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中国語の「無極」（ピンイン）または「呉智」（ウェイド・ガイル）は、タオの無常、すなわち「タオ・イン・静寂」を意味します。 無極は、太極図では空の円で表される未分化な時間性です。 タオの宇宙論において、無極は陰と陽に分化する前の無分化の状態を意味し、タオを誕生させます。万物......さまざまな性質や振る舞いを持つ、顕界のすべての現象。
Wuji（呉智）の漢字は、WuとJi（智）の2つの部首で構成されています。 Wu」には、「ない／ない／ない／ない／ないところ」という意味があり、「Ji（智）」には、「限界／極／端／端境期」という意味があります。 つまり、「Wuji」は無限、無限、無限大、無限と訳せます。
呉服と太極拳、その違いは？
呉子 とは対照的であり、しばしば混同される。 太極拳 太極は、無極の「無」から顕現の「有」を生み出す、動の火種、すなわち創発、振動、変調を表しています。
武」は、「動」と「静」の対立を含む、あらゆる対立の集合（言い換えれば、あらゆる陰陽の分極）の前に存在する。 イザベル・ロビネットが次の一節で指摘するように、「武」は、「動」と「静」の対立の前に存在する。 The Encyclopedia Of Taoism（道教の百科事典）：
「太極は陰陽を含むもの、すなわち三である。この三は道教的に言えば、一（陽）に二（陰）を加えたものであり、万物を生かす三（大徳経42）であり、多義性を実質的に含むものである。 したがって、無極の空であるのに対し、太極は世界の始まりと終わり、転換点という意味で限界となる。 無極はつまり、道家が太極は形而上学的に道である武に先立つとするのに対し、新儒家は太極は道であるとするのである。道教のコスモロジーの核心
道教の宇宙観の中心は、「静の道」と「動の道」の循環であり、「無為の武」と陰陽の「太極」の循環である。 極まった現象は「武」から展開し、「太極」のメカニズムで「武」に戻る。
重要なことは、タオの顕在と非顕在の側面は どうとでもとれる -- 現象が無に還るというのは、睡眠をとることと同じようなものだと思います。 それは素晴らしいことで、栄養になりますが、睡眠が覚醒生活の「最終目的」「最終到達点」というのは、ちょっと違うのではないでしょうか？
道家にとって重要なのは、世の中の現象を否定することではなく、むしろ深く理解し、はっきりと見て、親密に受け入れることです。 道家の修行の利点は、現象のあるときもないときも、サイクルのすべての段階を通じて、武の内在する力と多かれ少なかれ継続的に交わることを容易にすることです。
無印、ノーリミッツ、無刻印のブロック
老子は『大経』の28節で「無極」に言及している。"No Limits "と訳されている（ジョナサン・スターによる）。
男性側を女性側で押さえる
明るい面と鈍い面を持ち合わせる
ハイサイドをローサイドで押さえる
そうすれば、全世界の人々を抱きかかえることができる
の中で対立する勢力が団結したとき
花より団子
効き目抜群
すべてを貫く流れ
それは、人を「最初の息吹」に還す
すべてを導く
ノーリミッツに戻る
すべてを受け入れる
アンカーブド・ブロックに1つ戻る
関連項目: モーセの母ヨシェベドブロック分割時
使えるようになる
関連項目: ヒンドゥー教の神「シャニ・バグワン（シャニ・デヴ）」について学ぶそして、リーダーたちは、たった数個の部品で統治することができる
しかし、セイジはブロックを完全に保持する
すべてのものを自分の中に抱え込む
万物を生かす
支配することも分割することもできない
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of Tao." Learn Religions, Aug 27, 2020, learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136. Reninger, Elizabeth. (2020, August 27). The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of Tao. Retrieved from //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 Reninger, Elizabeth. "The MeaningWuji (Wu Chi), Un-manifest Aspect of Tao." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 (accessed May 25, 2023). コピー引用