რა არის მარხვა და რატომ აღნიშნავენ მას ქრისტიანები?

მარხვა არის აღდგომის წინ სულიერი მომზადების ქრისტიანული სეზონი. დასავლეთის ეკლესიებში ის იწყება ფერფლის ოთხშაბათს. დიდმარხვაში ბევრი ქრისტიანი იცავს მარხვის, მონანიების, ზომიერების, საკუთარი თავის უარყოფისა და სულიერი დისციპლინის პერიოდს. დიდმარხვის სეზონის მიზანია გამოყოს დრო იესო ქრისტეზე ფიქრისთვის - განიხილოს მისი ტანჯვა და მსხვერპლი, მისი სიცოცხლე, სიკვდილი, დაკრძალვა და აღდგომა.

რატომ მიირთმევენ ბლინებს დიდმარხვის წინა სამშაბათს?

ბევრი ეკლესია, რომელიც მარხვას იცავს, აღნიშნავს ბრწყინვალე სამშაბათს. ტრადიციულად, ბლინებს მიირთმევენ დიდ სამშაბათს (ნაცრის ოთხშაბათის წინა დღეს), რათა გამოიყენონ მდიდარი საკვები, როგორიცაა კვერცხი და რძის პროდუქტები მარხვის 40-დღიანი მარხვის სეზონის მოლოდინში. წმინდა სამშაბათს ასევე უწოდებენ მსუქან სამშაბათს ან Mardi Gras, რაც ფრანგულად ნიშნავს მსუქან სამშაბათს.

ექვსი კვირის განმავლობაში თვითგამოკვლევისა და რეფლექსიის განმავლობაში, ქრისტიანები, რომლებიც მარხვას იცავენ, ჩვეულებრივ იღებენ ვალდებულებას მარხვა ან უარი თქვან. რაღაც - ჩვევა, როგორიცაა მოწევა, ტელევიზორის ყურება, გინება, საჭმელი ან სასმელი, როგორიცაა ტკბილეული, შოკოლადი ან ყავა. ზოგიერთი ქრისტიანი ასევე იღებს მარხვის დისციპლინას, როგორიცაა ბიბლიის კითხვა და ლოცვაში მეტი დროის დახარჯვა ღმერთთან მიახლოების მიზნით.

დიდმარხვის მკაცრი დამკვირვებლები პარასკევს ხორცს არ მიირთმევენ, სამაგიეროდ ხშირად თევზს ირჩევენ. ამ სულიერი დისციპლინების მიზანია დამკვირვებლის რწმენის განმტკიცება და მჭიდრო ურთიერთობის განვითარებაღმერთთან.

40 დღის მნიშვნელობა

დიდმარხვის 40-დღიანი პერიოდი დაფუძნებულია ბიბლიაში სულიერი გამოცდის ორ ეპიზოდზე: ისრაელების მიერ ეგვიპტიდან გამოსვლის შემდეგ უდაბნოში 40-წლიანი ხეტიალი (რიცხვები 33:38 და მეორე რჯული 1:3) და იესოს ცდუნება მას შემდეგ, რაც მან 40 დღე გაატარა უდაბნოში მარხვაში (მათე 4:1-11; მარკოზი 1:12-13; ლუკა 4:1-13).

ბიბლიაში რიცხვ 40-ს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს დროის გაზომვისას და მის ირგვლივ მრავალი სხვა მნიშვნელოვანი მოვლენა ტრიალებს. წარღვნის დროს წვიმდა 40 დღე და 40 ღამე ( დაბადება 7:4, 12, 17; 8:6 ). მოსე მარხულობდა მთაზე 40 დღე და ღამე, სანამ ღმერთმა ათი მცნება მისცა (გამოსვლა 24:18; 34:28; მეორე რჯული 9). ჯაშუშებმა 40 დღე გაატარეს ქანაანის ქვეყანაში ( რიცხვები 13:25; 14:34 ). წინასწარმეტყველი ელია 40 დღე-ღამეს მოგზაურობდა, რათა სინაის ღვთის მთაზე მიაღწია (1 მეფეთა 19:8).

მარხვა დასავლურ ქრისტიანობაში

დასავლურ ქრისტიანობაში ფერფლის ოთხშაბათი აღნიშნავს პირველ დღეს, ან მარხვის სეზონის დაწყებას, რომელიც იწყება აღდგომამდე 40 დღით ადრე (ტექნიკურად 46, როგორც კვირა დღეებია. არ შედის დათვლაში). ოფიციალურად სახელწოდებით "ფერფლის დღე", ზუსტი თარიღი ყოველწლიურად იცვლება, რადგან აღდგომა და მისი მიმდებარე დღესასწაულები მოძრავი დღესასწაულებია.

კათოლიკურ ეკლესიაში მიმდევრები ესწრებიან წირვას ფერფლის ოთხშაბათს. მღვდელი ნაცარს ანაწილებს მსუბუქად შეხებითჯვრის ნიშანი ფერფლით მლოცველთა შუბლზე. ეს ტრადიცია მიზნად ისახავს მორწმუნეების იდენტიფიცირებას იესო ქრისტესთან. ბიბლიაში ფერფლი სინანულისა და სიკვდილის სიმბოლოა. ამრიგად, დიდმარხვის სეზონის დასაწყისში ფერფლის ოთხშაბათის დაკვირვება წარმოადგენს ცოდვისგან მონანიებას, ისევე როგორც იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირულ სიკვდილს, რათა გაათავისუფლოს მიმდევრები ცოდვისა და სიკვდილისგან.

მარხვა აღმოსავლურ ქრისტიანობაში

აღმოსავლეთ მართლმადიდებლობაში სულიერი მზადება იწყება დიდი მარხვით, თვითგამოკვლევისა და მარხვის 40-დღიანი პერიოდით (კვირის ჩათვლით), რომელიც იწყება წმინდა ორშაბათს და კულმინაციას აღწევს ლაზარეს შაბათს. ნაცარი ოთხშაბათი არ შეინიშნება.

სუფთა ორშაბათი მოდის აღდგომის კვირამდე შვიდი კვირით ადრე. ტერმინი „სუფთა ორშაბათი“ აღნიშნავს მარხვის მარხვის მეშვეობით ცოდვილი დამოკიდებულებისგან განწმენდას. ლაზარეს შაბათი აღინიშნება აღდგომამდე რვა დღით ადრე და აღნიშნავს დიდი მარხვის დასრულებას.

ყველა ქრისტიანი იცავს მარხვას?

ყველა ქრისტიანული ეკლესია არ იცავს დიდმარხვას. მარხვას ძირითადად ლუთერანული, მეთოდისტური, პრესვიტერიანული და ანგლიკანური კონფესიები იცავენ და ასევე რომაელი კათოლიკეები. აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესიები იცავენ დიდმარხვას ან დიდ მარხვას, ბზობის კვირამდე 6 კვირის ან 40 დღის განმავლობაში მარხვით, რომელიც გრძელდება მართლმადიდებლური აღდგომის წმინდა კვირაში.

ბიბლიაში არ არის ნახსენები დიდმარხვის ჩვეულება, თუმცა გვხვდება მონანიების და ფერფლში გლოვის პრაქტიკა.2 სამუელის 13:19-ში; ესთერი 4:1 ; იობი 2:8 ; დანიელი 9:3 ; და მათე 11:21.

იესოს ჯვარზე სიკვდილის, ან ჯვარცმის, მისი დაკრძალვისა და აღდგომის, ან მკვდრეთით აღდგომის შესახებ ცნობა შეგიძლიათ იხილოთ წმინდა წერილის შემდეგ ნაწილებში: მათე 27:27-28:8 ; მარკოზი 15:16-16:19; ლუკა 23:26-24:35 ; და იოანე 19:16-20:30.

დიდმარხვის ისტორია

ადრეული ქრისტიანები გრძნობდნენ, რომ აღდგომის მნიშვნელობა განსაკუთრებულ მომზადებას ითხოვდა. პირველი ნახსენები 40-დღიანი მარხვის პერიოდის შესახებ აღდგომის სამზადისში გვხვდება ნიკეის კანონებში (ახ. წ. 325 წ.). ფიქრობენ, რომ ტრადიცია შეიძლება წარმოიშვას ადრეული საეკლესიო პრაქტიკიდან, როდესაც ნათლობის კანდიდატები 40-დღიან მარხვას გადიოდნენ, აღდგომის ნათლობისთვის მომზადების მიზნით. საბოლოოდ, სეზონი გადაიზარდა მთელი ეკლესიის სულიერი ერთგულების პერიოდად. საწყის საუკუნეებში მარხვა ძალიან მკაცრი იყო, მაგრამ დროთა განმავლობაში მშვიდი.