मंडपाचे पवित्र स्थान काय आहे?

पवित्र स्थान तंबूचा एक भाग होता, एक खोली जिथे याजक देवाचा सन्मान करण्यासाठी विधी करतात.

जेव्हा देवाने मोशेला वाळवंटातील निवासमंडप कसा बांधायचा याबद्दल सूचना दिल्या, तेव्हा त्याने तंबूचे दोन भाग करावेत असा आदेश दिला: एक मोठा, बाहेरील खोली ज्याला पवित्र स्थान म्हणतात आणि एक आतील खोली ज्याला होली ऑफ हॉलीज म्हणतात.

पवित्र स्थान 30 फूट लांब, 15 फूट रुंद आणि 15 फूट उंच होते. निवासमंडपाच्या दर्शनी भागावर निळ्या, जांभळ्या आणि किरमिजी रंगाच्या धाग्याने बनवलेला एक सुंदर बुरखा पाच सोनेरी खांबांवर टांगलेला होता.

मंडप कसे चालत असे

सामान्य उपासक निवासमंडपात प्रवेश करत नव्हते, फक्त पुजारी. पवित्र स्थानाच्या आत गेल्यावर, याजकांना त्यांच्या उजवीकडे शोब्रेडचे टेबल, त्यांच्या डावीकडे सोन्याचा दीपस्तंभ आणि दोन खोल्या विभक्त करणार्‍या पडद्यासमोर धूपाची वेदी दिसत होती.

बाहेर, निवासमंडपाच्या अंगणात जेथे ज्यू लोकांना परवानगी होती, तेथे सर्व घटक ब्राँझचे बनलेले होते. निवासमंडपाच्या आत, देवाच्या जवळ, सर्व सामान मौल्यवान सोन्याचे होते.

पवित्र स्थानामध्ये, याजकांनी देवासमोर इस्राएल लोकांचे प्रतिनिधी म्हणून काम केले. त्यांनी 12 बेखमीर भाकरीच्या 12 भाकरी टेबलवर ठेवल्या, ज्या 12 जमातींचे प्रतिनिधित्व करतात. दर शब्बाथला ब्रेड काढून टाकली जात असे, पवित्र स्थानाच्या आत याजकांनी खाल्ले आणि त्याऐवजी नवीन भाकरी दिल्या.

याजकांनीही सोनेरी रंगाची काळजी घेतलीदीपस्तंभ, किंवा मेनोर, पवित्र स्थानाच्या आत. खिडक्या किंवा उघड्या नसल्यामुळे आणि समोरचा पडदा बंद ठेवला असल्याने, हा प्रकाशाचा एकमेव स्त्रोत होता.

तिसर्‍या घटकावर, धूपाच्या वेदीवर, पुजारी दररोज सकाळ संध्याकाळ सुगंधी धूप जाळत. उदबत्तीचा धूर कमाल मर्यादेपर्यंत गेला, बुरख्याच्या वरच्या भागातून गेला आणि महायाजकाच्या वार्षिक संस्कारादरम्यान पवित्र पवित्र स्थान भरले.

मंडपाची मांडणी नंतर जेरुसलेममध्ये जेव्हा सॉलोमनने पहिले मंदिर बांधले तेव्हा नक्कल करण्यात आली. त्यातही अंगण किंवा पोर्च, नंतर एक पवित्र स्थान आणि पवित्र पवित्र स्थान होते जिथे केवळ महायाजकच प्रवेश करू शकत होता, प्रायश्चित्ताच्या दिवशी वर्षातून एकदा.

सुरुवातीच्या ख्रिश्चन चर्चने समान सामान्य पॅटर्नचा अवलंब केला, ज्यामध्ये बाहेरील कोर्ट किंवा आतील लॉबी, एक अभयारण्य आणि एक आतील तंबू जिथे साम्यवादी घटक ठेवले जात होते. रोमन कॅथोलिक, ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स आणि अँग्लिकन चर्च आणि कॅथेड्रल आज ही वैशिष्ट्ये टिकवून ठेवतात.

पवित्र स्थानाचे महत्त्व

पश्चात्ताप करणारा पापी मंडपाच्या प्रांगणात प्रवेश करून पुढे चालत असताना, तो देवाच्या भौतिक उपस्थितीच्या जवळ आला, ज्याने स्वतःला पवित्र स्थानामध्ये प्रकट केले. ढग आणि अग्नीच्या स्तंभात.

परंतु जुन्या करारात, विश्वास ठेवणारा केवळ देवाच्या इतका जवळ येऊ शकतो, नंतर त्याला किंवा तिचे प्रतिनिधित्व पुजारी किंवा प्रमुख याजकाने केले पाहिजे.मार्गाच्या देवाला माहीत होते की त्याचे निवडलेले लोक अंधश्रद्धाळू, रानटी आणि त्यांच्या मूर्तीपूजक शेजाऱ्यांमुळे सहज प्रभावित होतात, म्हणून त्याने त्यांना तारणहारासाठी तयार करण्यासाठी कायदा, न्यायाधीश, संदेष्टे आणि राजे दिले.

वेळेच्या परिपूर्ण क्षणी, येशू ख्रिस्ताने, तो तारणहार, जगात प्रवेश केला. जेव्हा तो मानवतेच्या पापांसाठी मरण पावला, तेव्हा जेरुसलेम मंदिराचा पडदा वरपासून खालपर्यंत विभागला गेला, जो देव आणि त्याच्या लोकांमधील विभक्तीचा शेवट दर्शवितो. जेव्हा पवित्र आत्मा बाप्तिस्म्याच्या वेळी प्रत्येक ख्रिश्चनमध्ये राहतो तेव्हा आपली शरीरे पवित्र स्थानांपासून पवित्र स्थानांमध्ये बदलतात.

आम्हांला देवाने आमच्या आत राहण्यासाठी योग्य बनवले आहे, आमच्या स्वत:च्या त्याग किंवा चांगल्या कृत्यांमुळे, ज्यांनी निवासमंडपात उपासना केली त्यांच्याप्रमाणे नाही, तर येशूच्या वाचवलेल्या मृत्यूने. देव येशूच्या धार्मिकतेचे श्रेय त्याच्या कृपेच्या देणगीद्वारे आपल्याला देतो, आपल्याला त्याच्याबरोबर स्वर्गात अनंतकाळचे जीवन मिळण्याचा हक्क देतो.

बायबल संदर्भ:

निर्गम 28-31; लेवीय 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; इब्री लोकांस 9:2.

अभयारण्य म्हणून देखील ओळखा.

उदाहरण

अहरोनच्या मुलांनी निवासमंडपाच्या पवित्र ठिकाणी सेवा केली.