格涅沙，印度教的成功之神

格涅沙是印度教中骑着老鼠的象头神，是该信仰最重要的神灵之一。 格涅沙是印度教五大主神之一，受到所有教派的崇拜，他的形象在印度艺术中无处不在。

格涅沙的起源

格涅沙是湿婆和帕尔瓦蒂的儿子，长着大象般的面孔，弯曲的树干和大耳朵，拥有四条手臂的大肚子。 他是成功之主，是邪恶和障碍的破坏者，被当作教育、智慧和财富之神来崇拜。

格涅沙也被称为Ganapati、Vinayaka和Binayak。 崇拜者还将他视为虚荣、自私和骄傲的破坏者，是物质宇宙所有表现形式的化身。

格涅沙的象征意义

格涅沙的头象征着阿特曼或灵魂，这是人类存在的最高现实，而他的身体则象征着玛雅或人类的世俗存在。 象头表示智慧，其躯干代表着Om，是宇宙现实的声音象征。

格涅沙在他的右手上方拿着一只羊角，帮助他推动人类在永恒的道路上前进，并消除道路上的障碍。 格涅沙左手上方的绳索是一个温柔的工具，可以捕捉所有的困难。 格涅沙在他的右手下方像笔一样拿着的断牙是牺牲的象征，他为了写《摩诃婆罗多》（梵语的两大经典之一）打破了它。他手中的念珠表明，对知识的追求应该是持续的。

他树干上的拉杜或甜食代表了阿特曼的甜美。 他扇子一样的耳朵传达了他将永远听到信徒的祈祷。 他腰间的蛇代表了各种形式的能量。 他谦逊地骑着最低等的生物，一只老鼠。

格涅沙的起源

最常见的格涅沙诞生的故事是在印度教经文《湿婆传》中描述的。 在这部史诗中，女神帕尔瓦蒂用她身上洗掉的污垢创造了一个男孩。 她指派他负责守卫她的浴室入口。 当她的丈夫湿婆回来时，他惊讶地发现这个陌生的男孩拒绝他进入。 在愤怒中，湿婆将他斩首。

帕尔瓦蒂悲痛欲绝。 为了安抚她，湿婆派出他的战士去取任何朝向北方的沉睡者的头颅。 他们带着被砍下的大象头回来，并将其附在男孩的身上。 湿婆使男孩复活，使他成为他的部队的领袖。 湿婆还规定，人们在进行任何冒险之前都要崇拜格涅沙并援引其名字。

另一种起源

关于格涅沙的起源，还有一个不太流行的故事，见于另一部重要的印度教文献《Brahma Vaivarta Purana》。 在这个版本中，湿婆要求帕尔瓦蒂在一年内遵守《Punyaka Vrata》的教义，这是一部圣典。 如果她这样做，就能安抚毗湿奴，他就会赐予她一个儿子（他确实做到了）。

当众神聚集在一起为格涅沙的诞生欢呼时，神灵Shanti拒绝看婴儿。 Parvati对这种行为感到不安，问他原因。 Shanti回答说他看婴儿会致命。 但Parvati坚持，当Shanti看婴儿时，孩子的头被砍掉了。 感到不安的Vishnu急忙去找一个新头，回来时发现是一个年轻的象。 头部连接到格涅沙的身体上，他就复活了。

对格涅沙的崇拜

与其他一些印度教诸神不同，格涅沙是不分教派的。 崇拜者被称为Ganapatyas，可以在信仰的所有教派中找到。 作为开始之神，格涅沙在大大小小的活动中被庆祝。 其中最大的活动是为期10天的称为Ganesh Chaturthi的节日，通常在每年8月或9月举行。