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La palabra china Wuji (pinyin) o Wu Chi (Wade-Giles) se refiere al aspecto inmanifestado del Tao: Tao-en-quietud, en otras palabras. Wuji es la atemporalidad indiferenciada que, en el Taijitu Shuo (un diagrama taoísta tradicional) está representada por un círculo vacío. En la cosmología taoísta, Wuji se refiere a un estado de no-distinción previo a la diferenciación en el Yin y el Yang que dan origen aldiez mil cosas: todos los fenómenos del mundo manifiesto, con sus diversas cualidades y comportamientos.
El carácter chino de Wuji (Wu Chi) se compone de dos radicales: Wu y Ji (Chi). "Wu" incluye los significados: sin/ no/ ninguno/ no/ [donde no hay] no. "Ji (Chi)" incluye los significados: límites/ extremo/ final/ último/ límite extremo. Wuji (Wu Chi) puede, por tanto, traducirse como infinito, ilimitado, sin límites o ilimitado.
Wuji y Taiji: ¿Cuál es la diferencia?
Wuji puede contraponerse y a menudo se confunde con Taiji Mientras que el Wuji apunta al Tao en quietud (que es esencialmente no dual), el Taiji se refiere al Tao en movimiento. El Taiji representa la chispa del movimiento: el surgimiento, la oscilación o la modulación vibratoria que permite que el "algo" definido de la manifestación nazca del "nada" infinito del Wuji.
Wuji existe antes de todos los conjuntos de opuestos (en otras palabras, antes de todas las polarizaciones yin-yang), incluida la oposición entre movimiento y quietud. Como señala Isabelle Robinet en el siguiente pasaje de La Enciclopedia del Taoísmo:
"El taiji es el Uno que contiene el Yin y el Yang, o el Tres... Este Tres es, en términos taoístas, el Uno (Yang) más el Dos (Yin), o el Tres que da vida a todos los seres (Daode jing 42), el Uno que contiene virtualmente la multiplicidad. Así, el wuji es un vacío sin límites, mientras que el taiji es un límite en el sentido de que es el principio y el fin del mundo, un punto de inflexión. El wujies el mecanismo tanto del movimiento como de la quietud; se sitúa antes de la diferenciación entre movimiento y quietud, metafóricamente localizado en el espacio-tiempo entre el kun 坤, o Yin puro, y el fu 復, el retorno del Yang. En otros términos, mientras los taoístas afirman que el taiji está metafísicamente precedido por el wuji, que es el Dao, los neoconfucianos dicen que el taiji es el Dao."El corazón de la cosmología taoísta
Así pues, el núcleo de la cosmología taoísta es el ciclo entre el Tao en quietud y el Tao en movimiento: entre el Wuji no manifiesto y el Taiji manifiesto, con su danza del yin y el yang. Los fenómenos polarizados se despliegan desde el Wuji y luego regresan a él, a través del mecanismo del Taiji.
Es importante tener en cuenta que los aspectos manifiestos e inmanifiestos del Tao son valorados por igual -- El retorno de los fenómenos al Wuji, a lo inmanifestado, puede entenderse como algo parecido a dormir bien por la noche. Es maravilloso y nutritivo, pero decir que el sueño es el "objetivo último" o el "destino final" de la vida de vigilia no sería del todo correcto.
Para un practicante taoísta, no se trata de rechazar los fenómenos del mundo, sino de comprenderlos profundamente, verlos con claridad y abrazarlos con la máxima intimidad. La ventaja de la práctica taoísta es que facilita una comunión más o menos continua con el poder inherente del Wuji, a lo largo de todas las fases del ciclo, tanto en presencia como en ausencia de fenómenos.
Wuji, Sin límites y El bloque sin tallar
En el verso 28 del Daodejing, Laozi hace referencia a Wuji, que aquí se traduce (por Jonathan Star) como "Sin Límites".
Sujeta tu lado masculino con tu lado femenino
Mantén tu lado bueno con tu lado malo
Ver también: Abreviatura islámica: PBUHSostén tu lado alto con tu lado bajo
Entonces serás capaz de sostener el mundo entero
Cuando las fuerzas opuestas se unen dentro
llega un poder abundante en su dar
e infalible en su efecto
Fluyendo a través de todo
Le devuelve a uno al Primer Aliento
Guiarlo todo
Le devuelve a uno a Sin Límites
Abrazarlo todo
Ver también: Creencias y prácticas de Calvary ChapelDevuelve uno al bloque sin tallar
Cuando se divide el bloque
se convierte en algo útil
y los líderes pueden gobernar con unas pocas piezas
Pero el Sabio tiene el Bloque completo
Guardando todas las cosas en su interior
preserva la Gran Unidad
que no se puede gobernar ni dividir.
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao" Learn Religions, 27 de agosto de 2020, learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136. Reninger, Elizabeth. (2020, 27 de agosto). "The Meaning of Wuji (Wu Chi), the Un-manifest Aspect of the Tao". obtenido de //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 Reninger, Elizabeth. "The Meaningde Wuji (Wu Chi), el Aspecto Inmanifestado del Tao" Learn Religions. //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 (consultado el 25 de mayo de 2023). copy citation