Что такое Святое место скинии?

Святое место было частью шатра скинии - помещения, где священники проводили ритуалы в честь Бога.

Когда Бог дал Моисею указания о том, как построить скинию в пустыне, Он повелел разделить шатер на две части: большую, внешнюю, называемую Святым местом, и внутреннюю, называемую Святая Святых.

Святое место имело 30 футов в длину, 15 футов в ширину и 15 футов в высоту. На передней части шатра скинии была красивая завеса из голубой, пурпурной и червленой пряжи, подвешенная к пяти золотым столбам.

Как функционировала скиния

Обычные верующие не входили в шатер скинии, только священники. Войдя в Святое место, священники видели справа от себя стол для хлебов, слева - золотой светильник, а впереди, перед завесой, разделяющей две палаты, - жертвенник для курений.

Снаружи, во дворе скинии, куда допускался еврейский народ, все элементы были сделаны из бронзы. Внутри шатра скинии, вблизи Бога, все убранство было сделано из драгоценного золота.

В Святом месте священники выступали как представители народа Израиля перед Богом. Они клали на стол 12 хлебов опресноков, представляющих 12 колен. Каждую субботу хлеб снимался, съедался священниками в Святом месте и заменялся новыми хлебами.

Священники также ухаживали за золотым светильником, или менорой, в Святом месте. Поскольку там не было окон или отверстий, а передняя завеса была закрыта, это был единственный источник света.

На третьем элементе, жертвеннике курения, священники каждое утро и вечер возжигали благовонный фимиам, дым от которого поднимался к потолку, проходил через отверстие над завесой и наполнял Святое Святых во время ежегодного обряда первосвященника.

Планировка скинии была позже скопирована в Иерусалиме, когда Соломон построил первый храм. В нем тоже был двор или крыльцо, затем Святое место и Святая Святых, куда мог входить только первосвященник, раз в год в День искупления.

Ранние христианские церкви следовали той же общей схеме: внешний двор или внутренний вестибюль, святилище и внутренняя скиния, где хранились элементы причастия. Римско-католические, восточно-православные и англиканские церкви и соборы сохраняют эти черты и сегодня.

Значение Святого места

Когда кающийся грешник входил во двор скинии и шел вперед, он все ближе и ближе приближался к физическому присутствию Бога, Который проявлялся внутри Святого Святых в столпе облачном и огненном.

Но в Ветхом Завете верующий мог только приблизиться к Богу, а дальше его должен был представлять священник или первосвященник. Бог знал, что Его избранный народ был суеверным, варварским и легко поддавался влиянию соседей, поклонявшихся идолам, поэтому Он дал им Закон, судей, пророков и царей, чтобы подготовить их к приходу Спасителя.

В совершенный момент времени Иисус Христос, Спаситель, пришел в мир. Когда Он умер за грехи человечества, завеса Иерусалимского храма разошлась сверху донизу, показывая конец разделения между Богом и Его народом. Наши тела превращаются из святых мест в святая святых, когда Святой Дух приходит жить в каждого христианина во время крещения.

Мы становимся достойными того, чтобы Бог обитал в нас, не благодаря нашим собственным жертвам или добрым делам, как люди, поклонявшиеся в скинии, а благодаря спасительной смерти Иисуса. Бог приписывает нам праведность Иисуса через Свой дар благодати, дающий нам право на вечную жизнь с Ним на небесах.

Библейские ссылки:

Исход 28-31; Левит 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Евреям 9:2.

Также известен как

Убежище.

Пример

Сыновья Аарона служили в Святом месте скинии.