Enhavtabelo
Puja estas adoro. La sanskrita esprimo puja estas uzita en hinduismo por rilati al la kultado de diaĵo per observado de ritoj inkluzive de ĉiutagaj preĝproponoj post bano aŭ same diversaj kiel la sekvanta:
- Sandhyopasana: La meditado pri Dio kiel la lumo de scio kaj saĝo ĉe tagiĝo kaj krepusko
- Aarti: Rito de kultado en kiu lumo aŭ lampoj estas ofertitaj al la diaĵoj meze devotaj kantoj kaj preĝaj kantoj.
- Homa: La ofero de oferoj al la diaĵo en laŭregule konsekrita fajro
- Jagarana: Nokte viglado inter multe da sindonema kantado kiel parto de spirita disciplino.
- Upavasa: Ceremonia fasto.
Ĉiuj ĉi tiuj ritoj por puja estas rimedo por atingi purecon de menso kaj temigi la dion, kiun hinduoj kredas, povas esti taŭga paŝo por koni la Superan Estan aŭ Bramanon.
Kial Vi Bezonas Bildon aŭ Idolon por Puja
Por la puja, estas grave por devotulo starigi idolon aŭ ikonon aŭ bildon aŭ eĉ simbolan sanktan objekton, kiel la shivalingam, salagrama, aŭ yantra antaŭ ili por helpi al ili kontempli kaj honori dion tra la bildo. Por plej multaj, estas malfacile koncentriĝi kaj la menso daŭre ŝanceliĝas, do la bildo povas esti konsiderata kiel aktualigita formo de la idealo kaj tio faciligas fokuson. Laŭ la koncepto de "Archavatara", se la puja estas faritakun plejebla sindonemo, dum puja dio descendas kaj ĝi estas la bildo kiu enhavas Ĉiopova.
La Paŝoj de Puja en la Veda Tradicio
- Dipajvalana: Lumigante la lampon kaj preĝante al ĝi kiel la simbolo de la diaĵo kaj petante ĝin por bruligi konstante ĝis la puja finiĝos.
- Guruvandana: Omaĝo al sia propra guruo aŭ spirita instruisto.
- Ganesha Vandana: Preĝo al Sinjoro Ganesha aŭ Ganapati. por la forigo de obstakloj al la puja.
- Ghantanada: Sonigante la sonorilon per taŭgaj mantroj por forpeli la malbonajn fortojn kaj bonvenigi la diojn. Sonori la sonorilon ankaŭ necesas dum ceremonia bano de la diaĵo kaj ofertado de incenso ktp.
- Veda Deklamado: Recitado de du vedaj mantroj el Rig Veda 10.63.3 kaj 4.50.6 por trankviligi la menson .
- Mantapadhyana : Meditado pri la miniatura sankteja strukturo, ĝenerale farita el ligno.
- Asanamantra: Mantro por purigo kaj stabileco de la sidejo de la diaĵo.
- Pranayama & Sankalpa: Mallonga spira ekzerco por purigi vian spiron, trankviligi kaj koncentri vian menson.
- Purigo de Puja Akvo: Ceremonia purigo de la akvo en la kalasa aŭ akvovazo, por igi ĝin taŭga por uzo en puja.
- Purigo de Pujaj Eroj: Plenigante la sankha , konkon, per tiu akvo kaj invitante ĝian prezidante diaĵojn kiel ekzemple Surjo, Varuno, kaj Chandra, alloĝu en ĝi en subtila formo kaj poste aspergu tiun akvon super ĉiuj artikoloj de puja por konsekri ilin.
- Sanktigi la Korpon: Nyasa kun la Purusasukta (Rigveda 10.7.90) por alvoki la ĉeeston de la diaĵo en la bildon aŭ idolon kaj oferti la upacharas .
- Oferante la Upacharas: Tie estas kelkaj eroj por esti ofertitaj kaj taskoj por esti plenumitaj antaŭ la Sinjoro kiel elverŝo de amo kaj sindonemo por dio. Ĉi tiuj inkluzivas sidlokon por la diaĵo, akvo, floro, mielo, ŝtofo, incenso, fruktoj, betelfolio, kamforo, ktp.
Noto: La ĉi-supra metodo estas kiel preskribita de Swami Harshananda de Ramakriŝna Misio. , Bengaluro. Li rekomendas simpligitan version, kiu estas menciita malsupre.
Vidu ankaŭ: Kiam Estas Ĉieliro ĵaŭdo kaj Ĉieliro dimanĉo?Simplaj Paŝoj de Tradicia Hindua Kultado:
En la Panchayatana Puja , t.e., puja al la kvin diaĵoj - Ŝivao, Devi, Vishnu, Ganesha, kaj Surjo, onies propra familia diaĵo devus esti konservita en la centro kaj la aliaj kvar ĉirkaŭ ĝi en la preskribita ordo.
- Bani: Verŝi akvon por bani la idolon, faru per gosrnga aŭ korno de bovino, por la Ŝivao lingam; kaj kun sankha aŭ konko, por Vishnu aŭ salagrama ŝila.
- Voto & Florornamado: Dum vi proponas ŝtofon en puja, malsamaj specoj de ŝtofo estas ofertitaj al malsamaj diaĵoj kiel estas deklarite en skribaj ordonoj. En la ĉiutaga puja,floroj povas esti ofertitaj anstata drapo.
- Incenso & Lampo: Dhupa aŭ incenso estas proponita al la piedoj kaj deepa aŭ lumo estas tenita antaŭ la vizaĝo de la diaĵo. Dum arati , la deepa estas svingita en malgrandaj arkoj antaŭ la vizaĝo de la diaĵo kaj poste antaŭ la tuta bildo.
- Cirkumbulado: Pradakshina estas farita. trifoje, malrapide en la dekstruma direkto, kun manoj en namaskara pozo.
- Prosteriĝo: Tiam estas la shastangapranama aŭ kliniĝo. La devotulo kuŝas rekte kun la vizaĝo al la planko kaj la manoj etenditaj en namaskara super sia kapo direkte al la diaĵo.
- Distribuo de Prasada: Lasta paŝo. estas la Tirtha kaj Prasada, partoprenado de la konsekrita akvo kaj manĝofero de la puja de ĉiuj kiuj estis parto de la puja aŭ atestis ĝin.
La hinduaj skribaĵoj konsideras ĉi tiujn ritojn kiel la infanĝardenon de kredo. Kiam ili estas konvene komprenitaj kaj zorgeme faritaj, ili kondukas al interna pureco kaj koncentriĝo. Kiam ĉi tiu koncentriĝo pliprofundiĝas, ĉi tiuj eksteraj ritoj falas per si mem kaj la devotulo povas plenumi internan adoradon aŭ manasapuja . Ĝis tiam ĉi tiuj ritoj helpas devotulon sur lia vojo de kultado.
Vidu ankaŭ: Satano Ĉefanĝelo Lucifero la Diablo Demono KarakterizaĵojCitu ĉi tiun Artikolon Formatu Via Citaĵo Das, Subhamoy. "Kio estas Puja?" Lernu Religiojn, 9-an de septembro 2021, learnreligions.com/what-is-puja-1770067.Das, Subhamoy. (2021, septembro 9). Kio estas Puja? Prenite de //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 Das, Subhamoy. "Kio estas Puja?" Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon