Wuji (Wu Chi): Det ikke-manifesterede aspekt af Tao

Wuji (Wu Chi): Det ikke-manifesterede aspekt af Tao
Judy Hall

Det kinesiske ord Wuji (pinyin) eller Wu Chi (Wade-Giles) henviser til det umanifesterede aspekt af Tao: Tao i stilhed, med andre ord. Wuji er den udifferentierede tidløshed, som i Taijitu Shuo (et traditionelt taoistisk diagram) er repræsenteret af en tom cirkel. I taoistisk kosmologi henviser Wuji til en tilstand af ikke-distinktion forud for differentieringen i Yin og Yang, der føder deti-tusind-ting - alle fænomener i den manifesterede verden med deres forskellige kvaliteter og adfærd.

Det kinesiske tegn for Wuji (Wu Chi) består af to radikaler: Wu og Ji (Chi). "Wu" omfatter betydningerne: uden/ ingen/ ingen/ ikke- / [hvor der er] ingen. "Ji (Chi)" omfatter betydningerne: grænser/ ekstrem/ ende/ ultimativ/ ekstrem grænse. Wuji (Wu Chi) kan derfor oversættes som uendelig, ubegrænset, grænseløs eller grænseløs.

Wuji og Taiji: Hvad er forskellen?

Wuji kan stå i kontrast til og forveksles ofte med Taiji Mens Wuji peger på Tao i stilhed (som i bund og grund er nondual), henviser Taiji til Tao i bevægelse. Taiji repræsenterer bevægelsens gnist - fremkomsten, svingningen eller den vibrerende modulation, som gør det muligt for manifestationens definerede "noget" at blive født af Wujis uendelige "ikke-ting".

Wuji eksisterer forud for alle sæt af modsætninger (med andre ord før alle yin-yang-polariseringer), herunder modsætningen mellem bevægelse og stilstand. Som Isabelle Robinet påpeger i følgende passage fra Encyklopædi om taoisme:

Se også: Bryd en forbandelse eller en heksekunst - Sådan bryder du en besværgelse "Taiji er den ene, der indeholder Yin og Yang, eller de tre ... Disse tre er i taoistisk forstand den ene (Yang) plus de to (Yin), eller de tre, der giver liv til alle væsener (Daode jing 42), den ene, der praktisk talt indeholder mangfoldigheden. Således er wuji et grænseløst tomrum, mens taiji er en grænse i den forstand, at det er verdens begyndelse og slutning, et vendepunkt. Wujier mekanismen for både bevægelse og stilstand; den er placeret før differentieringen mellem bevægelse og stilstand, metaforisk placeret i rumtiden mellem kun 坤, eller ren Yin, og fu 復, Yangens tilbagevenden. Med andre ord, mens taoisterne siger, at taiji er metafysisk forudgået af wuji, som er Dao, siger neokonfucianerne, at taiji er Dao."

Hjertet i taoistisk kosmologi

Kernen i den taoistiske kosmologi er derfor cyklussen mellem Tao i stilhed og Tao i bevægelse: mellem det umanifesterede Wuji og det manifesterede Taiji med dets dans af yin og yang. Polariserede fænomener udfolder sig fra Wuji og vender derefter tilbage til det via Taijis mekanisme.

En vigtig ting at huske på er, at de manifeste og umanifesterede aspekter af Tao er værdsættes lige meget -- Ingen af dem har en privilegeret status. Fænomenernes tilbagevenden til Wuji, til det umanifesterede, kan forstås som noget, der svarer til at få en god nats søvn. Det er vidunderligt og nærende, men at sige, at søvn er det "ultimative mål" eller "endelige destination" for dit vågne liv, ville ikke være helt rigtigt.

Se også: Mictecacihuatl: Dødsgudinde i aztekisk religion

For en taoistisk praktiserende er pointen ikke at afvise verdens fænomener, men snarere at forstå dem dybt, se dem klart og omfavne dem med den største intimitet. Fordelen ved taoistisk praksis er, at den muliggør et mere eller mindre kontinuerligt fællesskab med Wujis iboende kraft gennem alle cyklussens faser, i nærvær såvel som i fravær af fænomener.

Wuji, ingen grænser og den uudskårne blok

I vers 28 af Daodejing refererer Laozi til Wuji, som her er oversat (af Jonathan Star) til "Ingen grænser".

Hold din mandlige side sammen med din kvindelige side

Hold din lyse side med din kedelige side

Hold din høje side med din lave side

Så vil du være i stand til at rumme hele verden.

Når de modsatrettede kræfter forenes indeni

kommer der en kraft, der er rigelig til at give

og ufejlbarlig i sin virkning

Flyder gennem alt

Det bringer en tilbage til det første åndedrag

At lede alting

Det sender en tilbage til No Limits

At omfavne alt

Det returnerer en til den uudskårne blok

Når blokken er delt

det bliver til noget nyttigt

og ledere kan regere med blot et par stykker

Men vismanden holder blokken komplet

Holder alle ting i sig selv

han bevarer den store enhed

som ikke kan styres eller deles.

Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao." Learn Religions, Aug. 27, 2020, learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136. Reninger, Elizabeth. (2020, August 27). The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao. Retrieved from //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 Reninger, Elizabeth. "The Meaningof Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 (tilgået 25. maj 2023). kopi-henvisning



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall er en internationalt anerkendt forfatter, lærer og krystalekspert, som har skrevet over 40 bøger om emner lige fra spirituel healing til metafysik. Med en karriere, der strækker sig over mere end 40 år, har Judy inspireret utallige individer til at forbinde sig med deres åndelige selv og udnytte kraften i helende krystaller.Judys arbejde er baseret på hendes omfattende viden om forskellige spirituelle og esoteriske discipliner, herunder astrologi, tarot og forskellige helbredende modaliteter. Hendes unikke tilgang til spiritualitet blander gammel visdom med moderne videnskab og giver læserne praktiske værktøjer til at opnå større balance og harmoni i deres liv.Når hun ikke skriver eller underviser, kan Judy blive fundet på rejse verden rundt på jagt efter ny indsigt og oplevelser. Hendes passion for udforskning og livslang læring er tydelig i hendes arbejde, som fortsætter med at inspirere og styrke spirituelle søgende over hele kloden.