តារាងមាតិកា
Puja គឺជាការថ្វាយបង្គំ។ ពាក្យសំស្រ្កឹត puja ត្រូវបានប្រើក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ដើម្បីសំដៅលើការថ្វាយបង្គំអាទិទេព តាមរយៈពិធីសាសនានានា រួមទាំងការថ្វាយបន់ស្រន់ប្រចាំថ្ងៃ បន្ទាប់ពីងូតទឹក ឬមានការប្រែប្រួលដូចខាងក្រោម៖
- Sandhyopasana: សមាធិលើព្រះជាពន្លឺនៃចំណេះដឹងនិងប្រាជ្ញានៅពេលព្រឹកព្រលឹមនិងព្រលប់
- Aarti: ពិធីគោរពបូជាដែលពន្លឺឬចង្កៀងត្រូវបានថ្វាយដល់អាទិទេពនៅចំកណ្តាល ចម្រៀងថ្វាយបង្គំ និងការអធិស្ឋាន។
- Homa: ការថ្វាយដង្វាយដល់អាទិទេពក្នុងភ្លើងដ៏ឧស្សាហ៍
- Jagarana: រក្សាការប្រុងប្រយ័ត្ននៅពេលយប់ ចំពេលមានការច្រៀងថ្វាយបង្គំជាច្រើនដូចជា ផ្នែកនៃវិន័យខាងវិញ្ញាណ។
- Upavasa: ពិធីតមអាហារ។
ពិធីសាសនាទាំងអស់សម្រាប់ puja ទាំងនេះគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត និងផ្តោតលើទេវៈ ដែលសាសនាហិណ្ឌូជឿថាអាចជាថ្មដ៏ស័ក្តិសមក្នុងការស្គាល់កំពូល ឬព្រាហ្មណ៍។
សូមមើលផងដែរ: ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ប្រពៃណី និងអាហារហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការរូបភាព ឬ Idol សម្រាប់ Puja
សម្រាប់ puja វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាដើម្បីកំណត់រូបព្រះ ឬរូបតំណាង ឬរូបភាព ឬសូម្បីតែវត្ថុបរិសុទ្ធជានិមិត្តរូប ដូចជា shivalingam, salagrama, ឬ yantra នៅពីមុខពួកគេដើម្បីជួយពួកគេសញ្ជឹងគិតនិងគោរពព្រះតាមរយៈរូបភាព។ សម្រាប់ភាគច្រើន វាពិបាកក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ ហើយចិត្តនៅតែវិលវល់ ដូច្នេះរូបភាពអាចចាត់ទុកថាជាទម្រង់ជាក់ស្តែងនៃឧត្តមគតិ ហើយនេះធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍។ យោងទៅតាមគោលគំនិតនៃ 'Archavatara' ប្រសិនបើ puja ត្រូវបានអនុវត្តដោយសេចក្តីលះបង់ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ក្នុងពេលដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់យាងចុះ ហើយជារូបដែលតាំងនៅក្នុងព្រះដ៏មានឫទ្ធិ។
ជំហាននៃ Puja នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ Vedic
- Dipajvalana: បំភ្លឺចង្កៀងហើយអធិស្ឋានដល់វាជានិមិត្តសញ្ញានៃអាទិទេពហើយសុំឱ្យវាឆេះជាលំដាប់។ រហូតដល់ពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ។
- Guruvandana: ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះគ្រូ ឬគ្រូខាងវិញ្ញាណ។
- Ganesha Vandana: ការអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ Ganesha ឬ Ganapati សម្រាប់ការដកចេញនូវឧបសគ្គចំពោះ puja។
- Ghantanada: ការបន្លឺកណ្តឹងជាមួយនឹង mantras សមរម្យដើម្បីបណ្តេញកងកម្លាំងអាក្រក់ និងស្វាគមន៍ព្រះ។ ការបន្លឺកណ្ដឹងក៏ជាការចាំបាច់ផងដែរ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អាទិទេព និងការថ្វាយធូបជាដើម។
- ការសូត្រវេទមន្ត៖ ការសូត្រធម៌សូត្រពីរពី Rig Veda 10.63.3 និង 4.50.6 ដើម្បីរក្សាចិត្តឱ្យស្ថិតស្ថេរ។ .
- Mantapadhyana ៖ សមាធិលើរចនាសម្ព័ន្ធចេតិយខ្នាតតូច ដែលជាទូទៅធ្វើពីឈើ។
- Asanamantra: Mantra សម្រាប់ការបន្សុត និងស្ថិរភាពនៃកៅអីរបស់ អាទិទេព។
- Pranayama & Sankalpa៖ លំហាត់ដកដង្ហើមខ្លីៗ ដើម្បីបន្សុទ្ធខ្យល់ដង្ហើមរបស់អ្នក តាំងចិត្ត និងផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នក។
- ការបន្សុទ្ធទឹក Puja៖ ការបន្សុតទឹកក្នុងពិធី kalasa ឬភាជន៍ទឹក ដើម្បីឱ្យវាសមសម្រាប់ប្រើក្នុងភោជនាហារ។
- ការសម្អាតវត្ថុ Puja៖ បំពេញ សង្ខា ប្រទីប ដោយទឹកនោះ ហើយអញ្ជើញវត្ថុនោះ។ អាទិទេព ដូចជា ព្រះសុរិយា វរុណ និងចន្ទ្រាស្នាក់នៅក្នុងទម្រង់ដ៏ស្រទន់មួយ រួចប្រោះទឹកនោះពីលើគ្រប់អត្ថបទនៃពុទ្ធសាសនា ដើម្បីឧទ្ទិសវា។
- ការញែករាងកាយឱ្យបរិសុទ្ធ៖ Nyasa ជាមួយ Purusasukta (Rigveda 10.7.90) ដើម្បីអញ្ជើញព្រះវត្តមានរបស់ព្រះចូលទៅក្នុងរូបឬរូបព្រះហើយថ្វាយ upacharas ។
- ការថ្វាយ Upacharas: នៅទីនោះ គឺជាវត្ថុមួយចំនួនដែលត្រូវថ្វាយ និងកិច្ចការដែលត្រូវធ្វើនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ ជាការបង្ហូរសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការលះបង់ចំពោះព្រះ។ ទាំងនេះរួមមានកៅអីសម្រាប់អាទិទេព ទឹក ផ្កា ទឹកឃ្មុំ ក្រណាត់ គ្រឿងក្រអូប ផ្លែឈើ ស្លឹកតយ camphor ជាដើម។ , Bangalore ។ គាត់ណែនាំកំណែសាមញ្ញ ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ខាងក្រោម។
ជំហានសាមញ្ញនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រហ្មញ្ញសាសនា៖
នៅក្នុង Panchayatana Puja ពោលគឺ puja ទៅកាន់អាទិទេពទាំងប្រាំគឺ ព្រះសិវៈទេវី ព្រះវិស្ណុ ព្រះ Ganesha និង Surya ។ អាទិទេពគ្រួសាររបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវរក្សាទុកនៅកណ្តាល និងបួនទៀតនៅជុំវិញវាតាមលំដាប់កំណត់។
- ការងូតទឹក៖ ការចាក់ទឹកសម្រាប់ងូតរូបព្រះ គឺត្រូវធ្វើដោយ gosrnga ឬស្នែងគោសម្រាប់ព្រះសិវៈ។ និងជាមួយ sankha or conch, for Vishnu or salagrama shila.
- សំលៀកបំពាក់ & ការតុបតែងផ្កា៖ ពេលថ្វាយក្រណាត់ក្នុងភោជនាហារ ក្រណាត់ប្រភេទផ្សេងៗត្រូវបានថ្វាយដល់អាទិទេពផ្សេងៗគ្នា ដូចដែលមានចែងក្នុងដីកាខាងគម្ពីរ។ នៅក្នុងភោជនាហារប្រចាំថ្ងៃ,ផ្កាអាចត្រូវបានផ្តល់ជូនជំនួសឱ្យក្រណាត់។
- ធូប & ចង្កៀង៖ Dhupa ឬធូបត្រូវបានថ្វាយដល់ជើង ហើយ Deepa ឬពន្លឺត្រូវបានប្រារព្ធនៅចំពោះមុខអាទិទេព។ កំឡុងពេល arati deepa ត្រូវបានគ្រវីជារង្វង់តូចៗនៅពីមុខព្រះភ័ក្ត្ររបស់អាទិទេព ហើយបន្ទាប់មកនៅពីមុខរូបភាពទាំងមូល។
- Circumbulation: Pradakshina រួចរាល់ហើយ។ បីដងយឺតៗតាមទិសទ្រនិចនាឡិកា ដោយដៃនៅក្នុងឥរិយាបថ namaskara ។
- ការក្រាប៖ បន្ទាប់មកគឺ shastangapranama ឬការក្រាប។ អ្នកគោរពបូជាដេកត្រង់ដោយផ្អៀងមុខនឹងឥដ្ឋ ហើយដៃលាតក្នុង namaskara ពីលើក្បាលរបស់ខ្លួនក្នុងទិសនៃអាទិទេព។
- ការចែកចាយនៃ Prasada: ជំហានចុងក្រោយ គឺ Tirtha និង Prasada, ការទទួលទានទឹកឧទ្ទិស និងតង្វាយនៃភោជនាហារដោយអស់អ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ ឬជាសាក្សី។
គម្ពីរហិណ្ឌូចាត់ទុកពិធីទាំងនេះថាជាសាលាមត្តេយ្យនៃជំនឿ។ នៅពេលដែលយល់បានត្រឹមត្រូវ និងអនុវត្តយ៉ាងល្អិតល្អន់ នាំទៅរកភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុង និងការផ្តោតអារម្មណ៍។ នៅពេលដែលការផ្តោតអារម្មណ៍នេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ ពិធីខាងក្រៅទាំងនេះបានធ្លាក់ចុះដោយខ្លួនឯង ហើយអ្នកកាន់សាសនាអាចធ្វើសក្ការៈខាងក្នុង ឬ manasapuja ។ រហូតមកដល់ពេលនោះ ពិធីសាសនាទាំងនេះជួយអ្នកកាន់សាសនាម្នាក់នៅលើផ្លូវនៃការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់។
សូមមើលផងដែរ: 4 អ្នករក្សាវិញ្ញាណនៃកង់ឱសថអាមេរិកដើម ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Das របស់អ្នក Subhamoy ។ "តើ Puja ជាអ្វី?" រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2021, learnreligions.com/what-is-puja-1770067។Das, Subhamoy ។ (ឆ្នាំ 2021 ថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា) ។ តើ Puja ជាអ្វី? ទាញយកពី //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 Das, Subhamoy ។ "តើ Puja ជាអ្វី?" រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់