Ce este Locul Sfânt al Cortului?

Locul Sfânt făcea parte din cortul tabernacolului, o încăpere în care preoții desfășurau ritualuri pentru a-l onora pe Dumnezeu.

Când Dumnezeu i-a dat lui Moise instrucțiuni despre cum să construiască cortul din deșert, a ordonat ca cortul să fie împărțit în două părți: o cameră exterioară mai mare, numită Locul Sfânt, și o cameră interioară numită Sfânta Sfintelor.

Locul Sfânt măsura 30 de picioare lungime, 15 picioare lățime și 15 picioare înălțime. În fața cortului cortului cortului era un voal frumos, făcut din fire albastre, purpurii și cărămizii, atârnat de cinci stâlpi de aur.

Cum a funcționat Cortul

Odată intrați în Locul Sfânt, preoții vedeau masa pâinilor punerii în vederi la dreapta lor, un sfeșnic de aur la stânga lor și un altar al tămâiei în față, chiar în fața perdelei care separa cele două încăperi.

Afară, în curtea tabernacolului, unde poporul evreu avea voie să intre, toate elementele erau din bronz, în timp ce în cortul tabernacolului, aproape de Dumnezeu, tot mobilierul era făcut din aur prețios.

În Sfântul Locaș, preoții reprezentau poporul lui Israel în fața lui Dumnezeu. Ei puneau pe masă 12 pâini nedospite, reprezentând cele 12 triburi. Pâinea era scoasă în fiecare sabat, mâncată de preoți în interiorul Sfântului Locaș și înlocuită cu pâini noi.

De asemenea, preoții aveau grijă de candelabrul de aur, sau menora, din interiorul Sfântului Locaș. Deoarece nu existau ferestre sau deschideri, iar perdeaua din față era ținută închisă, aceasta ar fi fost singura sursă de lumină.

Pe cel de-al treilea element, altarul tămâiei, preoții ardeau tămâie cu miros plăcut în fiecare dimineață și seară. Fumul de tămâie se ridica spre tavan, trecea prin deschiderea de deasupra perdelei și umplea Sfânta Sfintelor în timpul ritualului anual al marelui preot.

Planul cortului a fost copiat mai târziu la Ierusalim, când Solomon a construit primul templu, care avea și el o curte sau pridvoare, apoi un Loc Sfânt și un Loc Sfânt al Sfintelor în care putea intra doar marele preot, o dată pe an, în Ziua Ispășirii.

Bisericile creștine timpurii au urmat același model general, cu o curte exterioară sau un hol interior, un sanctuar și un tabernacol interior unde erau păstrate elementele de împărtășanie. Bisericile și catedralele romano-catolice, ortodoxe orientale și anglicane păstrează aceste caracteristici și astăzi.

Semnificația Locului Sfânt

Pe măsură ce un păcătos pocăit intra în curtea cortului și mergea înainte, se apropia tot mai mult de prezența fizică a lui Dumnezeu, care se manifesta în interiorul Sfintei Sfintelor, într-un stâlp de nor și foc.

Dar în Vechiul Testament, un credincios nu se putea apropia de Dumnezeu decât până la un anumit punct, după care trebuia să fie reprezentat de un preot sau de marele preot pentru restul drumului. Dumnezeu știa că poporul ales de El era superstițios, barbar și ușor de influențat de vecinii lor care se închinau la idoli, așa că le-a dat Legea, judecători, profeți și regi pentru a-i pregăti pentru un Mântuitor.

La momentul perfect în timp, Isus Hristos, acel Mântuitor, a intrat în lume. Când a murit pentru păcatele omenirii, perdeaua templului din Ierusalim s-a despicat de sus în jos, arătând sfârșitul separării dintre Dumnezeu și poporul Său. Trupurile noastre se transformă din locuri sfinte în Sfânta Sfintelor atunci când Duhul Sfânt vine să locuiască în fiecare creștin la botez.

Suntem făcuți vrednici ca Dumnezeu să locuiască în noi nu prin propriile noastre sacrificii sau fapte bune, ca oamenii care se închinau în tabernacol, ci prin moartea mântuitoare a lui Isus. Dumnezeu ne creditează neprihănirea lui Isus prin darul harului Său, dându-ne dreptul la viața veșnică cu El în ceruri.

Referințe biblice:

Exodul 28-31; Leviticul 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Evrei 9:2.

De asemenea, cunoscut ca

Sanctuarul.

Exemplu

Fiii lui Aaron slujeau în Locul Sfânt al cortului.