Čo je pôst a prečo ho kresťania slávia?

Pôstne obdobie je kresťanské obdobie duchovnej prípravy pred Veľkou nocou. V západných cirkvách sa začína Popolcovou stredou. Počas pôstu mnohí kresťania dodržiavajú obdobie pôstu, pokánia, striedmosti, sebazaprenia a duchovnej disciplíny. Cieľom pôstneho obdobia je vyhradiť si čas na rozjímanie o Ježišovi Kristovi - uvažovať o jeho utrpení a obete, o jeho živote, smrti, pohrebe avzkriesenie.

Prečo sa na Zelený utorok pred pôstom jedia palacinky?

V mnohých cirkvách, ktoré dodržiavajú pôst, sa slávi masopustný utorok. Tradične sa na masopustný utorok (deň pred Popolcovou stredou) jedia palacinky, aby sa spotrebovali bohaté potraviny, ako sú vajcia a mliečne výrobky, v očakávaní 40-dňového pôstneho obdobia. Masopustný utorok sa nazýva aj Tučný utorok alebo Mardi Gras, čo je francúzsky výraz pre Tučný utorok.

Kresťania, ktorí dodržiavajú pôst, sa počas šiestich týždňov sebaskúmania a premýšľania zvyčajne zaviažu, že sa budú postiť alebo sa vzdajú nejakého zvyku, napríklad fajčenia, sledovania televízie, nadávania, alebo nejakého jedla či nápoja, napríklad sladkostí, čokolády alebo kávy. Niektorí kresťania sa tiež venujú pôstnej disciplíne, napríklad čítaniu Biblie a tráveniu viac času modlitbou, aby sa priblížili k Bohu.

Prísne dodržiavajúci pôst v piatky nejedia mäso, často si namiesto neho vyberajú ryby. Cieľom týchto duchovných disciplín je posilniť vieru dodržiavajúceho a rozvinúť užší vzťah s Bohom.

Význam 40 dní

40-dňové pôstne obdobie vychádza z dvoch biblických epizód duchovnej skúšky: 40 rokov putovania Izraelitov po púšti po východe z Egypta (Numeri 33, 38 a Deuteronómium 1, 3) a Ježišovo pokušenie po 40 dňoch pôstu na púšti (Mt 4, 1-11; Mk 1, 12-13; Lk 4, 1-13).

V Biblii má číslo 40 osobitný význam pri meraní času a točí sa okolo neho mnoho ďalších dôležitých udalostí. Počas potopy pršalo 40 dní a 40 nocí (1 Mojžišova 7,4.12.17; 8,6). 40 dní a 40 nocí sa Mojžiš postil na vrchu, kým Boh vydal Desatoro (2 Moj 24,18; 34,28; 5 Moj 9). 40 dní strávili špehovia v krajine Kanaán (4 Mojžišova 8,1; 4 Mojžišova 8,2).13, 25; 14, 34). 40 dní a nocí putoval prorok Eliáš, aby sa dostal na Boží vrch na Sinaji (1 Kr 19, 8).

Pôst v západnom kresťanstve

V západnom kresťanstve je Popolcová streda prvým dňom alebo začiatkom pôstneho obdobia, ktoré sa začína 40 dní pred Veľkou nocou (technicky 46, keďže nedele sa do tohto počtu nezapočítavajú). Oficiálny názov je "Deň popola", presný dátum sa však každý rok mení, pretože Veľká noc a s ňou súvisiace sviatky sú pohyblivé.

V katolíckej cirkvi sa veriaci zúčastňujú na omši na Popolcovú stredu. Kňaz rozdáva popol tak, že na čelo veriacich zľahka vtiera znak kríža s popolom. Táto tradícia má veriacich stotožniť s Ježišom Kristom. V Biblii je popol symbolom pokánia a smrti. Preto slávenie Popolcovej stredy na začiatku pôstneho obdobia predstavuje pokánie človeka.od hriechu, ako aj na obetnú smrť Ježiša Krista, ktorá oslobodila nasledovníkov od hriechu a smrti.

Pôst vo východnom kresťanstve

Vo východnej pravoslávnej cirkvi sa duchovná príprava začína Veľkým pôstom, 40-dňovým obdobím sebaskúmania a pôstu (vrátane nedieľ), ktoré sa začína na Čistý pondelok a vrcholí na Lazárovu sobotu. Popolcová streda sa nesleduje.

Čistý pondelok pripadá sedem týždňov pred Veľkonočnou nedeľou. Pojem "Čistý pondelok" sa vzťahuje na očistenie od hriešnych postojov prostredníctvom pôstu. Lazárová sobota pripadá osem dní pred Veľkonočnou nedeľou a znamená koniec Veľkého pôstu.

Dodržiavajú pôst všetci kresťania?

Nie všetky kresťanské cirkvi dodržiavajú Veľký pôst. Veľký pôst dodržiavajú najmä luteránske, metodistické, presbyteriánske a anglikánske denominácie a tiež rímskokatolíci. Východné pravoslávne cirkvi dodržiavajú Veľký pôst alebo Veľký pôst počas 6 týždňov alebo 40 dní pred Kvetnou nedeľou, pričom pôst pokračuje počas Veľkého týždňa pravoslávnej Veľkej noci.

Biblia sa o pôstnom zvyku nezmieňuje, avšak prax pokánia a smútku v popole sa nachádza v 2 Samuelovej 13,19; Ester 4,1; Jób 2,8; Daniel 9,3 a Matúš 11,21.

Správu o Ježišovej smrti na kríži alebo ukrižovaní, jeho pochovaní a vzkriesení alebo vzkriesení z mŕtvych nájdeme v týchto úryvkoch Písma: Matúš 27,27-28,8; Marek 15,16-16,19; Lukáš 23,26-24,35 a Ján 19,16-20,30.

História pôstu

Prví kresťania cítili, že význam Veľkej noci si vyžaduje osobitné prípravy. Prvá zmienka o 40-dňovom pôste v rámci prípravy na Veľkú noc sa nachádza v Nicejských kánonoch (325 n. l.). Predpokladá sa, že táto tradícia mohla vyrásť z praxe ranej cirkvi, keď kandidáti na krst absolvovali 40-dňové obdobie pôstu v rámci prípravy na krst na Veľkú noc.obdobie sa vyvinulo do obdobia duchovnej zbožnosti pre celú cirkev. V prvých storočiach bol pôst veľmi prísny, ale časom sa zmiernil.