Talaan ng nilalaman
Iilang mga gawain ng Simbahang Katoliko ang hindi nauunawaan ngayon bilang debosyon sa mga patron santo. Mula sa mga unang araw ng Simbahan, ang mga grupo ng mga mananampalataya (pamilya, parokya, rehiyon, bansa) ay pumili ng isang partikular na banal na tao na lumipas upang mamagitan para sa kanila sa Diyos. Ang paghanap ng pamamagitan ng isang patron na santo ay hindi nangangahulugan na ang isang tao ay hindi makalapit sa Diyos nang direkta sa panalangin; sa halip, ito ay tulad ng paghiling sa isang kaibigan na ipanalangin ka sa Diyos, habang nagdarasal ka rin—maliban, sa kasong ito, ang kaibigan ay nasa Langit na, at maaaring manalangin sa Diyos para sa atin nang walang tigil. Ito ay ang pakikipag-isa ng mga santo, sa aktwal na pagsasanay.
Tingnan din: Si Daniel sa Kuwento sa Bibliya at Mga Aral sa Kulungan ng mga LeonMga Tagapamagitan, Hindi Tagapamagitan
Ang ilang mga Kristiyano ay nangangatwiran na ang mga patron na santo ay nakakabawas sa pagbibigay-diin kay Kristo bilang ating Tagapagligtas. Bakit lalapit sa isang lalaki o babae sa pamamagitan ng ating mga petisyon kung maaari nating lapitan si Kristo? Ngunit nililito nito ang tungkulin ni Kristo bilang tagapamagitan sa Diyos at tao sa tungkulin ng tagapamagitan. Hinihimok tayo ng Kasulatan na manalangin para sa isa't isa; at, bilang mga Kristiyano, naniniwala kami na ang mga namatay ay nabubuhay pa, at samakatuwid ay may kakayahang mag-alay ng mga panalangin tulad ng ginagawa namin.
Sa katunayan, ang mga banal na buhay na pinamumuhay ng mga banal ay mismong patotoo sa nagliligtas na kapangyarihan ni Kristo, kung wala Siya ang mga banal ay hindi makakabangon sa kanilang pagkalugmok na kalikasan.
Tingnan din: Ano ang Pitong Nakamamatay na Kasalanan?Ang Kasaysayan ng mga Banal na Patron
Ang kaugalian ng pag-ampon ng mga patron saint ay bumalik sa pagtatayo ngunang mga pampublikong simbahan sa Imperyo ng Roma, karamihan sa mga ito ay itinayo sa ibabaw ng mga libingan ng mga martir. Ang mga simbahan noon ay binigyan ng pangalan ng martir, at ang martir ay inaasahang magsisilbing tagapamagitan para sa mga Kristiyanong sumasamba doon.
Di-nagtagal, nagsimulang mag-alay ng mga simbahan ang mga Kristiyano sa ibang mga banal na lalaki at babae—mga santo—na hindi mga martir. Ngayon, naglalagay pa rin kami ng ilang relic ng isang santo sa loob ng altar ng bawat simbahan, at iniaalay namin ang simbahang iyon sa isang patron. Iyan ang ibig sabihin ng sabihin na ang iyong simbahan ay St. Mary o St. Peter's o St. Paul's.
Paano Pinili ang mga Banal na Patron
Kaya, ang mga patron santo ng mga simbahan, at higit sa lahat ng mga rehiyon at bansa, ay karaniwang napili dahil sa ilang koneksyon ng santo na iyon sa lugar na iyon—siya ay nangaral ng Ebanghelyo doon; siya ay namatay doon; ang ilan o lahat ng kanyang mga labi ay inilipat doon. Habang lumaganap ang Kristiyanismo sa mga lugar na kakaunti ang mga martir o mga banal na santo, naging karaniwan na ang pag-aalay ng isang simbahan sa isang santo na ang mga relikya ay inilagay dito o kung sino ang pinarangalan ng mga tagapagtatag ng simbahan. Kaya, sa Estados Unidos, kadalasang pinipili ng mga imigrante bilang patron ang mga santo na iginagalang sa kanilang sariling lupain.
Patron Saints for Occupations
Gaya ng itinala ng Catholic Encyclopedia, noong Middle Ages, ang kaugalian ng pag-ampon ng mga patron saint ay lumaganap na lampas sa mga simbahan hanggang sa "mga ordinaryong interes ngbuhay, kanyang kalusugan, at pamilya, kalakalan, karamdaman, at panganib, kanyang kamatayan, kanyang lungsod, at bansa. Ang buong buhay panlipunan ng mundong Katoliko bago ang Repormasyon ay pinasigla ng ideya ng proteksyon mula sa mga mamamayan ng langit." Kaya, si San Jose ay naging patron ng mga karpintero; si San Cecilia, ng mga musikero; etc . Karaniwang pinipili ang mga Banal bilang mga patron ng mga trabaho na aktwal nilang pinanghahawakan o tinangkilik nila noong buhay nila.
Mga Banal na Patron para sa Mga Sakit
Ganito rin ang totoo sa mga patron para sa mga sakit, na madalas nagdusa mula sa karamdamang itinalaga sa kanila o nag-aalaga sa mga nagdurusa. Gayunpaman, kung minsan, ang mga martir ay pinili bilang mga patron santo ng mga sakit na nagpapaalaala sa kanilang pagkamartir. Kaya, si San Agatha, na napatay noong c. 250, ay pinili bilang ang patron ng mga may sakit sa dibdib mula nang putulin ang kanyang mga suso nang tumanggi siyang magpakasal sa isang di-Kristiyano.
Kadalasan, pinipili rin ang gayong mga santo bilang simbolo ng pag-asa. Pinatutunayan ng alamat ni Saint Agatha na Si Kristo ay nagpakita sa kanya habang siya ay nakahiga at naghihingalo at pinanumbalik ang kanyang mga dibdib upang siya ay mamatay nang buo.
Mga Personal at Pamilyang Patron Saints
Lahat ng mga Kristiyano ay dapat magpatibay ng kanilang sariling mga patron saint—una at pangunahin ay ang mga may pangalang dala nila o ang pangalan ay kinuha nila sa kanilang Kumpirmasyon. Dapat tayong magkaroon ng espesyal na debosyon sa patron ng ating parokya, gayundinang patron ng ating bansa at ang mga bansa ng ating mga ninuno.
Isang magandang kasanayan din ang pag-ampon ng patron saint para sa iyong pamilya at parangalan siya sa iyong bahay gamit ang isang icon o estatwa.
Sipiin itong Format ng Artikulo Ang Iyong Sipi Richert, Scott P. "Ano ang mga Patron Saints?" Learn Religions, Ago. 27, 2020, learnreligions.com/what-are-patron-saints-542859. Richert, Scott P. (2020, Agosto 27). Ano ang mga Patron Saints? Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/what-are-patron-saints-542859 Richert, Scott P. "What Are Patron Saints?" Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/what-are-patron-saints-542859 (na-access noong Mayo 25, 2023). kopyahin ang pagsipi