Što je Sveto mjesto Svetohranište?

Svetište je bilo dio šatora tabernakula, prostorije u kojoj su svećenici provodili obrede u čast Bogu.

Kad je Bog Mojsiju dao upute kako izgraditi pustinjski šator, naredio je da se šator podijeli na dva dijela: veću, vanjsku komoru koja se naziva Svetinja, i unutarnju prostoriju koja se naziva Svetinja nad svetinjama.

Sveto mjesto je bilo dugačko 30 stopa, široko 15 stopa i visoko 15 stopa. Na pročelju šatora šatora bio je prekrasan veo od plave, ljubičaste i grimizne pređe, obješen na pet zlatnih stupova.

Kako je tabernakul funkcionirao

Obični štovatelji nisu ulazili u šator tabernakula, samo svećenici. Kada bi ušli u Svetinju, svećenici bi vidjeli stol s kruhovima prikazanim sa svoje desne strane, zlatni svijećnjak sa svoje lijeve strane i oltar s tamjanom ispred, točno ispred vela koji je odvajao dvije odaje.

Vani, u dvorištu tabernakula gdje su Židovi bili dopušteni, svi su elementi bili izrađeni od bronce. Unutar šatora tabernakula, blizu Boga, sav je namještaj bio izrađen od dragocjenog zlata.

Unutar svetišta, svećenici su djelovali kao predstavnici izraelskog naroda pred Bogom. Na stol su stavili 12 beskvasnih kruhova koji su predstavljali 12 plemena. Kruh se uklanjao svake subote, jeli su ga svećenici unutar svetišta i zamjenjivao novim kruhovima.

Svećenici su također njegovali zlatosvijećnjak ili menora unutar Svetog mjesta. Budući da nije bilo prozora ni otvora, a prednji je veo bio zatvoren, ovo bi bio jedini izvor svjetla.

Na trećem elementu, žrtveniku tamjana, svećenici su svakog jutra i večeri palili mirisni tamjan. Dim od tamjana dizao se do stropa, prolazio kroz otvor iznad vela i ispunjavao Svetinju nad svetinjama tijekom godišnjeg obreda velikog svećenika.

Izgled šatora kasnije je kopiran u Jeruzalemu kada je Salomon sagradio prvi hram. I on je imao dvorište ili trijemove, zatim Svetinju i Svetinju nad svetinjama u koju je mogao ući samo veliki svećenik, jednom godišnje na Dan pomirenja.

Ranokršćanske crkve slijedile su isti opći obrazac, s vanjskim dvorištem ili unutarnjim predvorjem, svetištem i unutarnjim tabernakulom u kojem su se čuvali elementi pričesti. Rimokatoličke, pravoslavne i anglikanske crkve i katedrale zadržale su ta obilježja i danas.

Značenje svetog mjesta

Kako je grešnik koji se kajao ulazio u dvorište šatora i hodao naprijed, sve se više približavao fizičkoj prisutnosti Boga, koji se očitovao unutar Svetinje nad svetinjama u stupu oblaka i vatre.

Ali u Starom zavjetu, vjernik se mogao toliko približiti Bogu, onda ga je morao predstavljati svećenik ili veliki svećenik, ostaloputa. Bog je znao da je njegov izabrani narod praznovjeran, barbarski i da je lako podložan utjecaju svojih susjeda obožavatelja idola, pa im je dao Zakon, suce, proroke i kraljeve da ih pripremi za Spasitelja.

U savršenom trenutku vremena, Isus Krist, taj Spasitelj, ušao je u svijet. Kada je umro za grijehe čovječanstva, veo jeruzalemskog hrama bio je razdvojen od vrha do dna, pokazujući kraj razdvajanja između Boga i njegovog naroda. Naša se tijela mijenjaju iz svetih mjesta u svetinju nad svetinjama kada Duh Sveti dođe živjeti u svakom kršćaninu pri krštenju.

Učinjeni smo dostojnima da Bog prebiva u nama ne našim vlastitim žrtvama ili dobrim djelima, poput ljudi koji su slavili u svetohraništu, nego spasonosnom Isusovom smrću. Bog nam pripisuje Isusovu pravednost kroz njegov dar milosti, dajući nam pravo na vječni život s njim na nebu.

Biblijske reference:

Izlazak 28-31; Levitski zakonik 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Hebrejima 9:2.

Također poznat kao

Svetište.

Primjer

Aronovi sinovi služili su u svetom mjestu šatora.