Ганеша, хиндуисткият бог на успеха

Ганеша, хиндуисткият бог със слонска глава, който язди мишка, е едно от най-важните божества на тази вяра. Едно от петте основни хиндуистки божества, Ганеша е почитан от всички секти и неговият образ е широко разпространен в индийското изкуство.

Произход на Ганеша

Син на Шива и Парвати, Ганеша има слонско лице с извит хобот и големи уши на върха на корема на четирикрак мъж. Той е господар на успеха и унищожител на злините и препятствията, почитан като бог на образованието, мъдростта и богатството.

Ганеша е известен още като Ганапати, Винаяка и Бинаяк. Поклонниците го смятат и за унищожител на суетата, егоизма и гордостта, за олицетворение на материалната вселена във всичките ѝ проявления.

Символиката на Ганеша

Главата на Ганеша символизира Атман или душата, която е висшата реалност на човешкото съществуване, докато тялото му означава Мая или земното съществуване на човечеството. Главата на слона означава мъдрост, а хоботът му - Ом, звуковият символ на космическата реалност.

В горната си дясна ръка Ганеша държи кобилица, която му помага да тласка човечеството напред по вечния път и да отстранява препятствията по него. примката в горната лява ръка на Ганеша е нежен инструмент за улавяне на всички трудности. счупеният кълн, който Ганеша държи като писалка в долната си дясна ръка, е символ на жертвоприношението, което той счупил, за да напише Махабхарата - една от двете основни санскритскитекстове. Броеницата в другата му ръка подсказва, че стремежът към познание трябва да бъде непрекъснат.

Ладдуто или сладкишът, който държи в джоба си, символизира сладостта на Атман. Ушите му, подобни на ветрило, показват, че той винаги ще чува молитвите на вярващите. Змията, която се върти около кръста му, символизира енергията във всички форми. И той е достатъчно смирен, за да язди най-ниското същество - мишка.

Произходът на Ганеша

Най-разпространената история за раждането на Ганеша е описана в индуисткото писание Шива Пурана. В този епос богинята Парвати създава момче от мръсотията, която измива от тялото си. Тя му възлага задачата да пази входа на банята ѝ. Когато съпругът ѝ Шива се връща, той с изненада открива, че странното момче му отказва достъп. В ярост Шива го обезглавява.

Парвати изпада в скръб. За да я успокои, Шива изпраща воините си да донесат главата на всяко спящо същество, което се намира с лице на север. Те се връщат с отрязаната глава на слон, която е прикрепена към тялото на момчето. Шива съживява момчето, превръщайки го в лидер на войските си. Шива също така нарежда хората да се покланят на Ганеша и да призовават името му, преди да предприемат каквото и да е начинание.

Алтернативен произход

Съществува и по-малко популярна история за произхода на Ганеша, която се намира в "Брахма Вайварта Пурана", друг важен хиндуистки текст. В тази версия Шива моли Парвати да спазва в продължение на една година учението на Пуняка Врата, свещен текст. Ако тя го направи, това ще успокои Вишну и той ще ѝ даде син (което и става).

Когато боговете и богините се събират, за да се порадват на раждането на Ганеша, божеството Шанти отказва да погледне бебето. Разтревожена от това поведение, Парвати го пита за причината. Шанти отговаря, че погледът му към бебето ще бъде фатален. Но Парвати настоява и когато Шанти поглежда бебето, главата му е отрязана. Разстроен, Вишну бърза да намери нова глава и се връща с тази на младглавата се прикрепя към тялото на Ганеша и той се съживява.

Поклонението на Ганеша

За разлика от някои други хиндуистки богове и богини, Ганеша не е сектант. Поклонници, наречени ганапатя, могат да се намерят във всички секти на вярата. Като бог на началото, Ганеша се празнува на големи и малки събития. Най-голямото от тях е 10-дневният фестивал, наречен Ганеш Чатурти, който обикновено се провежда през август или септември.