Šta je Sveto mjesto Tabernakula?

Svetinja je bila dio šatora tabernakula, prostorije u kojoj su sveštenici provodili rituale u čast Bogu.

Kada je Bog dao Mojsiju uputstva kako da sagradi pustinjski šator, naredio je da se šator podijeli na dva dijela: veću, vanjsku odaju koja se zove Sveto mjesto, i unutrašnju prostoriju nazvanu Svetinja nad svetinjama.

Sveto mjesto je bilo dugačko 30 stopa, široko 15 stopa i visoko 15 stopa. Na prednjoj strani šatora tabernakula bio je prekrasan veo od plave, ljubičaste i grimizne pređe, obješen sa pet zlatnih stupova.

Kako je tabernakul funkcionirao

Obični vjernici nisu ulazili u šator tabernakula, već samo svećenici. Kad bi ušli u Sveto mjesto, sveštenici bi vidjeli sto s kruhom za izložbu sa svoje desne strane, zlatni svijećnjak sa svoje lijeve strane i oltar s tamjanom ispred sebe, tik ispred vela koji razdvaja dvije odaje.

Napolju, u dvorištu tabernakula gde je bio dozvoljen jevrejski narod, svi elementi su bili od bronze. Unutar šatora tabernakula, blizu Boga, sav namještaj je bio od dragocjenog zlata.

Unutar Svetog mjesta, svećenici su djelovali kao predstavnici izraelskog naroda pred Bogom. Na sto su stavili 12 hljebova beskvasnog kruha koji su predstavljali 12 plemena. Hleb je vađen svake subote, jeli su ga sveštenici u Svetom mestu, i zamenjen novim hlebovima.

I svećenici su čuvali zlatosvijećnjak, ili menora, unutar Svetog mjesta. Budući da nije bilo prozora ni otvora, a prednji veo je bio zatvoren, ovo bi bio jedini izvor svjetlosti.

Na trećem elementu, oltaru tamjana, svećenici su svakog jutra i večeri palili mirisni tamjan. Dim od tamjana podigao se do plafona, prošao kroz otvor iznad vela i ispunio Svetinju nad svetinjama tokom godišnjeg obreda prvosveštenika.

Izgled tabernakula kasnije je kopiran u Jerusalimu kada je Salomon sagradio prvi hram. Imao je i dvorište ili trijemove, zatim Sveto mjesto i Svetinju nad svetinjama u koju je mogao ući samo prvosveštenik, jednom godišnje na Dan pomirenja.

Ranokršćanske crkve slijedile su isti opći obrazac, sa vanjskim dvorištem ili unutrašnjim predvorjem, svetilištem i unutrašnjim tabernakulom gdje su se čuvali elementi zajedništva. Rimokatoličke, pravoslavne i anglikanske crkve i katedrale zadržale su te karakteristike i danas.

Značaj Svetinje

Dok je pokajani grešnik ušao u dvorište tabernakula i krenuo naprijed, sve više se približavao fizičkoj prisutnosti Boga, koji se manifestirao unutar Svetinje nad svetinjama u stubu od oblaka i vatre.

Ali u Starom zavjetu, vjernik se mogao samo toliko približiti Bogu, da ga je tada trebao predstavljati svećenik ili prvosveštenik, ostalona putu. Bog je znao da je njegov izabrani narod praznovjeran, varvarski i lako pod utjecajem svojih susjeda koji obožavaju idole, pa im je dao Zakon, sudije, proroke i kraljeve da ih pripreme za Spasitelja.

U savršenom trenutku u vremenu, Isus Krist, taj Spasitelj, ušao je u svijet. Kada je umro za grijehe čovječanstva, veo jerusalimskog hrama bio je rascijepljen od vrha do dna, pokazujući kraj razdvajanja između Boga i njegovog naroda. Naša tijela se mijenjaju od svetih mjesta do svetinje nad svetinjama kada Sveti Duh dođe da živi u svakom kršćaninu prilikom krštenja.

Udostojili smo se da Bog obitava u nama ne našim vlastitim žrtvama ili dobrim djelima, kao ljudi koji su se klanjali u tabernakulu, već spasonosnom Isusovom smrću. Bog nam pripisuje Isusovu pravednost kroz njegov dar milosti, dajući nam pravo na vječni život s njim na nebu.

Biblijske reference:

Izlazak 28-31; Levitska 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Jevrejima 9:2.

Također poznat kao

Svetište.

Primjer

Aronovi sinovi služili su u Svetom mjestu šatora.