Kas yra gavėnia ir kodėl krikščionys ją švenčia?

Gavėnia yra krikščionių dvasinio pasirengimo prieš Velykas laikotarpis. Vakarų bažnyčiose jis prasideda Pelenų trečiadienį. Per gavėnią daugelis krikščionių laikosi pasninko, atgailos, santūrumo, savęs išsižadėjimo ir dvasinės drausmės. Gavėnios laikotarpio tikslas - skirti laiko apmąstymams apie Jėzų Kristų, jo kančią ir auką, jo gyvenimą, mirtį, palaidojimą irprisikėlimas.

Kodėl blynai valgomi antradienį prieš gavėnią?

Daugelyje bažnyčių, kuriose laikomasi gavėnios, švenčiamas Kūčių antradienis. Tradiciškai Kūčių antradienį (dieną prieš Pelenų trečiadienį) valgomi blynai, kad būtų sunaudotas gausus maistas, pavyzdžiui, kiaušiniai ir pieno produktai, prieš 40 dienų trunkantį gavėnios pasninką. Kūčių antradienis taip pat vadinamas riebiuoju antradieniu arba Mardi Gras (prancūziškai - "Fat Tuesday").

Per šešias savianalizės ir apmąstymų savaites krikščionys, kurie laikosi gavėnios, paprastai įsipareigoja pasninkauti arba ko nors atsisakyti, pavyzdžiui, rūkymo, televizoriaus žiūrėjimo, keiksmažodžių, maisto ar gėrimų, pavyzdžiui, saldumynų, šokolado ar kavos. Kai kurie krikščionys taip pat laikosi gavėnios disciplinos, pavyzdžiui, skaito Bibliją ir daugiau laiko skiria maldai, kad priartėtų prie Dievo.

Griežtai besilaikantys gavėnios penktadieniais nevalgo mėsos, dažnai vietoj jos renkasi žuvį. Šių dvasinių disciplinų tikslas - sustiprinti besilaikančiųjų tikėjimą ir užmegzti glaudesnį ryšį su Dievu.

40 dienų reikšmė

40 dienų gavėnios laikotarpis grindžiamas dviem dvasinio išbandymo epizodais Biblijoje: 40 metų izraelitų klajonių dykumoje po išėjimo iš Egipto (Skaičių 33, 38 ir Pakartoto Įstatymo 1, 3) ir Jėzaus gundymas po 40 dienų pasninko dykumoje (Mato 4, 1-11; Morkaus 1, 12-13; Luko 4, 1-13).

Biblijoje skaičius 40 turi ypatingą reikšmę matuojant laiką ir apie jį sukasi daug kitų svarbių įvykių. 40 dienų ir 40 naktų lijo per tvaną (Pr 7, 4. 12. 17; 8, 6). 40 dienų ir 40 naktų Mozė pasninkavo ant kalno prieš Dievui duodant dešimt įsakymų (Iš 24, 18; 34, 28; Pakartoto Įstatymo 9). 40 dienų šnipai praleido Kanaano žemėje (Skaičių13, 25; 14, 34). 40 dienų ir naktų keliavo pranašas Elijas, kad pasiektų Dievo kalną Sinajuje (1 Kar 19, 8).

Gavėnia Vakarų krikščionybėje

Vakarų krikščionybėje Pelenų trečiadienis žymi pirmąją dieną arba gavėnios laikotarpio, kuris prasideda likus 40 dienų iki Velykų, pradžią (techniškai - 46, nes sekmadieniai į šį skaičių neįtraukiami). Oficialiai Pelenų diena vadinama Pelenų diena, tačiau tiksli data kasmet keičiasi, nes Velykos ir su jomis susijusios šventės yra kilnojamos.

Katalikų bažnyčios tikintieji Pelenų trečiadienį dalyvauja mišiose. Kunigas išdalina pelenus, lengvai patrindamas kryžiaus ženklą su pelenais ant maldininkų kaktos. Šia tradicija siekiama tikinčiuosius sutapatinti su Jėzumi Kristumi. Biblijoje pelenai yra atgailos ir mirties simbolis. Taigi Pelenų trečiadienio šventimas gavėnios laikotarpio pradžioje reiškia žmogaus atgailą.nuo nuodėmės, taip pat Jėzaus Kristaus pasiaukojamą mirtį, išlaisvinančią sekėjus iš nuodėmės ir mirties.

Rytų krikščionybės gavėnia

Rytų ortodoksijoje dvasinis pasiruošimas prasideda Didžiuoju gavėnios laikotarpiu, kuris trunka 40 dienų (įskaitant sekmadienius) ir prasideda švarųjį pirmadienį, o baigiasi Lozoriaus šeštadienį. Pelenų trečiadienis nesilaikoma.

Švarusis pirmadienis būna likus septynioms savaitėms iki Velykų sekmadienio. Terminas "švarusis pirmadienis" reiškia apsivalymą nuo nuodėmingų nuostatų per gavėnios pasninką. Lozoriaus šeštadienis būna likus aštuonioms dienoms iki Velykų sekmadienio ir reiškia Didžiojo pasninko pabaigą.

Ar visi krikščionys laikosi gavėnios?

Ne visos krikščionių bažnyčios laikosi gavėnios. Daugiausia gavėnios laikosi liuteronų, metodistų, presbiterionų ir anglikonų denominacijos, taip pat Romos katalikai. Rytų ortodoksų bažnyčios laikosi gavėnios arba Didžiojo gavėnios 6 savaites arba 40 dienų iki Verbų sekmadienio, o pasninkas tęsiasi per ortodoksų Velykų Didžiąją savaitę.

Biblijoje neminimas gavėnios paprotys, tačiau atgailos ir gedėjimo pelenais praktika minima 2 Samuelio 13:19; Esteros 4:1; Jobo 2:8; Danieliaus 9:3; Mato 11:21.

Apie Jėzaus mirtį ant kryžiaus, arba nukryžiavimą, jo palaidojimą ir prisikėlimą, arba prikėlimą iš numirusių, pasakojama šiose Šventojo Rašto ištraukose: Mt 27, 27-28, 8; Mk 15, 16-16, 19; Lk 23, 26-24, 35; Jn 19, 16-20, 30.

Pasninko istorija

Ankstyvieji krikščionys manė, kad dėl Velykų svarbos reikia ypatingai joms ruoštis. Pirmą kartą 40 dienų pasninko laikotarpis ruošiantis Velykoms paminėtas Nikėjos kanonuose (325 m. po Kr.). Manoma, kad ši tradicija galėjo išaugti iš ankstyvosios Bažnyčios praktikos, kai krikšto kandidatai, ruošdamiesi krikštui per Velykas, 40 dienų pasninkavo.laikotarpis virto visos Bažnyčios dvasinio pamaldumo laikotarpiu. Pirmaisiais amžiais gavėnios pasninkas buvo labai griežtas, bet ilgainiui sušvelnėjo.