Ano ang Banal na Lugar ng Tabernakulo?

Ano ang Banal na Lugar ng Tabernakulo?
Judy Hall

Ang Banal na Lugar ay bahagi ng tolda ng tabernakulo, isang silid kung saan isinasagawa ng mga pari ang mga ritwal para parangalan ang Diyos.

Tingnan din: Isang Panalangin para sa isang Namayapang Ina

Nang bigyan ng Diyos si Moises ng mga tagubilin kung paano itatayo ang tabernakulo sa disyerto, iniutos niya na hatiin ang tolda sa dalawang bahagi: isang mas malaking silid sa labas na tinatawag na Banal na Lugar, at isang silid sa loob na tinatawag na Banal ng mga Banal.

Ang Banal na Lugar ay may sukat na 30 talampakan ang haba, 15 talampakan ang lapad, at 15 talampakan ang taas. Sa harap ng tolda ng tabernakulo ay may magandang tabing na gawa sa asul, lila, at iskarlata na sinulid, na nakasabit sa limang haliging ginto.

Paano Gumagana ang Tabernakulo

Ang mga karaniwang mananamba ay hindi pumasok sa tolda ng tabernakulo, mga pari lamang. Pagdating sa loob ng Banal na Lugar, makikita ng mga pari ang mesa ng tinapay na handog sa kanilang kanan, isang gintong kandelero sa kanilang kaliwa, at isang altar ng insenso sa unahan, sa harap lamang ng tabing na naghihiwalay sa dalawang silid.

Sa labas, sa looban ng tabernakulo kung saan pinapayagan ang mga Judio, lahat ng elemento ay gawa sa tanso. Sa loob ng tolda ng tabernakulo, malapit sa Diyos, ang lahat ng kagamitan ay gawa sa mahalagang ginto.

Sa loob ng Banal na Lugar, ang mga pari ay kumilos bilang mga kinatawan ng mga tao ng Israel sa harap ng Diyos. Naglagay sila ng 12 tinapay na walang lebadura, na kumakatawan sa 12 tribo, sa mesa. Ang tinapay ay inaalis tuwing sabbath, kinakain ng mga pari sa loob ng Banal na Lugar, at pinalitan ng mga bagong tinapay.

Inaalagaan din ng mga pari ang gintokandelero, o menorah, sa loob ng Banal na Lugar. Dahil walang mga bintana o bukasan at ang tabing sa harap ay nanatiling nakasara, ito lang sana ang pinagmumulan ng liwanag.

Sa ikatlong elemento, ang altar ng insenso, ang mga pari ay nagsusunog ng mabangong insenso tuwing umaga at gabi. Ang usok mula sa insenso ay tumaas hanggang sa kisame, dumaan sa bukana sa itaas ng tabing, at napuno ang Banal ng mga Banal sa panahon ng taunang seremonya ng mataas na saserdote.

Ang layout ng tabernakulo ay kinopya nang maglaon sa Jerusalem nang itayo ni Solomon ang unang templo. Mayroon din itong looban o mga portiko, pagkatapos ay isang Banal na Lugar, at isang Banal ng mga Banal kung saan tanging ang mataas na saserdote lamang ang makapasok, minsan sa isang taon sa Araw ng Pagbabayad-sala.

Ang mga sinaunang simbahang Kristiyano ay sumunod sa parehong pangkalahatang pattern, na may panlabas na korte o lobby sa loob, isang santuwaryo, at isang panloob na tabernakulo kung saan pinananatili ang mga elemento ng komunyon. Pinananatili ng mga simbahan at katedral ng Romano Katoliko, Eastern Orthodox, at Anglican ang mga tampok na iyon ngayon.

Ang Kahalagahan ng Banal na Lugar

Habang ang isang nagsisising makasalanan ay pumasok sa looban ng tabernakulo at lumakad pasulong, siya ay palapit nang palapit sa pisikal na presensya ng Diyos, na nagpakita ng kanyang sarili sa loob ng Banal na mga Banal. sa isang haliging ulap at apoy.

Ngunit sa Lumang Tipan, ang isang mananampalataya ay makakalapit lamang sa Diyos, pagkatapos ay kailangan siyang katawanin ng isang pari o ang mataas na saserdote ang iba.ng paraan. Alam ng Diyos na ang kanyang piniling mga tao ay mapamahiin, salbahe, at madaling maimpluwensyahan ng kanilang mga kapitbahay na sumasamba sa diyus-diyosan, kaya binigyan niya sila ng Kautusan, mga hukom, mga propeta, at mga hari upang ihanda sila para sa isang Tagapagligtas.

Sa perpektong sandali ng panahon, si Jesucristo, ang Tagapagligtas na iyon, ay pumasok sa mundo. Nang siya ay namatay para sa mga kasalanan ng sangkatauhan, ang tabing ng templo ng Jerusalem ay nahati mula sa itaas hanggang sa ibaba, na nagpapakita ng pagtatapos ng paghihiwalay sa pagitan ng Diyos at ng kanyang mga tao. Ang ating mga katawan ay nagbabago mula sa mga banal na lugar patungo sa banal ng mga banal kapag ang Banal na Espiritu ay dumating upang manirahan sa loob ng bawat Kristiyano sa binyag.

Tingnan din: Pagpapakamatay sa Bibliya at Kung Ano ang Sinasabi ng Diyos Tungkol Dito

Tayo ay ginawang karapat-dapat para sa Diyos na manahan sa loob natin hindi sa pamamagitan ng ating sariling mga sakripisyo o mabubuting gawa, tulad ng mga taong sumamba sa tabernakulo, ngunit sa pamamagitan ng nagliligtas na kamatayan ni Jesus. Ipinagkakatiwala ng Diyos ang katuwiran ni Hesus sa atin sa pamamagitan ng kanyang kaloob na biyaya, na nagbibigay-daan sa atin sa buhay na walang hanggan kasama niya sa langit.

Mga Sanggunian sa Bibliya:

Exodo 28-31; Levitico 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Hebreo 9:2.

Kilala rin Bilang

Sanctuary.

Halimbawa

Ang mga anak ni Aaron ay naglingkod sa Banal na Lugar ng tabernakulo.

Sipiin itong Artikulo Format ng Iyong Sipi Zavada, Jack. "Ang Banal na Lugar ng Tabernakulo." Learn Religions, Dis. 6, 2021, learnreligions.com/the-holy-place-of-the-tabernacle-700110. Zavada, Jack. (2021, Disyembre 6). Ang Banal na Lugar ng Tabernakulo. Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/the-holy-place-of-the-tabernacle-700110 Zavada, Jack. "Ang Banal na Lugar ng Tabernakulo." Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/the-holy-place-of-the-tabernacle-700110 (na-access noong Mayo 25, 2023). kopyahin ang pagsipi



Judy Hall
Judy Hall
Si Judy Hall ay isang kilalang may-akda, guro, at kristal na eksperto sa buong mundo na nagsulat ng higit sa 40 mga libro sa mga paksa mula sa espirituwal na pagpapagaling hanggang sa metapisika. Sa isang karera na sumasaklaw ng higit sa 40 taon, binigyang-inspirasyon ni Judy ang hindi mabilang na mga indibidwal na kumonekta sa kanilang mga espirituwal na sarili at gamitin ang kapangyarihan ng mga kristal na nakapagpapagaling.Ang gawain ni Judy ay alam ng kanyang malawak na kaalaman sa iba't ibang espirituwal at esoteric na disiplina, kabilang ang astrolohiya, tarot, at iba't ibang paraan ng pagpapagaling. Ang kanyang natatanging diskarte sa espirituwalidad ay pinagsasama ang sinaunang karunungan sa modernong agham, na nagbibigay sa mga mambabasa ng mga praktikal na tool para sa pagkamit ng higit na balanse at pagkakaisa sa kanilang buhay.Kapag hindi siya nagsusulat o nagtuturo, makikita si Judy na naglalakbay sa mundo para maghanap ng mga bagong insight at karanasan. Ang kanyang hilig para sa paggalugad at panghabambuhay na pag-aaral ay makikita sa kanyang trabaho, na patuloy na nagbibigay-inspirasyon at nagbibigay-kapangyarihan sa mga espirituwal na naghahanap sa buong mundo.