Ganesha, Dewa Kasuksesan Hindu

Ganesha, déwa Hindu hulu gajah anu numpak beurit, nyaéta salah sahiji déwa anu paling penting dina kapercayaan. Salah sahiji tina lima déwa Hindu primér, Ganesha disembah ku sakabéh sekte sarta gambar na pervasive dina seni India.

Asal Usul Ganesa

Putra Siwa jeung Parwati, Ganesa boga raray gajah jeung batang melengkung jeung ceuli badag luhureun awak pot-bellied lalaki opat pakarang. Anjeunna mangrupikeun pangéran kasuksesan sareng anu ngancurkeun kajahatan sareng halangan, disembah salaku dewa pendidikan, hikmah, sareng kabeungharan.

Ganesha ogé katelah Ganapati, Vinayaka, jeung Binayak. Para penyembah ogé nganggap anjeunna salaku penghancur kasombongan, egois, sareng kareueus, personifikasi alam semesta material dina sagala manifestasi na.

Simbolisme Ganesa

Sirah Ganesa ngalambangkeun Atman atawa jiwa, nu mangrupa realitas pangluhurna ayana manusa, sedengkeun awakna nandakeun Maya atawa ayana bumi umat manusa. Sirah gajah ngalambangkeun hikmah sareng batangna ngagambarkeun Om, simbol sora realitas kosmis.

Dina leungeun katuhu luhurna, Ganesha nyekel tongkat, nu mantuan manéhna ngadorong umat manusa maju dina jalan nu langgeng jeung ngaleungitkeun halangan-halangan ti jalan. Noose dina leungeun kénca luhur Ganesha nyaéta pakakas hipu pikeun nangkep sagala kasusah. Gading anu rusak anu dicekel Ganesha sapertos pulpén dina panangan katuhu handapna mangrupikeun simbol pangorbanan, anu anjeunna pegat pikeunnulis Mahabarata, salah sahiji dua naskah utama basa Sanskerta. Rosario di leungeun-Na anu sanésna nunjukkeun yén nyiar élmu kedah terus-terusan.

Laddoo atawa amis anu dicepeng dina batangna ngagambarkeun rasa amisna Atman. Ceulina siga kipas nganteurkeun yén anjeunna bakal salawasna ngadangu doa jalma anu satia. Oray anu lumpat ngurilingan cangkéngna ngagambarkeun énergi dina sagala rupa. Sarta anjeunna cukup hina pikeun numpak panghandapna mahluk, mouse a.

Asal Usul Ganesa

Carita anu paling umum ngeunaan kalahiran Ganesa digambarkeun dina kitab suci Hindu Siwa Purana. Dina epik ieu, Déwi Parvati nyiptakeun budak tina kokotor anu dikumbah ku awakna. Anjeunna masihan anjeunna tugas pikeun ngajagaan lawang ka kamar mandi na. Nalika salakina Siwa mulih, anjeunna reuwas pikeun manggihan budak aneh denying anjeunna aksés. Dina amukan, Siwa memenggal anjeunna.

Parvati ngarecah kasedih. Pikeun nenangkeun dirina, Siwa ngirim prajurit-Na pikeun nyokot sirah sakur mahluk sare anu kapanggih nyanghareup kalér. Maranéhna balik mawa sirah gajah nu dipegat, nu napel dina awak budak. Siwa ngahirupkeun deui budak éta, ngajantenkeun anjeunna pamimpin pasukanana. Siwa ogé maréntahkeun yén jalma-jalma bakal nyembah Ganesha sareng nyebat namina sateuacan ngalaksanakeun usaha naon waé.

Asal Alternatif

Aya carita anu kurang populer ngeunaan asal-usul Ganesa, kapanggih dina Brahma Vaivarta Purana, anu sanésna.téks Hindu signifikan. Dina versi ieu, Siwa miwarang Parvati pikeun niténan salila sataun ajaran Punyaka Vrata, hiji téks suci. Lamun manehna ngalakukeun, eta bakal appease Wisnu sarta anjeunna bakal masihan dirina putra (anu anjeunna ngalakukeun).

Nalika dewa jeung déwi ngumpul pikeun girang dina kalahiran Ganesha, dewa Shanti nampik ningali orok. Bingung kana kabiasaan ieu, Parvati naroskeun alesanana. Shanti ngawaler yén anjeunna ningali orok éta bakal maot. Tapi Parvati keukeuh, sarta nalika Shanti kasampak di orok, sirah anak urang dipegatkeun. Kasedih, Wisnu buru-buru neangan sirah anyar, balik mawa gajah ngora. Sirah napel kana awak Ganesha sarta anjeunna revived.

Nyembah Ganesa

Beda jeung sababaraha déwa jeung déwi Hindu séjénna, Ganesa téh nonsectarian. Nyembah, disebut Ganapatyas, bisa kapanggih dina sagala sekte iman. Salaku dewa awal, Ganesha sohor dina acara badag sarta leutik. Anu panggedéna nyaéta festival 10 dinten anu disebut Ganesh Chaturthi, anu biasana lumangsung unggal Agustus atanapi Séptémber.