Što su sveci zaštitnici i kako se biraju?

Malo je običaja Katoličke crkve danas toliko pogrešno shvaćeno kao pobožnost svecima zaštitnicima. Od najranijih dana Crkve, skupine vjernika (obitelji, župe, krajevi, zemlje) birale su posebno svetu osobu koja je prešla da ih zagovara kod Boga. Traženje zagovora sveca zaštitnika ne znači da se ne može izravno obratiti Bogu u molitvi; naprotiv, to je kao da zamolite prijatelja da se za vas moli Bogu, dok i vi molite—osim, u ovom slučaju, prijatelj je već na nebu i može se moliti Bogu za nas bez prestanka. To je općinstvo svetih, u stvarnoj praksi.

Zagovornici, a ne posrednici

Neki kršćani tvrde da sveci zaštitnici umanjuju naglasak na Kristu kao našem Spasitelju. Zašto se obraćati običnom muškarcu ili ženi s našim molbama kada možemo izravno pristupiti Kristu? Ali to brka Kristovu ulogu posrednika između Boga i čovjeka s ulogom posrednika. Sveto pismo nas potiče da molimo jedni za druge; i, kao kršćani, vjerujemo da oni koji su umrli još žive, i stoga su sposobni moliti se kao mi.

Zapravo, sveti životi koje su živjeli sveci sami su svjedočanstvo Kristove spasonosne sile, bez kojega se sveci ne bi mogli uzdići iznad svoje pale prirode.

Povijest svetaca zaštitnika

Praksa usvajanja svetaca zaštitnika seže do izgradnje sv.prve javne crkve u Rimskom Carstvu, od kojih je većina izgrađena nad grobovima mučenika. Crkve su tada dobile ime mučenika, a od mučenika se očekivalo da djeluje kao zagovornik za kršćane koji su tamo služili.

Uskoro su kršćani počeli posvećivati ​​crkve drugim svetim muškarcima i ženama — svecima — koji nisu bili mučenici. I danas u oltar svake crkve stavljamo relikviju nekog sveca i tu crkvu posvećujemo zaštitniku. To je ono što znači reći da je vaša crkva Svete Marije ili Svetog Petra ili Svetog Pavla.

Kako se biraju sveci zaštitnici

Dakle, sveci zaštitnici crkava, i šire regija i zemalja, općenito su birani zbog neke povezanosti tog sveca s tim mjestom - imao je tamo propovijedao Evanđelje; tamo je umro; neke ili sve njegove relikvije bile su tamo prenesene. Kako se kršćanstvo širilo na područja s malo mučenika ili kanoniziranih svetaca, postalo je uobičajeno posvećivati ​​crkvu svecu čije su relikvije bile u njoj položene ili kojeg su utemeljitelji crkve posebno štovali. Tako su u Sjedinjenim Američkim Državama imigranti često za zaštitnike birali svece koji su bili štovani u njihovim domovinama.

Sveci zaštitnici za zanimanja

Kao što bilježi Katolička enciklopedija, do srednjeg vijeka praksa usvajanja svetaca zaštitnika proširila se izvan crkava na "uobičajene intereseživot, njegovo zdravlje i obitelj, trgovina, bolesti i opasnosti, njegova smrt, njegov grad i zemlja. Cijeli društveni život katoličkog svijeta prije reformacije bio je potaknut idejom zaštite od nebeskih građana." Tako je sveti Josip postao zaštitnik stolara; sveta Cecilija glazbenika, itd . Sveci su se obično birali kao zaštitnici zanimanja koja su stvarno obavljali ili kojima su bili pokrovitelji tijekom života.

Zaštitnici od bolesti

Isto vrijedi i za svece zaštitnike od bolesti, koji često patili od bolesti koja im je dodijeljena ili su se brinuli za one koji jesu. Ponekad su, međutim, mučenici birani kao sveci zaštitnici bolesti koje su podsjećale na njihovo mučeništvo. Tako je sveta Agata, koja je umrla oko 250., izabrana za zaštitnica onih s bolestima dojke budući da su joj grudi odrezane kad je odbila brak s nekršćaninom.

Često se takvi sveci biraju i kao simbol nade. Legenda o svetoj Agati svjedoči da Krist joj se ukazao dok je ležala na samrti i vratio joj grudi da bi mogla cijela umrijeti.

Osobni i obiteljski sveci zaštitnici

Svi bi kršćani trebali usvojiti svoje vlastite svece zaštitnike — prije svega one čije ime nose ili čije su ime uzeli na krizmi. Posebnu pobožnost trebamo imati i prema zaštitniku naše župezaštitnika naše zemlje i zemalja naših predaka.

Također je dobra praksa usvojiti sveca zaštitnika za svoju obitelj i odati mu čast u svojoj kući ikonom ili kipom.