Czym jest Miejsce Święte Przybytku?

Miejsce Święte było częścią namiotu przybytku, pomieszczenia, w którym kapłani odprawiali rytuały ku czci Boga.

Kiedy Bóg dał Mojżeszowi instrukcje dotyczące budowy przybytku na pustyni, nakazał, aby namiot został podzielony na dwie części: większą, zewnętrzną komorę zwaną Miejscem Świętym i wewnętrzne pomieszczenie zwane Miejscem Najświętszym.

Miejsce Święte mierzyło 30 stóp długości, 15 stóp szerokości i 15 stóp wysokości. Z przodu namiotu przybytku znajdowała się piękna zasłona wykonana z niebieskiej, purpurowej i szkarłatnej przędzy, zawieszona na pięciu złotych słupach.

Jak funkcjonowało tabernakulum

Zwykli czciciele nie wchodzili do namiotu przybytku, tylko kapłani. Po wejściu do Miejsca Najświętszego kapłani widzieli stół z chlebem pokładnym po swojej prawej stronie, złoty świecznik po lewej i ołtarz kadzidła przed sobą, tuż przed zasłoną oddzielającą dwie komory.

Na zewnątrz, na dziedzińcu przybytku, gdzie Żydom wolno było przebywać, wszystkie elementy były wykonane z brązu. Wewnątrz namiotu przybytku, blisko Boga, wszystkie elementy wyposażenia były wykonane z cennego złota.

W Miejscu Świętym kapłani działali jako przedstawiciele ludu Izraela przed Bogiem. Umieszczali oni na stole 12 bochenków przaśnego chleba, reprezentujących 12 plemion. Chleb był usuwany w każdy szabat, spożywany przez kapłanów w Miejscu Świętym i zastępowany nowymi bochenkami.

Kapłani opiekowali się również złotym świecznikiem lub menorą wewnątrz Miejsca Świętego. Ponieważ nie było tam okien ani otworów, a przednia zasłona była zamknięta, było to jedyne źródło światła.

Na trzecim elemencie, ołtarzu kadzenia, kapłani spalali słodko pachnące kadzidło każdego ranka i wieczoru. Dym z kadzidła unosił się do sufitu, przechodził przez otwór nad zasłoną i wypełniał Święte Świętych podczas corocznego rytuału najwyższego kapłana.

Układ przybytku został później skopiowany w Jerozolimie, kiedy Salomon zbudował pierwszą świątynię. Ona również miała dziedziniec lub ganki, następnie Miejsce Święte i Miejsce Najświętsze, do którego mógł wejść tylko najwyższy kapłan, raz w roku w Dniu Pojednania.

Wczesne kościoły chrześcijańskie podążały za tym samym ogólnym wzorem, z zewnętrznym dziedzińcem lub wewnętrznym holem, sanktuarium i wewnętrznym tabernakulum, w którym przechowywano elementy komunii. Kościoły i katedry rzymskokatolickie, prawosławne i anglikańskie zachowują te cechy do dziś.

Znaczenie miejsca świętego

Gdy skruszony grzesznik wchodził na dziedziniec przybytku i szedł naprzód, zbliżał się coraz bardziej do fizycznej obecności Boga, który objawiał się wewnątrz Miejsca Najświętszego w słupie obłoku i ognia.

Ale w Starym Testamencie wierzący mógł zbliżyć się do Boga tylko na tyle, że musiał być reprezentowany przez kapłana lub arcykapłana przez resztę drogi. Bóg wiedział, że Jego wybrany lud był przesądny, barbarzyński i łatwo ulegał wpływom swoich sąsiadów oddających cześć bożkom, więc dał im Prawo, sędziów, proroków i królów, aby przygotować ich na Zbawiciela.

W idealnym momencie Jezus Chrystus, Zbawiciel, przyszedł na świat. Kiedy umarł za grzechy ludzkości, zasłona świątyni jerozolimskiej została rozdarta od góry do dołu, pokazując koniec separacji między Bogiem a Jego ludem. Nasze ciała zmieniają się z miejsc świętych w Święte Świętych, kiedy Duch Święty przychodzi, aby żyć w każdym chrześcijaninie podczas chrztu.

Stajemy się godni, by Bóg zamieszkał w nas nie przez nasze własne ofiary czy dobre uczynki, jak ludzie, którzy oddawali cześć w przybytku, ale przez zbawczą śmierć Jezusa. Bóg przypisuje nam sprawiedliwość Jezusa poprzez swój dar łaski, uprawniając nas do życia wiecznego z Nim w niebie.

Odniesienia biblijne:

Księga Wyjścia 28-31; Księga Kapłańska 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; List do Hebrajczyków 9:2.

Znany również jako

Sanktuarium.

Przykład

Synowie Aarona pełnili służbę w Miejscu Świętym przybytku.