കൂടാരത്തിന്റെ വിശുദ്ധ സ്ഥലം എന്താണ്?

വിശുദ്ധസ്ഥലം കൂടാര കൂടാരത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, പുരോഹിതന്മാർ ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനായി ആചാരങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്ന ഒരു മുറി.

മരുഭൂമിയിലെ കൂടാരം എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് ദൈവം മോശയ്ക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകിയപ്പോൾ, കൂടാരം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു: വിശുദ്ധ സ്ഥലം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ, പുറത്തെ അറ, വിശുദ്ധസ്ഥലം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അകത്തെ മുറി.

വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിന് 30 അടി നീളവും 15 അടി വീതിയും 15 അടി ഉയരവുമുണ്ട്. സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ മുൻവശത്ത് നീല, ധൂമ്രനൂൽ, ചുവപ്പുനൂൽ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ ഒരു മൂടുപടം അഞ്ച് സ്വർണ്ണ തൂണുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടിരുന്നു.

കൂടാരം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു

സാധാരണ ആരാധകർ കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചില്ല, പുരോഹിതന്മാർ മാത്രം. വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, പുരോഹിതന്മാർ അവരുടെ വലതുവശത്ത് കാണിക്കയപ്പത്തിന്റെ മേശയും ഇടതുവശത്ത് ഒരു സ്വർണ്ണ നിലവിളക്കും രണ്ട് അറകളെ വേർതിരിക്കുന്ന തിരശ്ശീലയ്ക്ക് തൊട്ടുമുമ്പിൽ ഒരു ധൂപപീഠവും കാണും.

പുറത്ത്, യഹൂദർക്ക് അനുവദിച്ചിരുന്ന കൂടാരമുറ്റത്ത്, എല്ലാ ഘടകങ്ങളും വെങ്കലം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. സമാഗമന കൂടാരത്തിനുള്ളിൽ, ദൈവത്തോട് അടുത്ത്, എല്ലാ സാധനങ്ങളും വിലയേറിയ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിനകത്ത്, പുരോഹിതന്മാർ ദൈവമുമ്പാകെ ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ പ്രതിനിധികളായി പ്രവർത്തിച്ചു. അവർ 12 ഗോത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പുളിപ്പില്ലാത്ത 12 അപ്പം മേശമേൽ വെച്ചു. എല്ലാ ശബ്ബത്തിലും അപ്പം നീക്കം ചെയ്യുകയും വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിനകത്ത് പുരോഹിതന്മാർ ഭക്ഷിക്കുകയും പകരം പുതിയ അപ്പം നൽകുകയും ചെയ്തു.

പുരോഹിതന്മാരും സ്വർണ്ണത്തെ പരിചരിച്ചുവിളക്കുമരം, അല്ലെങ്കിൽ മെനോറ, വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിനുള്ളിൽ. ജനലുകളോ തുറസ്സുകളോ ഇല്ലാത്തതിനാലും മുൻവശത്തെ മൂടുപടം അടച്ചിട്ടതിനാലും ഇത് മാത്രമായിരിക്കും പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടം.

മൂന്നാമത്തെ ഘടകമായ ധൂപപീഠത്തിൽ, പുരോഹിതന്മാർ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം കത്തിച്ചു. ധൂപവർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള പുക മേൽക്കൂരയിലേക്ക് ഉയർന്നു, മൂടുപടത്തിന് മുകളിലുള്ള ദ്വാരത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, മഹാപുരോഹിതന്റെ വാർഷിക ചടങ്ങിൽ വിശുദ്ധ മന്ദിരം നിറച്ചു.

ശലോമോൻ ആദ്യത്തെ ആലയം പണിതപ്പോൾ സമാഗമനകൂടാരത്തിന്റെ രൂപരേഖ പിന്നീട് ജറുസലേമിൽ പകർത്തപ്പെട്ടു. അതിനും ഒരു നടുമുറ്റമോ പൂമുഖമോ ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നെ ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലം, മഹാപുരോഹിതന് മാത്രം പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലം, വർഷത്തിലൊരിക്കൽ പാപപരിഹാര ദിനത്തിൽ.

ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ ഒരേ സാമാന്യ രീതിയാണ് പിന്തുടർന്നത്, പുറത്തെ കോടതിയിലോ ഉള്ളിലോ ഉള്ള ലോബി, ഒരു സങ്കേതം, കമ്മ്യൂണിയൻ ഘടകങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഒരു അകത്തെ കൂടാരം. റോമൻ കാത്തലിക്, ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ്, ആംഗ്ലിക്കൻ പള്ളികളും കത്തീഡ്രലുകളും ഇന്നും ആ സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തുന്നു.

വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം

അനുതപിച്ച ഒരു പാപി സമാഗമനകൂടാരത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് പ്രവേശിച്ച് മുന്നോട്ട് നടക്കുമ്പോൾ, അവൻ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് സ്വയം പ്രകടമാക്കിയ ദൈവത്തിന്റെ ഭൗതിക സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ അടുത്തു. മേഘത്തിന്റെയും തീയുടെയും ഒരു സ്തംഭത്തിൽ.

എന്നാൽ പഴയനിയമത്തിൽ, ഒരു വിശ്വാസിക്ക് ദൈവത്തോട് അത്രമാത്രം അടുക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, അപ്പോൾ അവനെ അല്ലെങ്കിൽ അവളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഒരു പുരോഹിതനോ മഹാപുരോഹിതനോ ആയിരുന്നു.വഴിയുടെ. താൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ജനം അന്ധവിശ്വാസികളും പ്രാകൃതരും തങ്ങളുടെ വിഗ്രഹാരാധകരായ അയൽക്കാരാൽ എളുപ്പത്തിൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നവരുമാണെന്ന് ദൈവത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവരെ ഒരു രക്ഷകനായി ഒരുക്കുന്നതിന് അവൻ അവർക്ക് ന്യായപ്രമാണവും ന്യായാധിപന്മാരും പ്രവാചകന്മാരും രാജാക്കന്മാരും നൽകി.

കൃത്യസമയത്ത്, ആ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തു ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപങ്ങൾക്കായി അവൻ മരിച്ചപ്പോൾ, ജറുസലേം ദേവാലയത്തിന്റെ മൂടുപടം മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പിളർന്നു, ദൈവവും അവന്റെ ജനവും തമ്മിലുള്ള വേർപിരിയലിന്റെ അവസാനം കാണിക്കുന്നു. സ്നാനസമയത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയിലും ജീവിക്കാൻ വരുമ്പോൾ നമ്മുടെ ശരീരം വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നു.

കൂടാരത്തിൽ ആരാധിച്ചവരെപ്പോലെ നമ്മുടെ സ്വന്തം ത്യാഗങ്ങളാലോ സൽപ്രവൃത്തികളാലോ അല്ല, യേശുവിന്റെ രക്ഷാകരമായ മരണത്താലാണ് ദൈവം നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കാൻ യോഗ്യരായിരിക്കുന്നത്. സ്വർഗത്തിൽ അവനോടൊപ്പം നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കാൻ നമുക്കു അർഹതയുണ്ടാക്കി, കൃപയുടെ ദാനത്തിലൂടെ ദൈവം യേശുവിന്റെ നീതി നമുക്കായി കണക്കാക്കുന്നു.

ബൈബിൾ പരാമർശങ്ങൾ:

പുറപ്പാട് 28-31; ലേവ്യപുസ്തകം 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; എബ്രായർ 9:2.

സങ്കേതം എന്നും അറിയുക.

ഉദാഹരണം

അഹരോന്റെ പുത്രന്മാർ വിശുദ്ധ കൂടാരത്തിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്തു.