Mi a Puja: A védikus rituálé hagyományos lépése

A puja imádat. A szanszkrit kifejezés puja a hinduizmusban egy istenség imádatára utalnak a rituálék betartása révén, beleértve a napi ima felajánlásokat a fürdő után, vagy olyan változatos, mint a következők:

• Sandhyopasana: Az Istenről mint a tudás és a bölcsesség fényéről való elmélkedés hajnalban és alkonyatkor.
• Aarti: Az imádat rituáléja, amelynek során fényt vagy lámpákat ajánlanak fel az istenségeknek áhítatos énekek és imaénekek közepette.
• Homa: Az áldozatok felajánlása az istenségnek megfelelően felszentelt tűzben.
• Jagarana: Éjszakai virrasztás sok áhítatos éneklés közepette, a lelki fegyelem részeként.
• Upavasa: Szertartásos böjt.

Mindezek a puja rituálék az elme tisztaságának elérését és az istenire való összpontosítást szolgálják, ami a hinduk szerint megfelelő ugródeszka lehet a Legfelsőbb Lény vagy Brahman megismeréséhez.

Miért van szükséged egy képre vagy bálványra a Puja-hoz?

A púdzsához fontos, hogy a bhakta egy bálványt vagy ikont, képet vagy akár szimbolikus szent tárgyat, például a sivalingamot, szalagrámát vagy jantrát állítson maga elé, hogy segítsen neki a képen keresztül szemlélődni és tisztelni istent. A legtöbbeknek nehéz koncentrálni, és az elme folyton ingadozik, ezért a képet az eszmény aktualizált formájának tekinthetjük, és ez megkönnyíti a koncentrációt.Az 'Archavatara' koncepciója szerint, ha a puját a legnagyobb odaadással végzik, a puja alatt isten leszáll, és a kép a Mindenhatónak otthont ad.

A Puja lépései a védikus hagyományban

1. Dipajvalana: A lámpa meggyújtása és imádkozás hozzá, mint az istenség szimbólumához, és a kérés, hogy folyamatosan égjen, amíg a puja véget nem ér.
2. Guruvandana: Hódolat a saját guru vagy spirituális tanító előtt.
3. Ganesha Vandana: Imádság az Úr Ganeshához vagy Ganapatihoz a puja akadályainak eltávolításáért.
4. Ghantanada: A harang megfelelő mantrákkal történő megszólaltatása a gonosz erők elűzésére és az istenek üdvözlésére. A harang megszólaltatása szükséges az istenség szertartásos fürdetése és a füstölő felajánlása stb. során is.
5. Védikus szavalás: Két védikus mantra recitálása a Rig Véda 10.63.3 és 4.50.6 verseiből az elme megnyugtatására.
6. Mantapadhyana : Meditáció a miniatűr szentélyszerkezeten, amely általában fából készült.
7. Asanamantra: Mantra az istenség székhelyének megtisztulásáért és állandóságáért.
8. Pranayama & Sankalpa: Rövid légzőgyakorlat a légzés megtisztítására, az elme megnyugtatására és összpontosítására.
9. A Puja víz tisztítása: A víz szertartásos megtisztítása a kalasa vagy vizes edényt, hogy alkalmassá tegye a puja használatára.
10. Puja tárgyak tisztítása: Feltöltés a sankha , kagylót, ezzel a vízzel, és meghívja az elnöklő istenségeket, mint Surya, Varuna és Chandra, hogy finom formában lakozzanak benne, majd ezt a vizet a puja minden tárgyára locsolja, hogy megszentelje azokat.
11. A test megszentelése: Nyasa a Purusasukta (Rigvéda 10.7.90), hogy megidézzék az istenség jelenlétét a képen vagy a bálványon, és felajánlják a upacharas .
12. Az Upacharák felajánlása: Számos tárgyat kell felajánlani és feladatot kell elvégezni az Úr előtt, az isten iránti szeretet és odaadás kiáradásaként. Ezek közé tartozik az istenségnek való ülőhely, víz, virág, méz, ruha, füstölő, gyümölcs, bétellevél, kámfor stb.

Megjegyzés: A fenti módszert a bangalore-i Ramakrishna Misszió Szvámi Harshananda írta elő. Ő egy egyszerűsített változatot ajánl, amelyet az alábbiakban említünk.

Egy hagyományos hindu istentisztelet egyszerű lépései:

A Panchayatana Puja , azaz puja az öt istenségnek - Siva, Dévi, Visnu, Ganesha és Surya -, a saját családi istenséget kell a középpontban tartani, és a másik négyet körülötte az előírt sorrendben.

1. Fürdés: A bálvány fürdésére szolgáló vízzel való leöntés a bálványt a gosrnga vagy egy tehén szarva, a Siva lingam számára; és a sankha vagy kagyló, Vishnu vagy salagrama shila.
2. Ruházat &; Virágdíszítés: A púdzsában a különböző istenségeknek különböző típusú ruhákat ajánlanak fel, ahogyan azt a szentírási rendelkezések előírják. A napi púdzsában a ruha helyett virágokat is fel lehet ajánlani.
3. Füstölő &; lámpa: Dhupa vagy füstölőt kínálnak a lábaknak és deepa vagy fényt tartanak az istenség arca elé. arati , a deepa kis ívekben az istenség arca, majd az egész kép előtt lengeti.
4. Körforgás: A Pradakshina háromszor történik, lassan az óramutató járásával megegyező irányban, kezekkel a namaskara testtartás.
5. Leborulás: Akkor a shastangapranama A bhakta egyenesen fekszik le, arccal a padló felé fordulva, kezeit kinyújtva. namaskara a feje fölött az istenség irányába.
6. A Prasada elosztása: Az utolsó lépés a Tirtha és Prasada, a puja megszentelt vizéből és ételáldozatából való részesedés mindazok számára, akik részesei voltak a pujának vagy tanúi voltak annak.

A hindu szentírások ezeket a rituálékat a hit óvodájának tekintik. Ha helyesen értik és aprólékosan végzik, akkor belső tisztasághoz és koncentrációhoz vezetnek. Amikor ez a koncentráció elmélyül, akkor ezek a külső rituálék maguktól elmaradnak, és a bhakta belső imádatot végezhet vagy manasapuja Addig is ezek a rituálék segítik a bhaktát az imádat útján.