สารบัญ
บูชาคือการบูชา คำภาษาสันสกฤต บูชา ใช้ในศาสนาฮินดูเพื่ออ้างถึงการบูชาเทพเจ้าผ่านการปฏิบัติตามพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงการสวดมนต์ทุกวันหลังอาบน้ำ หรือในรูปแบบต่างๆ ดังต่อไปนี้
- Sandhyopasana: การรำพึงถึงพระเจ้าในฐานะแสงสว่างแห่งความรู้และปัญญาในยามเช้าและพลบค่ำ
- Aarti: พิธีกรรมบูชาซึ่งจุดประทีปถวายแด่เทพเจ้าที่อยู่ท่ามกลาง เพลงที่ให้ข้อคิดทางวิญญาณและบทสวดมนต์
- โฮมา: การถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าด้วยไฟที่ถวายแล้วอย่างถูกต้อง
- จาการานา: เฝ้ายามกลางคืนท่ามกลางการร้องเพลงให้ข้อคิดทางวิญญาณมากมายในฐานะ ส่วนหนึ่งของระเบียบวินัยทางจิตวิญญาณ
- อุปวาสา: การถือศีลอดตามพิธี
พิธีกรรมทั้งหมดเหล่านี้เพื่อบูชาเป็นวิธีบรรลุความบริสุทธิ์ของจิตใจและมุ่งความสนใจไปที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งชาวฮินดูเชื่อว่าสามารถเป็นก้าวย่างที่เหมาะสมในการรู้จักองค์สูงสุดหรือพราหมณ์
ทำไมคุณต้องมีรูปเคารพหรือเทวรูปในการบูชา
สำหรับการบูชา เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้นับถือศรัทธาที่จะตั้งรูปเคารพหรือไอคอนหรือรูปภาพหรือแม้แต่วัตถุศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นสัญลักษณ์ เช่น ศิวลึงค์ สาลากรามา หรือ ยันตระ ต่อหน้าพวกเขาเพื่อช่วยให้พวกเขาพิจารณาและเคารพเทพเจ้าผ่านภาพ สำหรับคนส่วนใหญ่แล้ว การมีสมาธิทำได้ยากและจิตใจมักจะสั่นคลอน ดังนั้นภาพจึงถือได้ว่าเป็นรูปแบบที่เป็นจริงในอุดมคติ และทำให้ง่ายต่อการโฟกัส ตามแนวคิดของ ‘อาร์ชวตาร’ หากมีการบูชาด้วยความจงรักภักดีอย่างสูงสุดในช่วงบูชาเทพเจ้าลงมาและเป็นภาพที่เป็นที่ประทับของผู้ทรงอำนาจ
ดูสิ่งนี้ด้วย: พระกระยาหารมื้อสุดท้ายในพระคัมภีร์: คู่มือการศึกษาขั้นตอนบูชาตามประเพณีพระเวท
- ทีปัจวาลานะ: จุดตะเกียงและอธิษฐานถึงมันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าและขอให้มันเผาไหม้อย่างสม่ำเสมอ จนกว่าการบูชาจะสิ้นสุดลง
- คุรุวันทนา: การเชื่อฟังกูรูหรือครูทางจิตวิญญาณของตนเอง
- พระพิฆเนศวร วันทนา: คำอธิษฐานต่อพระพิฆเนศวรหรือคณปติ เพื่อขจัดสิ่งกีดขวางในการบูชา
- Ghantanada: สั่นระฆังด้วยมนต์ที่เหมาะสมเพื่อขับไล่พลังชั่วร้ายและต้อนรับเทพเจ้า การสั่นระฆังยังจำเป็นในระหว่างพิธีอาบน้ำเทพและการถวายเครื่องหอม เป็นต้น
- บทสวดพระเวท: บทสวดพระเวทสองบทจาก Rig Veda 10.63.3 และ 4.50.6 เพื่อให้จิตใจมั่นคง .
- มันตะปัธยานะ : การทำสมาธิบนโครงสร้างศาลขนาดเล็ก โดยทั่วไปทำจากไม้
- อาสนะมันตรา: มนต์เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์และความมั่นคงของที่นั่งของ เทพ
- ปราณยามะ & Sankalpa: แบบฝึกหัดการหายใจสั้น ๆ เพื่อทำให้ลมหายใจของคุณบริสุทธิ์ สงบสติอารมณ์ และมีสมาธิ
- การทำน้ำบูชาให้บริสุทธิ์: พิธีทำน้ำให้บริสุทธิ์ใน kalasa หรือภาชนะใส่น้ำสำหรับใช้ในการบูชา
- การชำระสิ่งของบูชาให้บริสุทธิ์: บรรจุ สังฆาฏิ สังข์ด้วยน้ำนั้นแล้วเชิญ เทพผู้เป็นประธาน เช่น สุริยะ วรุณ และจันทรา เป็นต้นอยู่ในนั้นในรูปแบบที่บอบบางแล้วประพรมน้ำนั้นเหนือสิ่งของบูชาทั้งหมดเพื่ออุทิศให้พวกเขา
- ชำระร่างกายให้บริสุทธิ์: Nyasa ด้วย Purusasukta (Rigveda 10.7.90) เพื่ออัญเชิญเทพมาสถิตในรูปเคารพและถวาย อุปัชฌาย์ .
- ถวายอุปัชฌาย์: มี เป็นสิ่งของจำนวนหนึ่งที่ต้องถวายและงานที่ต้องปฏิบัติต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อเป็นการเทความรักและความภักดีต่อพระเจ้า ซึ่งรวมถึงที่นั่งสำหรับเทพ น้ำ ดอกไม้ น้ำผึ้ง ผ้า ธูป ผลไม้ ใบพลู การบูร ฯลฯ
หมายเหตุ: วิธีการข้างต้นเป็นไปตามที่กำหนดโดย Swami Harshananda แห่ง Ramakrishna Mission , บังกาลอร์. เขาแนะนำเวอร์ชันที่เรียบง่ายซึ่งระบุไว้ด้านล่าง
ดูสิ่งนี้ด้วย: ม่านพลับพลาขั้นตอนง่ายๆ ของการบูชาตามประเพณีของชาวฮินดู:
ใน ปัญจยาตนะบูชา เช่น บูชาเทพเจ้าทั้งห้า ได้แก่ พระอิศวร เทวี พระวิษณุ พระพิฆเนศวร และเทพสุริยะ ควรตั้งเทพประจำตระกูลของตนเองไว้ตรงกลางและอีกสี่องค์ล้อมรอบตามลำดับที่กำหนด
- การสรงน้ำ: การสรงน้ำเทวรูปให้กระทำด้วย โกสรงะ หรือเขาวัวสำหรับพระอิศวรองคชาติ และด้วย สังขะ หรือสังข์สำหรับพระวิษณุหรือศลากรามศิลา
- เสื้อผ้าและเครื่องนุ่งห่ม การประดับดอกไม้: ในขณะที่ถวายผ้าบูชา จะมีการถวายผ้าประเภทต่างๆ แก่เทพต่างๆ ตามที่ระบุไว้ในคำสั่งสอนในพระคัมภีร์ ในการบูชาประจำวันถวายดอกไม้แทนผ้าได้
- ธูป-เทียน ตะเกียง: ทุปปา หรือธูปบูชาที่เท้า และ ดีปา หรือแสงสว่างจะยื่นต่อหน้าเทพ ในช่วง อาราตี ดีปา จะโบกเป็นวงโค้งเล็กๆ ต่อหน้าเทพ และจากนั้นต่อหน้าทั้งภาพ
- การไหลเวียน: เสร็จสิ้นการแสดงพระทักษิณา สามครั้ง ช้าๆ ในทิศทางตามเข็มนาฬิกา โดยพนมมือในท่า นะมัสการะ
- การสุญูด: จากนั้นเป็น สุธางะปรานามา หรือการสุญูด ผู้นับถือนอนลงตรงโดยหันหน้าไปทางพื้นและเหยียดมือใน นามาสการะ เหนือศีรษะของเขาในทิศทางของเทพ
- การกระจายของปราสาท: ขั้นตอนสุดท้าย คือ ติรธา และ ปราสาท ร่วมถวายน้ำบูชาและภัตตาหารบูชาโดยทุกคนที่เป็นส่วนหนึ่งของพิธีบูชาหรือร่วมเป็นสักขีพยาน
คัมภีร์ของศาสนาฮินดูถือว่าพิธีกรรมเหล่านี้เป็นบ่อเกิดของความศรัทธา เมื่อเข้าใจถูกและปฏิบัติละเอียดก็จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์ภายในและสมาธิ เมื่อสมาธินี้เข้มข้นขึ้น พิธีกรรมภายนอกเหล่านี้ก็จะหลุดออกไปเองและผู้นับถือสามารถทำการบูชาภายในหรือ มนัสปุจฉา จนกว่าจะถึงตอนนั้น พิธีกรรมเหล่านี้จะช่วยผู้ศรัทธาในเส้นทางการบูชาของเขา
อ้างอิงบทความนี้ จัดรูปแบบการอ้างอิงของคุณ Das, Subhamoy "ปูจาคืออะไร" เรียนรู้ศาสนา 9 ก.ย. 2021 Learnreligions.com/what-is-puja-1770067ดาส, ซับฮามอย. (2564, 9 กันยายน). บูชาคืออะไร? สืบค้นจาก //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 Das, Subhamoy. "ปูจาคืออะไร" เรียนรู้ศาสนา //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 (เข้าถึงเมื่อ 25 พฤษภาคม 2023) คัดลอกการอ้างอิง