Innehållsförteckning
Det kinesiska ordet Wuji (pinyin) eller Wu Chi (Wade-Giles) syftar på den omanifesterade aspekten av Tao: Tao i stillhet, med andra ord. Wuji är den odifferentierade tidlösheten som i Taijitu Shuo (ett traditionellt taoistiskt diagram) representeras av en tom cirkel. I taoistisk kosmologi hänvisar Wuji till ett tillstånd av icke-distinktion före differentieringen i Yin och Yang som ger upphov till detiotusen ting - alla fenomen i den manifesterade världen, med deras olika egenskaper och beteenden.
Det kinesiska tecknet för Wuji (Wu Chi) består av två radikaler: Wu och Ji (Chi). "Wu" innehåller betydelserna: utan/ ingen/ ingen/ icke / [där det finns] ingen. "Ji (Chi)" innehåller betydelserna: gränser/ extrem/ slut/ ultimat/ extrem gräns. Wuji (Wu Chi) kan därför översättas som oändlig, obegränsad, gränslös eller gränslös.
Wuji och Taiji: Vad är skillnaden?
Wuji kan kontrasteras mot och förväxlas ofta med Taiji Medan Wuji pekar på Tao i stillhet (som i grunden är icke-dual), hänvisar Taiji till Tao i rörelse. Taiji representerar gnistan av rörelse - uppkomsten, oscillationen eller vibrationsmoduleringen som gör att manifestationens definierade "något" kan födas ur Wujis oändliga "no-thing".
Wuji existerar före alla uppsättningar av motsatser (med andra ord före alla yin-yang-polarisationer), inklusive motsättningen mellan rörelse och stillhet. Som Isabelle Robinet påpekar i följande passage från Encyklopedin om taoism:
"Taiji är den som innehåller Yin och Yang, eller de Tre ... Dessa Tre är, i taoistiska termer, den Ene (Yang) plus de Två (Yin), eller de Tre som ger liv åt alla varelser (Daode jing 42), den Ene som virtuellt innehåller mångfalden. Således är wuji ett gränslöst tomrum, medan taiji är en gräns i den meningen att den är världens början och slut, en vändpunkt. Wujiär mekanismen för både rörelse och vila; den befinner sig före differentieringen mellan rörelse och vila, metaforiskt belägen i rumtiden mellan kun 坤, eller rent Yin, och fu 復, Yangens återkomst. Med andra ord, medan taoisterna säger att taiji metafysiskt föregås av wuji, som är Dao, säger neokonfucianerna att taiji är Dao."Den taoistiska kosmologins hjärta
Kärnan i den taoistiska kosmologin är alltså cyklingen mellan Tao i stillhet och Tao i rörelse: mellan det omanifesterade Wuji och det manifesterade Taiji, med dess dans av yin och yang. Polariserade fenomen utvecklas från Wuji och återvänder sedan till det, via Taijis mekanism.
En viktig sak att komma ihåg är att de manifesta och omanifesterade aspekterna av Tao är värderas lika -- Ingen av dem har någon privilegierad status. Fenomenens återgång till Wuji, till det omanifesta, kan förstås som något i stil med att få en god natts sömn. Det är underbart och närande, men att säga att sömn är det "yttersta målet" eller "slutdestinationen" för ditt vakna liv skulle inte vara helt rätt.
Se även: Modern hedendom - definition och innebördFör en taoistisk utövare är poängen inte att förkasta världens fenomen, utan snarare att förstå dem på djupet, se dem tydligt och omfamna dem med största intimitet. Fördelen med taoistisk praktik är att den underlättar en mer eller mindre kontinuerlig gemenskap med den inneboende kraften i Wuji, genom alla faser av cykeln, i närvaro såväl som frånvaro av fenomen.
Wuji, inga gränser och det oskarvade blocket
I vers 28 i Daodejing hänvisar Laozi till Wuji, som här översatts (av Jonathan Star) till "Inga gränser".
Håll din manliga sida mot din kvinnliga sida
Håll ihop din ljusa sida med din tråkiga sida
Håll din höga sida med din låga sida
Då kommer du att kunna hålla hela världen
När de motsatta krafterna förenas inom
det kommer en kraft som är riklig i sitt givande
och obeveklig i sin verkan
Flödar genom allt
Den återgår till det första andetaget
Att vägleda allt
Det returnerar en till No Limits
Att omfamna allt
Det återför en till det obearbetade blocket
När blocket är uppdelat
det blir något användbart
och ledare kan styra med bara några få bitar
Men Sage håller blocket fullständigt
Se även: Legenden om Holly King och Oak KingHåller allt inom sig
han bevarar den stora enheten
som inte kan styras eller delas.
Citera denna artikel Formatera ditt citat Reninger, Elizabeth. "Betydelsen av Wuji (Wu Chi), den omanifesta aspekten av Tao." Lär religioner, 27 augusti 2020, learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136. Reninger, Elizabeth. (2020, 27 augusti). Betydelsen av Wuji (Wu Chi), den omanifesta aspekten av Tao. Hämtad från //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 Reninger, Elizabeth. "Betydelsen av Wuji (Wu Chi), den omanifesta aspekten av Tao.av Wuji (Wu Chi), den omanifesterade aspekten av Tao." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wuji-wu-chi-3183136 (hämtad 25 maj 2023). citat från kopia