লেণ্ট কি আৰু খ্ৰীষ্টানসকলে ইয়াক কিয় উদযাপন কৰে?

লেণ্ট হৈছে ইষ্টাৰৰ আগতে খ্ৰীষ্টানসকলৰ আধ্যাত্মিক প্ৰস্তুতিৰ বতৰ। পশ্চিমীয়া গীৰ্জাবোৰত ইয়াৰ আৰম্ভণি হয় এছ ৱেডনেছডেৰ পৰা। লেণ্টৰ সময়ত বহু খ্ৰীষ্টানে উপবাস, অনুতাপ, সংযম, আত্ম-অস্বীকাৰ আৰু আধ্যাত্মিক অনুশাসনৰ সময় পালন কৰে। লেণ্টেনৰ বতৰৰ উদ্দেশ্য হৈছে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰা—তেওঁৰ দুখ-কষ্ট আৰু তেওঁৰ বলিদান, তেওঁৰ জীৱন, মৃত্যু, সমাধি আৰু পুনৰুত্থানৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা।

লেণ্টৰ আগতে শ্ৰ'ভ মঙলবাৰে পেনকেক কিয় খোৱা হয়?

লেণ্ট পালন কৰা বহু গীৰ্জাই শ্ৰ'ভ মঙলবাৰ উদযাপন কৰে। পৰম্পৰাগতভাৱে লেণ্টৰ ৪০ দিনীয়া উপবাসৰ বতৰৰ প্ৰত্যাশাত কণী আৰু দুগ্ধজাত সামগ্ৰীৰ দৰে চহকী খাদ্য ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শ্ৰ’ভ মঙলবাৰে (এছ বুধবাৰৰ আগদিনা) পেনকেক খোৱা হয়। শ্ৰ'ভ মঙলবাৰক ফেট মঙলবাৰ বা মাৰ্ডি গ্ৰাছ বুলিও কোৱা হয়, যিটো ফৰাচী ভাষাত ফেট মঙলবাৰ বুলি কোৱা হয়।

ছয় সপ্তাহৰ আত্মপৰীক্ষা আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ সময়ত লেণ্ট পালন কৰা খ্ৰীষ্টানসকলে সাধাৰণতে উপবাস কৰিবলৈ, বা হাৰ মানিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে কিবা এটা—এটা অভ্যাস, যেনে ধূমপান, টিভি চোৱা, গালি পৰা বা কোনো খাদ্য বা পানীয়, যেনে মিঠাই, চকলেট বা কফি। কিছুমান খ্ৰীষ্টানেও লেণ্টেন অনুশাসন গ্ৰহণ কৰে, যেনে বাইবেল পঢ়া আৰু ঈশ্বৰৰ ওচৰ চাপিবলৈ প্ৰাৰ্থনাত অধিক সময় কটায়।

লেণ্টৰ কঠোৰ পৰ্যবেক্ষকসকলে শুকুৰবাৰে মাংস নাখায়, প্ৰায়ে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে মাছ গ্ৰহণ কৰে। এই আধ্যাত্মিক অনুশাসনসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে পৰ্যবেক্ষকৰ বিশ্বাস শক্তিশালী কৰা আৰু অধিক ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাঈশ্বৰৰ লগত।

৪০ দিনৰ তাৎপৰ্য্য

লেণ্টৰ ৪০ দিনৰ সময়ছোৱা বাইবেলত আধ্যাত্মিক পৰীক্ষাৰ দুটা খণ্ডৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰচনা কৰা হৈছে: মিচৰৰ পৰা পলায়নৰ পিছত ইস্ৰায়েলীসকলে ৪০ বছৰ ধৰি মৰুভূমিত বিচৰণ কৰা (গণনা পুস্তক ৩৩:৩৮ আৰু দ্বিতীয় বিবৰণ ১:৩) আৰু যীচুৱে মৰুভূমিত ৪০ দিন উপবাস কৰি থকাৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰলোভন (মথি ৪:১-১১; মাৰ্ক ১:১২-১৩; লূক ৪:১-১৩)।

বাইবেলত সময়ৰ জোখ-মাখৰ ক্ষেত্ৰত ৪০ সংখ্যাটোৱে বিশেষ তাৎপৰ্য লাভ কৰে আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে আন বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনা ঘূৰি থাকে। বানপানীৰ সময়ত ৪০ দিন আৰু ৪০ ৰাতি বৰষুণ হৈছিল (আদিপুস্তক ৭:৪, ১২, ১৭; ৮:৬)। ঈশ্বৰে দহ আজ্ঞা দিয়াৰ আগতে মোচিয়ে পৰ্বতত ৪০ দিন আৰু ৰাতি উপবাসে থাকিল (যাত্ৰাপুস্তক ২৪:১৮; ৩৪:২৮; দ্বিতীয় বিবৰণ ৯)। চোৰাংচোৱাসকলে কনান দেশত ৪০ দিন কটালে (গণনা পুস্তক ১৩:২৫; ১৪:৩৪)। ভাববাদী এলিয়াই চিনাইৰ ঈশ্বৰৰ পৰ্বতত উপনীত হ’বলৈ ৪০ দিন আৰু ৰাতি যাত্ৰা কৰিছিল (১ ৰাজাৱলি ১৯:৮)।

পশ্চিমীয়া খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত লেণ্ট

পশ্চিমীয়া খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এছ বুধবাৰে প্ৰথম দিন বা লেণ্টৰ ঋতু আৰম্ভ হয়, যিটো ইষ্টাৰৰ ৪০ দিন আগতে আৰম্ভ হয় (কাৰিকৰীভাৱে ৪৬, দেওবাৰৰ দৰে গণনাত অন্তৰ্ভুক্ত নহয়)। আনুষ্ঠানিকভাৱে "ডে অৱ এচেছ" নামেৰে নামাকৰণ কৰা এই সঠিক তাৰিখটো প্ৰতি বছৰে সলনি হয় কাৰণ ইষ্টাৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা বন্ধৰ দিনবোৰ চলনশীল ভোজ।

কেথলিক গীৰ্জাত অনুগামীসকলে এছ বুধবাৰে মিছত অংশগ্ৰহণ কৰে। পুৰোহিতে লাহে লাহে ঘঁহি ছাই বিতৰণ কৰেউপাসকসকলৰ কপালত ছাই লগোৱা ক্ৰুচৰ চিন। এই পৰম্পৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে বিশ্বাসীসকলক যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা। বাইবেলত ছাই হৈছে অনুতাপ আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীক। এইদৰে লেণ্টেনৰ বতৰৰ আৰম্ভণিতে এছ বুধবাৰ পালন কৰিলে পাপৰ পৰা অনুতাপৰ লগতে অনুগামীসকলক পাপ আৰু মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানমূলক মৃত্যুকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।

পূব খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত লেণ্ট

পূব অৰ্থডক্সীত আধ্যাত্মিক প্ৰস্তুতি গ্ৰেট লেণ্টৰ পৰা আৰম্ভ হয়, যিটো ৪০ দিনৰ আত্মপৰীক্ষা আৰু উপবাসৰ সময় (দেওবাৰকে ধৰি), যিটো পৰিষ্কাৰ সোমবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হয় আৰু... লাজাৰ শনিবাৰে শিখৰত উপনীত হয়। এছ বুধবাৰ পালন কৰা নহয়।

পৰিষ্কাৰ সোমবাৰ ইষ্টাৰ দেওবাৰৰ সাত সপ্তাহ আগতে পৰে। "পৰিষ্কাৰ সোমবাৰ" শব্দটোৱে লেণ্টেনৰ উপবাসৰ জৰিয়তে পাপৰ মনোভাৱৰ পৰা শুদ্ধিকৰণক বুজায়। লাজাৰ শনিবাৰ ইষ্টাৰ দেওবাৰৰ আঠ দিন আগতে হয় আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে গ্ৰেট লেণ্টৰ অন্ত।

সকলো খ্ৰীষ্টানে লেণ্ট পালন কৰেনে?

সকলো খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাই লেণ্ট পালন নকৰে। লেণ্ট বেছিভাগেই লুথাৰিয়ান, মেথডিষ্ট, প্ৰেছবিটেৰিয়ান আৰু এংলিকান ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে পালন কৰে আৰু ৰোমান কেথলিকসকলেও পালন কৰে। পূব অৰ্থডক্স গীৰ্জাসমূহে লেণ্ট বা গ্ৰেট লেণ্ট পালন কৰে, পাম দেওবাৰৰ আগৰ ৬ সপ্তাহ বা ৪০ দিনৰ ভিতৰত আৰু অৰ্থডক্স ইষ্টাৰৰ পবিত্ৰ সপ্তাহত উপবাস অব্যাহত থাকে।

বাইবেলত লেণ্টৰ প্ৰথাৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই যদিও ছাইত অনুতাপ আৰু শোক কৰাৰ প্ৰথা পোৱা যায়২ চমূৱেল ১৩:১৯ পদত; ইষ্টেৰ ৪:১; ইয়োব ২:৮; দানিয়েল ৯:৩; আৰু মথি ১১:২১ পদ।

যীচুৰ ক্ৰুচত মৃত্যু, বা ক্ৰুচত দিয়া, তেওঁক সমাধিস্থ কৰা, আৰু তেওঁৰ পুনৰুত্থান বা মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থানৰ বিৱৰণ শাস্ত্ৰৰ তলত দিয়া অংশসমূহত পোৱা যায়: মথি ২৭:২৭-২৮:৮ ; মাৰ্ক ১৫:১৬-১৬:১৯; লূক ২৩:২৬-২৪:৩৫; আৰু যোহন ১৯:১৬-২০:৩০।

লেণ্টৰ ইতিহাস

আদিম খ্ৰীষ্টানসকলে অনুভৱ কৰিছিল যে ইষ্টাৰৰ গুৰুত্বৰ বাবে বিশেষ প্ৰস্তুতিৰ প্ৰয়োজন। ইষ্টাৰৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে ৪০ দিনৰ উপবাসৰ প্ৰথম উল্লেখ নিচিয়াৰ নিয়মত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩২৫) পোৱা যায়। ইষ্টাৰত বাপ্তিস্ম লোৱাৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে বাপ্তিস্ম লোৱা প্ৰাৰ্থীসকলে ৪০ দিনৰ বাবে উপবাস লোৱাৰ গীৰ্জাৰ প্ৰাৰম্ভিক প্ৰথাৰ পৰাই এই পৰম্পৰা গঢ় লৈ উঠিছে বুলি ভবা হয়। অৱশেষত এই ঋতুটো গোটেই গীৰ্জাঘৰৰ বাবে আধ্যাত্মিক ভক্তিৰ সময়লৈ পৰিণত হ’ল। প্ৰাৰম্ভিক শতিকাবোৰত লেণ্টেনৰ উপবাস অতি কঠোৰ আছিল যদিও সময়ৰ লগে লগে শিথিল হৈ পৰিছিল।