ისლამური ლოცვები მთავრდება "ამინით"

მსგავსება რწმენებს შორის

მუსლიმებს, ებრაელებსა და ქრისტიანებს ბევრი მსგავსება აქვთ ლოცვის კუთხით, მათ შორის ფრაზების "ამინ" ან "ამინ" გამოყენება ლოცვის დასასრულებლად ან პუნქტუაციისთვის. ძირითადი ფრაზები მნიშვნელოვან ლოცვებში. ქრისტიანებისთვის, ბოლო სიტყვაა "ამინ", რომელსაც ისინი ტრადიციულად ნიშნავენ "ასე იყოს". მუსლიმებისთვის, დასასრული სიტყვა საკმაოდ მსგავსია, თუმცა ოდნავ განსხვავებული გამოთქმით:  "Ameen" არის ლოცვის დახურვის სიტყვა და ასევე ხშირად გამოიყენება თითოეული ფრაზის ბოლოს მნიშვნელოვან ლოცვებში.

საიდან გაჩნდა სიტყვა "ამინ"/ "ამინ"? და რას ნიშნავს?

Ameen (ასევე წარმოითქმის ahmen , aymen , amen ან amin ) არის სიტყვა, რომელიც გამოიყენება იუდაიზმში, ქრისტიანობაში და ისლამში ღვთის ჭეშმარიტებასთან შეთანხმების გამოხატვის მიზნით. ითვლება, რომ იგი წარმოიშვა ძველი სემიტური სიტყვიდან, რომელიც შედგება სამი თანხმოვნებისგან: A-M-N. როგორც ებრაულ, ისე არაბულად ეს ძირეული სიტყვა ნიშნავს ჭეშმარიტს, მტკიცეს და ერთგულს. გავრცელებული ინგლისური თარგმანები მოიცავს "ნამდვილად", "ნამდვილად", "ასეა" ან "მე ვადასტურებ ღვთის ჭეშმარიტებას".

ეს სიტყვა ჩვეულებრივ გამოიყენება ისლამში, იუდაიზმსა და ქრისტიანობაში, როგორც ლოცვების და საგალობლების დასასრული სიტყვა. როდესაც ამბობენ „ამინ“, თაყვანისმცემლები ადასტურებენ ღვთის სიტყვის რწმენას ან ადასტურებენ თანხმობას ქადაგებასთან ან წაკითხვასთან. ეს არის გზა მორწმუნეებისთვის, რომ შესთავაზონ თავიანთი სიტყვების აღიარება და შეთანხმებაყოვლისშემძლე, თავმდაბლობით და იმედით, რომ ღმერთი ისმენს და პასუხობს მათ ლოცვებს.

"ამინის" გამოყენება ისლამში

ისლამში გამოთქმა "ამინ" იკითხება ყოველდღიური ლოცვის დროს სურა ალ-ფატიჰას ყოველი წაკითხვის ბოლოს (პირველი თავი). ყურანი). იგი ასევე ნათქვამია პირადი ვედრების დროს ( du'a ), რომელიც ხშირად მეორდება ლოცვის ყოველი ფრაზის შემდეგ.

ameen -ის ნებისმიერი გამოყენება ისლამურ ლოცვაში არჩევითად ითვლება ( სუნა ), არ არის საჭირო ( ვაჯიბი ). პრაქტიკა დაფუძნებულია წინასწარმეტყველ მუჰამედის, მშვიდობა იყოს მასზე, მაგალითზე და სწავლებებზე. გავრცელებული ინფორმაციით, მან თავის მიმდევრებს უთხრა, რომ ეთქვათ "ამინ" მას შემდეგ, რაც იმამი (ლოცვის წინამძღოლი) დაასრულებდა ფატიჰას წაკითხვას, რადგან "თუ ადამიანის სიტყვა "ამინ" იმ დროს ემთხვევა ანგელოზების თქმას "ამინ", მისი წინა ცოდვები მიეტევება. " ასევე ნათქვამია, რომ ანგელოზები ლოცვის დროს ამბობდნენ სიტყვას „ამინ“-ს.

მუსლიმებს შორის არის აზრთა სხვადასხვაობა იმის თაობაზე, ლოცვის დროს "ამინ" უნდა თქვას მშვიდი ხმით თუ მაღალი ხმით. მუსულმანების უმეტესობა ხმამაღლა ახმოვანებს სიტყვებს ხმამაღლა წაკითხული ლოცვების დროს ( ფაჯრი, მაღრიბი, იშა ) და ჩუმად ლოცვების დროს, რომლებიც ჩუმად იკითხება ( დჰჰჰრი, ასრ ). როცა იმამს მიჰყვება, რომელიც ხმამაღლა კითხულობს, მრევლი ასევე ხმამაღლა იტყვის "ამინ". პირადი ან კრებითი დუას დროს ხშირად ხმამაღლა იკითხებაარაერთხელ. მაგალითად, რამადანის დროს, იმამი ხშირად წაიკითხავს ემოციურ დუას საღამოს ლოცვის ბოლოს. მისი ნაწილი შეიძლება ასე იყოს:

იმამი: "ოჰ, ალლაჰ--შენ ხარ მიმტევებელი, ასე რომ, გთხოვთ, გვაპატიოთ."​

კრება: "ამინ."

იმამი: "ოჰ, ალლაჰ--შენ ხარ ძლევამოსილი, ძლიერი, ასე რომ, გთხოვთ, მოგვეცით ძალა."

კრება: "ამინ."

იმამი: "ო, ალლაჰ--შენ ხარ მოწყალე, ასე რომ, გთხოვ, მოგვიწყალე."

კრება: "ამინ."

და ა.შ.

ძალიან ცოტა მუსლიმანი კამათობს იმაზე, უნდა ითქვას თუ არა საერთოდ „ამინ“; მისი გამოყენება გავრცელებულია მუსლიმებში. თუმცა, ზოგიერთი "მხოლოდ ყურანი" მუსლიმანი ან "დამმორჩილებელი" მიიჩნევს, რომ მისი გამოყენება ლოცვის არასწორი დამატებაა.