Ганеша, індуїстський бог успіху

Ганеша, індуїстський бог зі слонячою головою, який їздить верхи на миші, є одним з найважливіших божеств віри. Один з п'яти головних індуїстських божеств, Ганеша поклоняється усіма сектантами, а його зображення пронизує все індійське мистецтво.

Походження Ганеші

Син Шиви і Парваті, Ганеша має слонячий вигляд з вигнутим хоботом і великими вухами на пузатому тілі чотирирукого чоловіка. Він - повелитель успіху і руйнівник зла і перешкод, йому поклоняються як богу освіти, мудрості і багатства.

Ганеша також відомий як Ганапаті, Вінаяка і Бінаяк. Віруючі також вважають його руйнівником марнославства, егоїзму і гордині, уособленням матеріального всесвіту у всіх його проявах.

Символіка Ганеші

Голова Ганеші символізує Атман або душу, яка є вищою реальністю людського існування, в той час як його тіло означає Майю або земне існування людства. Голова слона означає мудрість, а його хобот - Ом, звуковий символ космічної реальності.

У правій верхній руці Ганеша тримає козла, який допомагає йому рухати людство вперед по вічному шляху і прибирати перешкоди зі шляху. Петля в лівій верхній руці Ганеші - м'яке знаряддя для захоплення всіх труднощів. Зламаний бивень, який Ганеша тримає як перо в правій нижній руці, - символ жертвопринесення, який він зламав для написання "Махабхарати", однієї з двох головних книг санскритуВервиця в іншій руці вказує на те, що прагнення до знань має бути безперервним.

Ладду або цукерка, яку він тримає в хоботі, символізує солодкість Атмана. Його віялоподібні вуха говорять про те, що він завжди почує молитви вірних. Змія, що обвиває його талію, уособлює енергію у всіх формах. І він досить смиренний, щоб їхати верхи на найнижчому з створінь - на миші.

Походження Ганеші

Найпоширеніша історія народження Ганеші описана в індуїстському священному писанні Шива Пурана. У цьому епосі богиня Парваті створює хлопчика з бруду, який вона змила зі свого тіла. Вона доручає йому охороняти вхід до своєї ванної кімнати. Коли її чоловік Шива повертається, він здивовано виявляє, що дивний хлопчик не дає йому доступу. У люті Шива обезголовлює його.

Щоб заспокоїти її, Шива посилає своїх воїнів принести голову будь-якої сплячої істоти, що дивиться на північ. Вони повертаються з відрубаною головою слона, яку прикріплюють до тіла хлопчика. Шива оживляє хлопчика і робить його ватажком свого війська. Шива також наказує людям поклонятися Ганеші і згадувати його ім'я перед тим, як розпочинати будь-яку справу.

Альтернативне походження

Існує менш популярна історія походження Ганеші, яку можна знайти в "Брахма Вайварта Пурані", іншому важливому індуїстському тексті. У цій версії Шива просить Парваті дотримуватися протягом одного року вчення "Пуньяка Врата", священного тексту. Якщо вона це зробить, то заспокоїть Вішну, і він подарує їй сина (що він і робить).

Коли боги і богині збираються, щоб порадіти народженню Ганеші, божество Шанті відмовляється дивитися на немовля. Обурена такою поведінкою, Парваті запитує його про причину. Шанті відповідає, що його погляд на дитину буде смертельним. Але Парваті наполягає, і коли Шанті дивиться на немовля, йому відрубують голову. Засмучений Вішну поспішає знайти нову голову і повертається з головою молодого хлопчика.Голова прикріплюється до тіла Ганеші, і він оживає.

Поклоніння Ганеші

На відміну від деяких інших індуїстських богів і богинь, Ганеша є позаконфесійним. Його шанувальників, яких називають ганапатями, можна знайти у всіх віросповіданнях. Як бога початку, Ганешу вшановують на великих і малих заходах. Найбільшим з них є 10-денний фестиваль під назвою Ганеш Чатурті, який зазвичай проходить у серпні або вересні.