Ce este Postul Mare și de ce îl sărbătoresc creștinii?

Postul Mare este anotimpul creștin de pregătire spirituală înaintea Paștelui. În bisericile occidentale, acesta începe în Miercurea Cenușii. În timpul Postului Mare, mulți creștini respectă o perioadă de post, pocăință, moderație, renunțare la sine și disciplină spirituală. Scopul Postului Mare este de a rezerva timp pentru a reflecta asupra lui Iisus Hristos - pentru a lua în considerare suferința și sacrificiul Său, viața, moartea, îngroparea șiînviere.

De ce se mănâncă clătite în marțea de Rusalii înainte de Postul Mare?

Multe biserici care respectă Postul Mare, sărbătoresc Marțea Grasă. În mod tradițional, clătitele sunt mâncate în Marțea Grasă (cu o zi înainte de Miercurea Cenușii) pentru a consuma alimente bogate, cum ar fi ouăle și lactatele, în anticiparea sezonului de 40 de zile de post din Postul Mare. Marțea Grasă mai este numită și Marțea Grasă sau Mardi Gras, care în franceză înseamnă Marțea Grasă.

În timpul celor șase săptămâni de autoexaminare și reflecție, creștinii care respectă Postul Mare se angajează de obicei să postească sau să renunțe la ceva - un obicei, cum ar fi fumatul, privitul la televizor, înjurăturile, sau un aliment sau o băutură, cum ar fi dulciurile, ciocolata sau cafeaua. Unii creștini își asumă, de asemenea, o disciplină de Postul Mare, cum ar fi citirea Bibliei și petrecerea mai mult timp în rugăciune pentru a se apropia de Dumnezeu.

Observatorii stricți ai Postului Mare nu mănâncă carne în zilele de vineri, optând adesea pentru pește în schimb. Scopul acestor discipline spirituale este de a întări credința observatorului și de a dezvolta o relație mai strânsă cu Dumnezeu.

Semnificația celor 40 de zile

Perioada de 40 de zile a Postului Mare se bazează pe două episoade de testare spirituală din Biblie: cei 40 de ani de rătăcire în pustie a israeliților după exodul din Egipt (Numeri 33:38 și Deuteronom 1:3) și ispitirea lui Iisus după ce a petrecut 40 de zile de post în pustie (Matei 4:1-11; Marcu 1:12-13; Luca 4:1-13).

În Biblie, numărul 40 are o semnificație specială în măsurarea timpului și multe alte evenimente importante se învârt în jurul lui. În timpul potopului, a plouat timp de 40 de zile și 40 de nopți (Geneza 7:4, 12, 17; 8:6). Moise a postit pe munte timp de 40 de zile și 40 de nopți înainte ca Dumnezeu să dea cele zece porunci (Exodul 24:18; 34:28; Deuteronomul 9). Spionii au petrecut 40 de zile în țara Canaanului (NumeriProorocul Ilie a călătorit 40 de zile și 40 de nopți pentru a ajunge la muntele lui Dumnezeu din Sinai (1 Regi 19:8).

Postul Mare în creștinismul occidental

În creștinismul occidental, Miercurea Cenușii marchează prima zi sau începutul sezonului Postului Mare, care începe cu 40 de zile înainte de Paște (Teoretic, 46, deoarece duminicile nu sunt incluse în numărătoare). Denumită oficial "Ziua Cenușii", data exactă se schimbă în fiecare an, deoarece Paștele și sărbătorile din jurul său sunt sărbători mobile.

În biserica catolică, credincioșii participă la slujbă în Miercurea Cenușii. Preotul distribuie cenușă prin frecarea ușoară a semnului crucii cu cenușă pe fruntea credincioșilor. Această tradiție are rolul de a-i identifica pe credincioși cu Iisus Hristos. În Biblie, cenușa este un simbol al pocăinței și al morții. Astfel, respectarea Miercurea Cenușii la începutul Postului Mare reprezintă pocăința cuivade păcat, precum și moartea sacrificială a lui Iisus Hristos pentru a-i elibera pe urmași de păcat și de moarte.

Postul Mare în creștinismul răsăritean

În Ortodoxia răsăriteană, pregătirile spirituale încep cu Postul Mare, o perioadă de 40 de zile de autoexaminare și post (inclusiv duminicile), care începe în Lunea Curată și culminează în Sâmbăta lui Lazăr. Nu se respectă Miercurea Cenușii.

Lunea Curată cade cu șapte săptămâni înainte de Duminica Paștelui. Termenul "Lunea Curată" se referă la curățirea de atitudinile păcătoase prin postul Mare. Sâmbăta lui Lazăr are loc cu opt zile înainte de Duminica Paștelui și semnifică sfârșitul Postului Mare.

Toți creștinii respectă Postul Mare?

Nu toate bisericile creștine respectă Postul Mare. Postul Mare este respectat mai ales de confesiunile luterană, metodistă, presbiteriană și anglicană, dar și de romano-catolici. Bisericile ortodoxe orientale respectă Postul Mare sau Postul Mare, în cele 6 săptămâni sau 40 de zile care preced Duminica Floriilor, postul continuând în Săptămâna Mare a Paștelui ortodox.

Biblia nu menționează obiceiul Postului Mare, însă practica pocăinței și a plângerii în cenușă se regăsește în 2 Samuel 13:19, Estera 4:1, Iov 2:8, Daniel 9:3 și Matei 11:21.

Relatarea morții lui Iisus pe cruce sau a răstignirii, a înmormântării și a învierii sau a învierii din morți se găsește în următoarele pasaje din Scriptură: Matei 27:27-28:8; Marcu 15:16-16:19; Luca 23:26-24:35; și Ioan 19:16-20:30.

Istoria Postului Mare

Creștinii timpurii au simțit că importanța Paștelui necesita pregătiri speciale. Prima mențiune a unei perioade de 40 de zile de post pentru pregătirea Paștelui se găsește în Canoanele de la Niceea (325 d.Hr.). Se crede că tradiția ar fi putut să se dezvolte din practica bisericii timpurii, în care candidații la botez erau supuși unei perioade de 40 de zile de post pentru a se pregăti pentru botezul lor de Paște. În cele din urmă, tradițiaSezonul a evoluat într-o perioadă de devoțiune spirituală pentru întreaga biserică. În primele secole, postul din Postul Mare era foarte strict, dar s-a relaxat în timp.