Kaj je postni čas in zakaj ga kristjani praznujejo?

V zahodnih cerkvah se začne na pepelnično sredo. V postnem času se mnogi kristjani držijo posta, kesanja, zmernosti, odrekanja in duhovne discipline. Namen postnega časa je nameniti čas za razmislek o Jezusu Kristusu, o njegovem trpljenju in žrtvi, o njegovem življenju, smrti, pokopu invstajenje.

Zakaj se palačinke jedo na pustni torek pred postnim časom?

V mnogih cerkvah, ki obhajajo postni čas, se praznuje pustni torek. Tradicionalno se na pustni torek (dan pred pepelnično sredo) jedo palačinke, da se porabijo bogata živila, kot so jajca in mlečni izdelki, v pričakovanju 40-dnevnega postnega obdobja. pustni torek se imenuje tudi debeli torek ali Mardi Gras, kar v francoščini pomeni debeli torek.

Kristjani, ki obhajajo postni čas, se v šestih tednih samospraševanja in premišljevanja običajno zavežejo, da se bodo postili ali se nečemu odrekli - navadam, kot so kajenje, gledanje televizije, preklinjanje, hrani ali pijači, na primer sladkarijam, čokoladi ali kavi. Nekateri kristjani prevzamejo tudi postno disciplino, kot sta branje Svetega pisma in več časa, namenjenega molitvi, da bi se približali Bogu.

Strogi obhajalci postnega časa ob petkih ne jedo mesa, temveč se pogosto odločijo za ribe. Cilj teh duhovnih disciplin je okrepiti vero obhajalcev in razviti tesnejši odnos z Bogom.

Pomen 40 dni

Štiridesetdnevno postno obdobje temelji na dveh epizodah duhovne preizkušnje v Svetem pismu: 40-letno tavanje Izraelcev po puščavi po izhodu iz Egipta (4 Mz 33,38 in 5 Mz 1,3) in Jezusova skušnjava, ko se je 40 dni postil v puščavi (Mt 4,1-11; Mr 1,12-13; Lk 4,1-13).

V Svetem pismu ima število 40 poseben pomen pri merjenju časa in okoli njega se vrtijo številni drugi pomembni dogodki. Med potopom je deževalo 40 dni in 40 noči (1 Mz 7,4.12.17; 8,6). 40 dni in 40 noči se je Mojzes postil na gori, preden je Bog dal deset zapovedi (2 Mz 24,18; 34,28; 5 Mz 9). 40 dni so vohuni preživeli v kanaanski deželi (2 Mz 4,1; 4 Mz 4,2; 5 Mz 4,3).Prerok Elija je potoval 40 dni in noči, da bi dosegel Božjo goro na Sinaju (1 Kr 19,8).

Post v zahodnem krščanstvu

V zahodnem krščanstvu pepelnična sreda označuje prvi dan ali začetek postnega časa, ki se začne 40 dni pred veliko nočjo (tehnično 46, saj nedelje niso vključene v štetje). Uradno se imenuje "pepelnični dan", natančen datum pa se vsako leto spremeni, saj so velika noč in okoliški prazniki premični prazniki.

V katoliški cerkvi se verniki na pepelnično sredo udeležijo maše. Duhovnik razdeli pepel tako, da vernikom na čelo rahlo vtre znak križa s pepelom. Ta tradicija naj bi vernike poistovetila z Jezusom Kristusom. V Svetem pismu je pepel simbol kesanja in smrti. Tako je pepelnična sreda na začetku postnega časa simbol kesanja.od greha in žrtvovane smrti Jezusa Kristusa, ki je osvobodil sledilce od greha in smrti.

Post v vzhodnem krščanstvu

V vzhodnem pravoslavju se duhovne priprave začnejo z velikim postom, 40-dnevnim obdobjem samospraševanja in posta (vključno z nedeljami), ki se začne na čisti ponedeljek in se konča na Lazarjevo soboto.

Čisti ponedeljek pade sedem tednov pred velikonočno nedeljo. Izraz "čisti ponedeljek" se nanaša na očiščenje od grešnih odnosov skozi postni čas. Lazarjeva sobota nastopi osem dni pred velikonočno nedeljo in pomeni konec velikega posta.

Ali vsi kristjani spoštujejo postni čas?

Posta ne obiskujejo vse krščanske cerkve. Večinoma ga obiskujejo luteranske, metodistične, prezbiterijanske in anglikanske denominacije, pa tudi rimski katoliki. Vzhodne pravoslavne cerkve obiskujejo post ali veliki post v šestih tednih ali 40 dneh pred cvetno nedeljo, pri čemer se post nadaljuje v velikem tednu pravoslavne velike noči.

Sveto pismo ne omenja postnega običaja, vendar pa prakso kesanja in žalovanja v pepelu najdemo v 2 Samuel 13,19; Ester 4,1; Job 2,8; Daniel 9,3; in Matej 11,21.

O Jezusovi smrti na križu ali križanju, pokopu in vstajenju ali vstajenju od mrtvih govorijo naslednji odlomki Svetega pisma: Mt 27,27-28,8; Mk 15,16-16,19; Lk 23,26-24,35 in Jn 19,16-20,30.

Zgodovina postnega časa

Zgodnji kristjani so menili, da je pomen velike noči zahteval posebne priprave. Prva omemba 40-dnevnega posta kot priprave na veliko noč je v Nicejskih kanonih (325 n. št.). Domneva se, da se je tradicija morda razvila iz zgodnje cerkvene prakse, ko so se krstni kandidati 40 dni postili, da bi se pripravili na krst na veliko noč. sčasoma se jepostni čas se je razvil v obdobje duhovne pobožnosti za vso Cerkev. v prvih stoletjih je bil post zelo strog, vendar se je sčasoma sprostil.