palvovien kristittyjen esirukoilijana.

Pian kristityt alkoivat omistaa kirkkoja muille pyhille miehille ja naisille - pyhimyksille - jotka eivät olleet marttyyrejä. Nykyäänkin sijoitamme pyhimyksen jäännöksen jokaisen kirkon alttarille ja omistamme kirkon suojelijalle. Tätä tarkoittaa, että kirkkosi on Pyhän Marian, Pyhän Pietarin tai Pyhän Paavalin kirkko.

Miten suojeluspyhimykset valitaan

Niinpä kirkkojen ja laajemmin alueiden ja maiden suojeluspyhimykset on yleensä valittu sen vuoksi, että pyhimyksellä on ollut jokin yhteys kyseiseen paikkaan - hän oli saarnannut siellä evankeliumia, hän oli kuollut siellä, jotkut tai kaikki hänen pyhäinjäännöksensä oli siirretty sinne. Kun kristinusko levisi alueille, joilla oli vain vähän marttyyreja tai kanonisoituja pyhimyksiä, tuli tavalliseksi omistaa kirkko pyhimykselle, jonka pyhimys oli pyhimys.Siirtolaiset valitsivat Yhdysvalloissa usein suojelijoikseen pyhimyksiä, joita heidän kotimaassaan oli kunnioitettu.

Ammattien suojeluspyhimykset

Kuten katolinen tietosanakirja toteaa, keskiajalle mennessä käytäntö ottaa käyttöön suojeluspyhimyksiä oli levinnyt kirkkojen ulkopuolelle ja koski "elämän tavallisia etuja, hänen terveyttään ja perhettään, kaupankäyntiä, sairauksia ja vaaroja, hänen kuolemaansa, hänen kaupunkiaan ja maataan. Koko katolisen maailman sosiaalista elämää ennen uskonpuhdistusta elävöitti ajatus taivaan kansalaisten suojeluksesta." Näin ollen pyhäJoosefista tuli puuseppien suojeluspyhimys, pyhästä Ceciliasta muusikoiden suojeluspyhimys; jne . pyhimykset valittiin yleensä niiden ammattien suojelijoiksi, joita he itse olivat harjoittaneet tai joita he olivat suojelseet elämänsä aikana.

Sairauksien suojeluspyhimykset

Sama pätee sairauksien suojeluspyhimyksiin, jotka usein kärsivät heille osoitetusta sairaudesta tai hoitivat niitä sairastavia. Joskus marttyyrit valittiin kuitenkin sellaisten sairauksien suojeluspyhimyksiksi, jotka muistuttivat heidän marttyyrikuolemastaan. Niinpä pyhä Agatha, joka kuoli marttyyrikuoleman noin vuonna 250, valittiin rintasairauksien suojeluspyhimykseksi, koska häneltä leikattiin rinnat irti, kun hän kieltäytyi ottamasta vastaan rintasairauksia.avioliitto ei-kristityn kanssa.

Usein tällaiset pyhimykset valitaan myös toivon symboleiksi. Pyhän Agatan legenda kertoo, että Kristus ilmestyi hänelle, kun hän makasi kuolemaisillaan, ja palautti hänen rintansa, jotta hän voisi kuolla terveenä.

Henkilökohtaiset ja perheiden suojeluspyhimykset

Kaikkien kristittyjen tulisi ottaa käyttöön omat suojeluspyhimyksensä - ennen kaikkea ne, joiden nimeä he kantavat tai joiden nimen he ottivat konfirmaatiossaan. Meidän tulisi osoittaa erityistä kunnioitusta seurakuntamme suojeluspyhimykselle sekä maamme ja esi-isiemme maiden suojeluspyhimyksille.

On myös hyvä tapa ottaa perheellesi suojeluspyhimys ja kunnioittaa häntä kotonasi ikonilla tai patsaalla.