Hva betyr Yin-Yang-symbolet?

Det mest kjente av taoistiske visuelle symboler er Yin-Yang, også kjent som Taiji-symbolet. Bildet består av en sirkel delt inn i to dråpeformede halvdeler - den ene hvit og den andre svart. Innenfor hver halvdel er det en mindre sirkel av motsatt farge.

Yin-Yang-symbolet og taoistisk kosmologi

Når det gjelder taoistisk kosmologi, representerer sirkelen Tao – den udifferensierte enheten som all eksistens oppstår fra. De svarte og hvite halvdelene i sirkelen representerer Yin-qi og Yang-qi – de opprinnelige feminine og maskuline energiene hvis samspill gir fødsel til den manifesterte verden: til de fem elementene og ti-tusen ting.​

Yin. og Yang er samoppstått og gjensidig avhengige

Kurvene og sirklene til Yin-Yang symbolet antyder en kalejdoskoplignende bevegelse. Denne underforståtte bevegelsen representerer hvordan Yin og Yang er gjensidig oppstått, gjensidig avhengige og kontinuerlig transformerer, den ene til den andre. Den ene kunne ikke eksistere uten den andre, for hver inneholder essensen av den andre. Natt blir til dag, og dag blir til natt. Fødsel blir død, og død blir fødsel. Venner blir fiender, og fiender blir venner. Som taoismen lærer, slik er naturen til alt i den relative verden.

Hoder og haler

Her er en annen måte å se på Yin-Yang-symbolet: De svarte og hvite halvdelene ligner de to sidene av en mynt. Deer forskjellige og distinkte, men det ene kunne ikke eksistere uten det andre. Selve sirkelen, som inneholder disse to halvdelene, er som metallet (sølv, gull eller kobber) på mynten. Metallet på mynten representerer Tao - hva de to sidene har til felles og hva som gjør dem "de samme."

Når vi slår en mynt, vil vi alltid få enten hode eller haler, det ene eller det andre svaret. Når det gjelder essensen av mynten (metallet som hode- og halesymbolene er trykt på), vil svaret alltid være det samme.

Mindre sirkler i den større sirkelen

Det er bemerkelsesverdig at Yin-Yang inneholder mindre sirkler som er nestet innenfor hver halvdel av symbolet for å tjene som en konstant påminnelse om den gjensidig avhengige naturen til de svart/hvite motsetningene . Det minner den taoistiske utøveren om at hele den relative eksistensen er i konstant endring og endring. Og selv om opprettelsen av motsetningspar ser ut til å være et aspekt av vår menneskelige programvare, kan vi opprettholde en avslappet holdning rundt dette, og vite at hver side alltid inneholder den andre, som natt inneholder dag, eller som en mor inneholder spedbarn som hun vil føde med tiden.​

The Identity of Relative and Absolute

Vi ser den samme ideen illustrert i denne passasjen fra Shih-tous dikt:

men prøv ikke å forstå det mørket.

I mørket er det lys,

men gjør detikke se etter det lyset.

Lys og mørke er et par,

som foten før og foten bak når man går.

Hver ting har sin egen verdi

og er relatert til alt annet i funksjon og posisjon.

Vanlig liv passer til det absolutte som en boks og dets lokk.

Det absolutte fungerer sammen med det relative,

som to piler som møtes i luften.

Eksistens og ikke-eksistens i Yin-Yang-symbolet

Eksistens og ikke-eksistens er en polaritet som vi kan forstå på den måten som foreslås av Yin-Yang-symbolet, som gjensidig oppståtte og gjensidig avhengige motsetninger som er i konstant bevegelse og forvandler den ene til den andre. Tingene i verden dukker opp og oppløses kontinuerlig, ettersom elementene de er sammensatt av går gjennom deres fødsel-og-dødssykluser.

I taoismen anses utseendet til "ting" for å være Yin, og deres oppløsning tilbake til deres mer subtile ("ingenting") komponenter anses å være Yang. For å forstå overgangen fra "ting" " til "ingenting" er å få tilgang til et dypt nivå av visdom.