Que é Puja: Paso Tradicional do Ritual Védico

Puja é adoración. O termo sánscrito puja utilízase no hinduísmo para referirse á adoración dunha divindade mediante a observancia de rituais que inclúen ofrendas de oración diarias despois dun baño ou tan variadas como as seguintes:

• Sandhyopasana: A meditación sobre Deus como luz do coñecemento e da sabedoría ao amencer e ao solpor
• Aarti: Ritual de adoración no que se ofrecen luz ou lámpadas ás divindades no medio cantos devocionales e cánticos de oración.
• Homa: A ofrenda de oblacións á divindade nun lume debidamente consagrado
• Jagarana: Vixiar pola noite entre moitos cantos devocionales como parte da disciplina espiritual.
• Upavasa: Xaxún cerimonial.

Todos estes rituais para a puja son un medio para acadar a pureza da mente e centrarse no divino, que os hindús cren, pode ser un trampolín axeitado para coñecer o Ser Supremo ou Brahman.

Por que necesitas unha imaxe ou un ídolo para unha Puja

Para a puja, é importante que un devoto estableza un ídolo ou icona ou unha imaxe ou mesmo un obxecto sagrado simbólico, como o shivalingam, salagrama ou yantra ante eles para axudalos a contemplar e venerar a Deus a través da imaxe. Para a maioría, é difícil concentrarse e a mente segue vacilando, polo que a imaxe pode ser considerada como unha forma actualizada do ideal e isto facilita o foco. Segundo o concepto de 'Archavatara', se se realiza a pujacon máxima devoción, durante a puja deus descende e é a imaxe que alberga ao Todopoderoso.

Os pasos de Puja na tradición védica

1. Dipajvalana: Acendendo a lámpada e rezándolle como símbolo da divindade e solicitándolle que arda constantemente ata que remate a puja.
2. Guruvandana: Obedecemento ao propio gurú ou mestre espiritual.
3. Ganesha Vandana: Oración ao Señor Ganesha ou Ganapati para a eliminación de obstáculos á puja.
4. Ghantanada: Tocar a campá con mantras axeitados para afastar as forzas do mal e acoller aos deuses. Tocar a campá tamén é necesario durante o baño cerimonial da divindade e ofrecer incenso, etc.
5. Recitación védica: Recitar dous mantras védicos do Rig Veda 10.63.3 e 4.50.6 para estabilizar a mente .
6. Mantapadhyana : Meditación sobre a estrutura do santuario en miniatura, xeralmente feita de madeira.
7. Asanamantra: Mantra para a purificación e a estabilidade do asento de a divindade.
8. Pranayama & Sankalpa: Un exercicio de respiración breve para purificar a respiración, calmar e concentrar a túa mente.
9. Purificación da auga de Puja: Purificación cerimonial da auga na kalasa ou recipiente de auga, para facelo apto para o seu uso na puja.
10. Purificación de elementos de Puja: Enchendo o sankha , caracola, con esa auga e invitando a súa deidades que presiden como Surya, Varuna e Chandrareside nel nunha forma sutil e despois espolvorea con esa auga todos os artigos da puja para consagralos.
11. Santificar o Corpo: Nyasa co Purusasukta (Rigveda 10.7.90) para invocar a presenza da divindade na imaxe ou ídolo e ofrecer os upacharas .
12. Ofrecer os Upacharas: Alí son unha serie de artigos que se ofrecen e tarefas que se deben realizar ante o Señor como unha efusión de amor e devoción por Deus. Estes inclúen un asento para a divindade, auga, flor, mel, pano, incenso, froitas, folla de betel, alcanfor, etc.

Nota: o método anterior é o prescrito por Swami Harshananda da Misión Ramakrishna. , Bangalore. El recomenda unha versión simplificada, que se menciona a continuación.

Pasos sinxelos dun culto hindú tradicional:

No Panchayatana Puja , é dicir, puja ás cinco divindades: Shiva, Devi, Vishnu, Ganesha e Surya, a propia divindade familiar debe manterse no centro e as outras catro arredor dela na orde prescrita.

1. Bañarse: Verter auga para bañar o ídolo, debe facerse con gosrnga ou o corno dunha vaca, para o Shiva lingam; e con sankha ou concha, para Vishnu ou salagrama shila.
2. Roupa & Decoración de flores: Aínda que ofrece panos en puja, ofrécense diferentes tipos de panos a diferentes divindades, tal e como se indica nos mandatos das escrituras. Na puja diaria,pódense ofrecer flores en lugar de panos.
3. Incenso e amp; Lámpada: Ofrécese Dhupa ou incenso aos pés e deepa ou luz se mantén ante a cara da divindade. Durante arati , o deepa é ondeado en pequenos arcos ante o rostro da divindade e despois ante toda a imaxe.
4. Circumbulación: Pradakshina está feito. tres veces, lentamente no sentido horario, coas mans en namaskara postura.
5. Postración: Entón é o shastangapranama ou postración. O devoto déitase recto coa cara mirando ao chan e as mans estiradas en namaskara sobre a súa cabeza en dirección á divindade.
6. Distribución de Prasada: Último paso. é o Tirtha e Prasada, que participan da ofrenda de auga e alimentos consagradas da puja por parte de todos os que formaron parte da puja ou foron testemuñas dela.

As escrituras hindús consideran estes rituais como o xardín de infancia da fe. Cando se entenden correctamente e se realizan meticulosamente, levan á pureza e á concentración interiores. Cando esta concentración se afonda, estes rituais externos desaparecen por si sós e o devoto pode realizar adoración interna ou manasapuja . Ata entón estes rituais axudan a un devoto no seu camiño de adoración.