Ganesha, ang Hindu na Diyos ng Tagumpay

Si Ganesha, ang diyos ng Hindu na may ulo ng elepante na nakasakay sa isang daga, ay isa sa pinakamahalagang diyos ng pananampalataya. Isa sa limang pangunahing diyos ng Hindu, si Ganesha ay sinasamba ng lahat ng mga sekta at ang kanyang imahe ay laganap sa sining ng India.

Mga Pinagmulan ng Ganesha

Ang anak nina Shiva at Parvati, si Ganesha ay may mukha ng elepante na may hubog na puno ng kahoy at malalaking tainga sa ibabaw ng pot-bellied na katawan ng isang apat na armadong lalaki. Siya ang panginoon ng tagumpay at ang tagasira ng kasamaan at mga balakid, na sinasamba bilang diyos ng edukasyon, karunungan, at kayamanan.

Ang Ganesha ay kilala rin bilang Ganapati, Vinayaka, at Binayak. Itinuturing din siya ng mga mananamba bilang tagasira ng kawalang-kabuluhan, pagkamakasarili, at pagmamataas, ang personipikasyon ng materyal na uniberso sa lahat ng mga pagpapakita nito.

Ang Simbolismo ng Ganesha

Ang ulo ni Ganesha ay sumasagisag sa Atman o ang kaluluwa, na siyang pinakamataas na katotohanan ng pag-iral ng tao, habang ang kanyang katawan ay nagpapahiwatig ng Maya o ang pag-iral ng sangkatauhan. Ang ulo ng elepante ay nagsasaad ng karunungan at ang trunk nito ay kumakatawan sa Om, ang tunog na simbolo ng cosmic reality.

Sa kanyang kanang itaas na kamay, si Ganesha ay may hawak na panundo, na tumutulong sa kanya na itulak ang sangkatauhan pasulong sa walang hanggang landas at alisin ang mga hadlang sa daan. Ang silo sa itaas na kaliwang kamay ni Ganesha ay isang banayad na kagamitan upang makuha ang lahat ng mga paghihirap. Ang sirang tusk na hawak ni Ganesha na parang panulat sa ibabang kanang kamay ay simbolo ng sakripisyo, na kanyang sinira para sapagsulat ng Mahabharata, isa sa dalawang pangunahing teksto ng Sanskrit. Ang rosaryo sa kanyang kabilang kamay ay nagpapahiwatig na ang paghahangad ng kaalaman ay dapat na tuloy-tuloy.

Ang laddoo o matamis na hawak niya sa kanyang baul ay kumakatawan sa tamis ng Atman. Ang kanyang mala-pamaypay na tainga ay nagpapahiwatig na lagi niyang diringgin ang mga panalangin ng mga mananampalataya. Ang ahas na tumatakbo sa kanyang baywang ay kumakatawan sa enerhiya sa lahat ng anyo. At siya ay sapat na mapagpakumbaba upang sumakay sa pinakamababang nilalang, isang daga.

Ang Mga Pinagmulan ng Ganesha

Ang pinakakaraniwang kuwento ng kapanganakan ni Ganesha ay inilalarawan sa banal na kasulatang Hindu na Shiva Purana. Sa epikong ito, ang diyosa na si Parvati ay lumikha ng isang batang lalaki mula sa dumi na kanyang hinugasan sa kanyang katawan. Ibinigay niya sa kanya ang gawain ng pagbabantay sa pasukan sa kanyang banyo. Nang bumalik ang kanyang asawang si Shiva, nagulat siya nang matagpuan ang kakaibang batang lalaki na hindi siya pinapasok. Sa galit, pinugutan siya ng ulo ni Shiva.

Nalungkot si Parvati sa kalungkutan. Upang paginhawahin siya, ipinadala ni Shiva ang kanyang mga mandirigma upang kunin ang ulo ng sinumang natutulog na nilalang na matatagpuan na nakaharap sa hilaga. Bumalik sila na may pugot na ulo ng isang elepante, na nakakabit sa katawan ng bata. Binuhay ni Shiva ang bata, ginawa siyang pinuno ng kanyang mga tropa. Inorden din ni Shiva na sasambahin ng mga tao si Ganesha at tatawagin ang kanyang pangalan bago gumawa ng anumang pakikipagsapalaran.

Isang Alternatibong Pinagmulan

Mayroong hindi gaanong sikat na kuwento ng pinagmulan ng Ganesha, na matatagpuan sa Brahma Vaivarta Purana, isa pangmakabuluhang tekstong Hindu. Sa bersyong ito, hiniling ni Shiva kay Parvati na obserbahan sa loob ng isang taon ang mga turo ng Punyaka Vrata, isang banal na teksto. Kung gagawin niya, ito ay magpapatahimik kay Vishnu at bibigyan niya siya ng isang anak na lalaki (na ginagawa niya).

Nang magtipun-tipon ang mga diyos at diyosa upang magsaya sa pagsilang ni Ganesha, tumanggi ang diyos na si Shanti na tumingin sa sanggol. Nababagabag sa pag-uugali na ito, tinanong siya ni Parvati kung ano ang dahilan. Sumagot si Shanti na ang kanyang pagtingin sa sanggol ay nakamamatay. Ngunit iginiit ni Parvati, at nang tingnan ni Shanti ang sanggol, naputol ang ulo ng bata. Dahil sa pagkabalisa, nagmamadaling humanap ng bagong ulo si Vishnu, bumalik kasama ang ulo ng isang batang elepante. Ang ulo ay nakakabit sa katawan ni Ganesha at siya ay muling nabuhay.

Ang Pagsamba kay Ganesha

Hindi tulad ng ibang mga diyos at diyosa ng Hindu, si Ganesha ay hindi sekta. Ang mga mananamba, na tinatawag na Ganapatyas, ay matatagpuan sa lahat ng sekta ng pananampalataya. Bilang diyos ng mga simula, ang Ganesha ay ipinagdiriwang sa malaki at maliit na mga kaganapan. Ang pinakamalaki sa kanila ay ang 10-araw na pagdiriwang na tinatawag na Ganesh Chaturthi, na karaniwang nagaganap tuwing Agosto o Setyembre.