Qu'est-ce que le lieu saint du tabernacle ?

Le lieu saint faisait partie de la tente du tabernacle, une pièce où les prêtres effectuaient des rituels pour honorer Dieu.

Lorsque Dieu a donné à Moïse des instructions sur la manière de construire le tabernacle dans le désert, il a ordonné que la tente soit divisée en deux parties : une chambre extérieure plus grande appelée le lieu saint et une chambre intérieure appelée le saint des saints.

Le lieu saint mesurait 30 pieds de long, 15 pieds de large et 15 pieds de haut. Sur le devant de la tente du tabernacle se trouvait un magnifique voile fait de fils bleus, pourpres et écarlates, suspendu à cinq colonnes d'or.

Fonctionnement du tabernacle

Une fois dans le lieu saint, les prêtres voyaient la table des pains de proposition à leur droite, un chandelier d'or à leur gauche et l'autel des encens devant eux, juste devant le voile qui séparait les deux chambres.

À l'extérieur, dans la cour du tabernacle où le peuple juif était admis, tous les éléments étaient en bronze. À l'intérieur de la tente du tabernacle, près de Dieu, tout le mobilier était en or précieux.

Dans le lieu saint, les prêtres représentaient le peuple d'Israël devant Dieu. Ils plaçaient sur la table 12 pains sans levain, représentant les 12 tribus. Le pain était retiré chaque sabbat, mangé par les prêtres à l'intérieur du lieu saint, et remplacé par de nouveaux pains.

Les prêtres s'occupaient également du chandelier d'or, ou ménorah, à l'intérieur du lieu saint. Comme il n'y avait ni fenêtre ni ouverture et que le voile avant restait fermé, c'était la seule source de lumière.

Sur le troisième élément, l'autel de l'encens, les prêtres brûlaient de l'encens odorant chaque matin et chaque soir. La fumée de l'encens montait jusqu'au plafond, passait par l'ouverture au-dessus du voile et remplissait le Saint des Saints pendant le rite annuel du grand prêtre.

Le plan du tabernacle a été repris à Jérusalem lorsque Salomon a construit le premier temple, qui comportait lui aussi une cour ou des porches, puis un lieu saint et un saint des saints où seul le grand prêtre pouvait pénétrer, une fois par an, le jour de l'expiation.

Les premières églises chrétiennes suivaient le même schéma général, avec une cour extérieure ou un hall intérieur, un sanctuaire et un tabernacle intérieur où étaient conservés les éléments de la communion. Les églises et cathédrales catholiques romaines, orthodoxes orientales et anglicanes conservent ces caractéristiques aujourd'hui.

La signification du lieu saint

Lorsqu'un pécheur repenti entrait dans la cour du tabernacle et s'avançait, il se rapprochait de plus en plus de la présence physique de Dieu, qui se manifestait à l'intérieur du Saint des Saints sous la forme d'une colonne de nuée et de feu.

Mais dans l'Ancien Testament, un croyant ne pouvait s'approcher de Dieu que jusqu'à un certain point, après quoi il devait être représenté par un prêtre ou un grand prêtre pour le reste du chemin. Dieu savait que son peuple élu était superstitieux, barbare et facilement influencé par ses voisins adorateurs d'idoles, c'est pourquoi il lui a donné la Loi, des juges, des prophètes et des rois pour le préparer à recevoir un Sauveur.

Au moment parfait, Jésus-Christ, ce Sauveur, est entré dans le monde. Lorsqu'il est mort pour les péchés de l'humanité, le voile du temple de Jérusalem s'est fendu de haut en bas, montrant la fin de la séparation entre Dieu et son peuple. Nos corps passent du lieu saint au saint des saints lorsque l'Esprit Saint vient habiter en chaque chrétien au moment du baptême.

Nous sommes rendus dignes que Dieu habite en nous, non pas par nos propres sacrifices ou nos bonnes œuvres, comme les gens qui adoraient dans le tabernacle, mais par la mort salvatrice de Jésus. Dieu nous crédite de la justice de Jésus par son don de grâce, nous donnant droit à la vie éternelle avec lui au ciel.

Références bibliques :

Exode 28-31 ; Lévitique 6, 7, 10, 14, 16, 24:9 ; Hébreux 9:2.

Également connu sous le nom de

Sanctuaire.

Exemple

Les fils d'Aaron exerçaient leur ministère dans le lieu saint du tabernacle.