வாசஸ்தலத்தின் பரிசுத்த இடம் எது?

பரிசுத்த ஸ்தலம் வாசஸ்தலத்தின் கூடாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது ஒரு அறையாக இருந்தது, அங்கு ஆசாரியர்கள் கடவுளை மதிக்கும் சடங்குகளை நடத்தினர்.

பாலைவனக் கூடாரத்தை எப்படிக் கட்டுவது என்று கடவுள் மோசேக்கு அறிவுறுத்தியபோது, ​​அந்தக் கூடாரத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார்: பரிசுத்த ஸ்தலம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய, வெளிப்புற அறை மற்றும் மகா பரிசுத்த ஸ்தலம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உள் அறை.

புனித இடம் 30 அடி நீளமும், 15 அடி அகலமும், 15 அடி உயரமும் கொண்டது. ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் முன்பக்கத்தில் ஐந்து பொன் தூண்களில் தொங்கவிடப்பட்ட நீலம், ஊதா, கருஞ்சிவப்பு நூல்களால் ஆன அழகிய முக்காடு இருந்தது.

கூடாரம் எவ்வாறு செயல்பட்டது

பொது வழிபாட்டாளர்கள் கூடாரத்திற்குள் நுழையவில்லை, குருக்கள் மட்டுமே. பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் உள்ளே சென்றதும், ஆசாரியர்கள் தங்கள் வலதுபுறத்தில் காட்சியளிப்பு மேசையையும், இடதுபுறத்தில் ஒரு தங்க குத்துவிளக்கையும், இரண்டு அறைகளையும் பிரிக்கும் திரைக்கு முன்னால் ஒரு தூப பீடத்தையும் பார்ப்பார்கள்.

வெளியே, யூத மக்கள் அனுமதிக்கப்பட்ட கூடார முற்றத்தில், அனைத்து கூறுகளும் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டன. ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் உள்ளே, கடவுளுக்கு அருகில், அனைத்து அலங்காரங்களும் விலைமதிப்பற்ற தங்கத்தால் செய்யப்பட்டன.

பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள், ஆசாரியர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக இஸ்ரவேல் மக்களின் பிரதிநிதிகளாக செயல்பட்டனர். அவர்கள் 12 பழங்குடியினரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் புளிப்பில்லாத ரொட்டிகளை மேசையில் வைத்தார்கள். ரொட்டி ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் அகற்றப்பட்டு, பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் ஆசாரியர்களால் உண்ணப்பட்டு, அதற்குப் பதிலாக புதிய அப்பங்கள் கொடுக்கப்பட்டன.

பூசாரிகளும் தங்கத்தைப் பராமரித்தனர்குத்துவிளக்கு, அல்லது மெனோரா, பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் உள்ளே. ஜன்னல்களோ, திறப்புகளோ இல்லாததாலும், முன்பக்கத் திரை மூடியிருந்ததாலும், இதுவே ஒளியின் ஆதாரமாக இருந்திருக்கும்.

மூன்றாவது உறுப்பு, தூப பீடத்தில், ஆசாரியர்கள் தினமும் காலையிலும் மாலையிலும் இனிமையான வாசனையுள்ள தூபத்தை எரித்தனர். தூபத்தின் புகை உச்சவரம்பு வரை உயர்ந்தது, திரைக்கு மேலே உள்ள திறப்பு வழியாகச் சென்று, பிரதான ஆசாரியரின் வருடாந்திர சடங்கின் போது மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை நிரப்பியது.

சாலொமோன் முதல் ஆலயத்தைக் கட்டியபோது, ​​எருசலேமில் வாசஸ்தலத்தின் அமைப்பு பின்னர் நகலெடுக்கப்பட்டது. அதுவும் ஒரு முற்றம் அல்லது தாழ்வாரங்கள், பின்னர் ஒரு பரிசுத்த ஸ்தலமும், பிரதான ஆசாரியன் மட்டுமே நுழையக்கூடிய மகா பரிசுத்த ஸ்தலமும் இருந்தது, வருடத்திற்கு ஒருமுறை பாவநிவாரண நாளில்.

ஆரம்பகால கிறித்தவ தேவாலயங்கள் அதே பொதுவான முறையைப் பின்பற்றின, வெளிப்புற முற்றம் அல்லது உள்ளே லாபி, ஒரு சரணாலயம் மற்றும் ஒற்றுமை கூறுகள் வைக்கப்பட்ட உள் கூடாரம். ரோமன் கத்தோலிக்க, கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆங்கிலிகன் தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள் இன்றும் அந்த அம்சங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.

பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் முக்கியத்துவம்

ஒரு மனந்திரும்பிய பாவி வாசஸ்தலத்தின் முற்றத்தில் நுழைந்து முன்னோக்கி நடக்கையில், அவர் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் தன்னை வெளிப்படுத்திய கடவுளின் சரீர பிரசன்னத்தை நெருங்கி வந்தார். மேகம் மற்றும் நெருப்புத் தூணில்.

ஆனால் பழைய ஏற்பாட்டில், ஒரு விசுவாசி கடவுளிடம் மட்டுமே நெருங்கி வர முடியும், பிறகு அவன் அல்லது அவள் ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிரதான ஆசாரியரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட வேண்டும்.வழி. கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர்கள், காட்டுமிராண்டிகள் மற்றும் அவர்களின் சிலைகளை வணங்கும் அண்டை வீட்டாரால் எளிதில் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்பதை கடவுள் அறிந்திருந்தார், எனவே அவர் அவர்களை இரட்சகராக ஆயத்தப்படுத்துவதற்காக அவர்களுக்கு நியாயப்பிரமாணம், நீதிபதிகள், தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் ராஜாக்களை வழங்கினார்.

சரியான நேரத்தில், அந்த இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து உலகில் நுழைந்தார். மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காக அவர் இறந்தபோது, ​​ஜெருசலேம் கோவிலின் முக்காடு மேலிருந்து கீழாகப் பிளந்து, கடவுளுக்கும் அவருடைய மக்களுக்கும் இடையேயான பிரிவினையின் முடிவைக் காட்டுகிறது. ஞானஸ்நானத்தில் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்குள்ளும் பரிசுத்த ஆவியானவர் வாழ வரும்போது நமது உடல்கள் புனித இடங்களிலிருந்து புனித இடங்களாக மாறுகின்றன.

வாசஸ்தலத்தில் வழிபட்ட மக்களைப் போல நம்முடைய சொந்த தியாகங்களினாலோ அல்லது நற்கிரியைகளினாலோ அல்ல, மாறாக இயேசுவின் இரட்சிப்பின் மரணத்தினாலேயே தேவன் நமக்குள் வாசம்பண்ண தகுதியுள்ளவர்களாக ஆக்கப்பட்டோம். கடவுள் இயேசுவின் நீதியை அவருடைய கிருபையின் மூலம் நமக்குப் பாராட்டுகிறார், பரலோகத்தில் அவருடன் நித்திய வாழ்வைப் பெற நமக்கு உரிமை அளித்தார்.

பைபிள் குறிப்புகள்:

யாத்திராகமம் 28-31; லேவியராகமம் 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; எபிரெயர் 9:2.

சரணாலயம் என்றும் அறிக.

உதாரணம்

ஆரோனின் மகன்கள் கூடாரத்தின் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் ஊழியம் செய்தனர்.