Съдържание
Китайската дума "удзи" (пинин) или "у чи" (ваде-гилес) се отнася до непроявения аспект на дао: с други думи, дао в покой. удзи е недиференцираното безвремие, което в тайдзиту шуо (традиционна даоистка диаграма) е представено с празен кръг. в даоистката космология удзи се отнася до състояние на неразграничаване преди диференцирането на ин и ян, които пораждатдесет хиляди неща - всички явления в проявения свят с техните различни качества и поведение.
Китайският йероглиф за Wuji (Wu Chi) е съставен от два радикала: Wu и Ji (Chi). "Wu" включва значенията: без/ без/ никакъв/ не/ не/ [където няма] няма. "Ji (Chi)" включва значенията: граници/ край/ край/ крайно/ крайно ограничение. Следователно Wuji (Wu Chi) може да се преведе като безкраен, неограничен, безграничен или безграничен.
Уджи и тайджи: каква е разликата?
Wuji може да се противопостави на и често се бърка с Тайджи . докато Уджи сочи към Дао в покой (което по същество е недуално), Тайджи се отнася към Дао в движение. Тайджи представлява искрата на движението - появата, осцилацията или вибрационната модулация, която позволява определеното "нещо" на проявлението да се роди от безкрайното "нищо" на Уджи.
Ууджи съществува преди всички противоположности (с други думи, преди всички поляризации ин-ян), включително противопоставянето между движение и покой. Както посочва Изабел Робине в следния откъс от Енциклопедия на даоизма:
"Тайдзи" е Единното, което съдържа Ин и Ян, или Трите... Това Трите, казано на даоски език, е Единното (Ян) плюс Двете (Ин), или Трите, които дават живот на всички същества (Даодзин 42), Единното, което практически съдържа множествеността. По този начин удзи е безгранична празнота, докато тайдзи е граница в смисъл, че е началото и краят на света, повратна точка. удзие механизмът както на движението, така и на покоя; то се намира преди разграничението между движението и покоя, метафорично разположено във време-пространството между kun 坤, или чистия ин, и fu 復, завръщането на ян. С други думи, докато даосите твърдят, че тайдзи метафизически се предхожда от wuji, което е дао, неоконфуцианците казват, че тайдзи е дао."Сърцевината на даоистката космология
Сърцевината на даоистката космология е цикличното движение между Дао в покой и Дао в движение: между непроявената Удзи и проявената Тайдзи с нейния танц на Ин и Ян. Поляризираните явления се разгръщат от Удзи и след това се връщат към нея чрез механизма на Тайдзи.
Важно е да се има предвид, че проявените и непроявените аспекти на Дао са оценявани еднакво -- Завръщането на явленията към Уджи, към непроявеното, може да се разбира като нещо подобно на добрия нощен сън. Той е прекрасен и подхранващ, но да се каже, че сънят е "крайната цел" или "крайната дестинация" на будния ви живот, не би било съвсем правилно.
За даоисткия практикуващ смисълът не е да отхвърли явленията в света, а по-скоро да ги разбере дълбоко, да ги види ясно и да ги прегърне с най-голяма близост. Ползата от даоистката практика е, че тя улеснява повече или по-малко непрекъснатото общуване с присъщата сила на Уджи през всички фази на цикъла, както в присъствието, така и в отсъствието на явления.
Уджи, Без ограничения и Неизрязаният блок
В стих 28 от "Даодъдзин" Лаодзъ споменава Wuji, което тук е преведено (от Джонатан Стар) като "Без граници".
Дръжте мъжката си страна с женската си страна
Дръжте светлата си страна с тъмната си страна
Дръжте високата си страна с ниската си страна
Тогава ще можеш да задържиш целия свят
Когато противоположните сили се обединят в
идва сила, изобилстваща в даването си
и безпогрешен в действието си
Вижте също: Ангелите на троновете в християнската йерархия на ангелитеТече през всичко
Вижте също: Неоплатонизъм: мистично тълкуване на ПлатонВръща човека към Първото дихание
Ръководство за всичко
Връща ви към No Limits
Да прегърнеш всичко
Връща един в нерезбования блок
Когато блокът е разделен
превръща се в нещо полезно
а лидерите могат да управляват само с няколко елемента
Но мъдрецът държи блока пълен
държи всички неща в себе си
той запазва Великото единство
която не може да бъде управлявана или разделяна.
Цитирайте тази статия Форматирайте вашето цитиране Reninger, Elizabeth. "The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao." Learn Religions, Aug. 27, 2020, learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136. Reninger, Elizabeth. (2020, August 27). The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao. Retrieved from //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 Reninger, Elizabeth. "The Meaningна Уджи (У Чи), непроявеният аспект на Дао." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 (посетен на 25 май 2023 г.). copy citation