Qué es la Puja: Paso tradicional del ritual védico

Puja es adoración. El término sánscrito puja se utiliza en el hinduismo para referirse al culto a una deidad mediante la observancia de rituales que incluyen ofrendas diarias de oración después del baño o tan variados como los siguientes:

• Sandhyopasana: La meditación sobre Dios como luz del conocimiento y la sabiduría al amanecer y al anochecer
• Aarti: Ritual de culto en el que se ofrece luz o lámparas a las deidades entre cantos devocionales y cánticos de oración.
• Homa: La ofrenda de oblaciones a la deidad en un fuego debidamente consagrado.
• Jagarana: Velar por la noche entre muchos cantos devocionales como parte de la disciplina espiritual.
• Upavasa: Ayuno ceremonial.

Todos estos rituales de puja son un medio para alcanzar la pureza de mente y centrarse en lo divino, lo que, según los hindúes, puede ser un peldaño adecuado para conocer al Ser Supremo o Brahman.

Por qué se necesita una imagen o un ídolo para una puja

Para la puja, es importante que el devoto coloque un ídolo o icono o una imagen o incluso un objeto sagrado simbólico, como el shivalingam, el salagrama o el yantra, delante de él para ayudarle a contemplar y venerar a Dios a través de la imagen. Para la mayoría, es difícil concentrarse y la mente vacila constantemente, por lo que la imagen puede considerarse como una forma actualizada del ideal y esto facilita la concentración.Según el concepto de 'Archavatara', si la puja se realiza con la máxima devoción, durante la puja el dios desciende y es la imagen la que alberga al Todopoderoso.

Los Pasos de la Puja en la Tradición Védica

1. Dipajvalana: Encender la lámpara y rezarle como símbolo de la deidad y pedirle que arda constantemente hasta que termine la puja.
2. Guruvandana: Obediencia al propio gurú o maestro espiritual.
3. Ganesha Vandana: Oración al Señor Ganesha o Ganapati para la eliminación de los obstáculos a la puja.
4. Ghantanada: Tocar la campana con los mantras adecuados para ahuyentar a las fuerzas malignas y dar la bienvenida a los dioses. Tocar la campana también es necesario durante el baño ceremonial de la deidad y la ofrenda de incienso, etc.
5. Recitación védica: Recitar dos mantras védicos del Rig Veda 10.63.3 y 4.50.6 para tranquilizar la mente.
6. Mantapadhyana Meditación sobre la estructura en miniatura del santuario, generalmente de madera.
7. Asanamantra: Mantra para la purificación y la estabilidad de la sede de la deidad.
8. Pranayama & Sankalpa: Un breve ejercicio respiratorio para purificar la respiración, asentar y centrar la mente.
9. Purificación del Agua de Puja: Purificación ceremonial del agua en el kalasa o recipiente de agua, para hacerla apta para su uso en la puja.
10. Purificación de artículos de puja: Llenar el sankha En la puja, se rocía una concha con esa agua y se invita a las deidades que la presiden, como Surya, Varuna y Chandra, a que residan en ella de forma sutil y, a continuación, se rocían con esa agua todos los artículos de la puja para consagrarlos.
11. Santificar el cuerpo: Nyasa con el Purusasukta (Rigveda 10.7.90) para invocar la presencia de la deidad en la imagen o ídolo y ofrecer el upacharas .
12. Ofrenda a los Upacharas: Como muestra de amor y devoción a Dios, hay una serie de objetos que deben ofrecerse y tareas que deben realizarse ante el Señor, como un asiento para la deidad, agua, flores, miel, telas, incienso, frutas, hojas de betel, alcanfor, etc.

Nota: El método anterior es el prescrito por Swami Harshananda de la Misión Ramakrishna, Bangalore. Él recomienda una versión simplificada, que se menciona a continuación.

Pasos sencillos de un culto hindú tradicional:

En el Puja Panchayatana es decir, puja a las cinco deidades - Shiva, Devi, Vishnu, Ganesha y Surya, la propia deidad familiar debe mantenerse en el centro y las otras cuatro a su alrededor en el orden prescrito.

1. Bañarse: Verter el agua para bañar al ídolo, debe hacerse con gosrnga o el cuerno de una vaca, para el lingam de Shiva; y con sankha o caracola, para Vishnu o salagrama shila.
2. Ropa & Decoración floral: Cuando se ofrecen paños en la puja, se ofrecen diferentes tipos de paños a las distintas deidades, tal y como se establece en los mandatos de las escrituras. En la puja diaria, se pueden ofrecer flores en lugar de paños.
3. Incienso y lámpara: Dhupa o se ofrece incienso a los pies y deepa o luz se sostiene ante el rostro de la deidad. Durante arati El deepa se agita en pequeños arcos ante el rostro de la deidad y después ante toda la imagen.
4. Circunvalación: Pradakshina se realiza tres veces, lentamente en el sentido de las agujas del reloj, con las manos en namaskara postura.
5. Postración: Entonces es el shastangapranama El devoto se tumba recto con la cara mirando al suelo y las manos estiradas en posición de namaskara por encima de su cabeza en dirección a la deidad.
6. Distribución de Prasada: El último paso es la Tirtha y Prasada, participación del agua consagrada y de la ofrenda de alimentos de la puja por parte de todos los que hayan participado en ella o la hayan presenciado.

Las escrituras hindúes consideran estos rituales como el jardín de infancia de la fe. Cuando se entienden correctamente y se realizan meticulosamente, conducen a la pureza interior y a la concentración. Cuando esta concentración se profundiza, estos rituales externos desaparecen por sí solos y el devoto puede realizar el culto interno o manasapuja Hasta entonces, estos rituales ayudan al devoto en su camino de adoración.