Apakah Puja: Langkah Tradisional Ritual Veda

Puja ialah ibadat. Istilah Sanskrit puja digunakan dalam agama Hindu untuk merujuk kepada penyembahan dewa melalui pemeliharaan ritual termasuk persembahan doa harian selepas mandi atau pelbagai seperti berikut:

• Sandhyopasana: Meditasi tentang Tuhan sebagai cahaya pengetahuan dan kebijaksanaan pada waktu fajar dan senja
• Aarti: Ritual penyembahan di mana cahaya atau lampu dipersembahkan kepada para dewa di tengah-tengah lagu kebaktian dan lafaz doa.
• Homa: Persembahan persembahan kepada dewa dalam api yang disucikan dengan sewajarnya
• Jagarana: Berjaga-jaga pada waktu malam di tengah-tengah banyak nyanyian kebaktian sebagai sebahagian daripada disiplin rohani.
• Upavasa: Puasa upacara.

Semua upacara puja ini adalah satu cara untuk mencapai kesucian fikiran dan memberi tumpuan kepada ketuhanan, yang dipercayai oleh orang Hindu, boleh menjadi batu loncatan yang sesuai untuk mengenali Yang Maha Esa atau Brahman.

Mengapa Anda Memerlukan Imej atau Berhala untuk Puja

Untuk puja, adalah penting bagi penyembah untuk menetapkan berhala atau ikon atau gambar atau objek suci simbolik, seperti shivalingam, salagrama, atau yantra di hadapan mereka untuk membantu mereka merenung dan menghormati tuhan melalui imej itu. Bagi kebanyakan orang, sukar untuk menumpukan perhatian dan fikiran terus goyah, jadi imej boleh dianggap sebagai bentuk ideal yang telah direalisasikan dan ini menjadikannya mudah untuk fokus. Mengikut konsep 'Archavatara,' jika puja dilakukandengan penuh pengabdian, semasa puja tuhan turun dan ia adalah imej yang menempatkan Yang Maha Kuasa.

Langkah-Langkah Puja dalam Tradisi Veda

1. Dipajvalana: Menyalakan lampu dan berdoa kepadanya sebagai simbol dewa dan memintanya untuk menyala secara berterusan sehingga puja selesai.
2. Guruvandana: Sujud kepada guru atau guru rohani sendiri.
3. Ganesha Vandana: Doa kepada Tuhan Ganesha atau Ganapati untuk menghilangkan halangan kepada puja.
4. Ghantanada: Membunyikan loceng dengan mantra yang sesuai untuk menghalau kuasa jahat dan menyambut tuhan. Membunyikan loceng juga perlu semasa upacara mandi dewa dan mempersembahkan kemenyan dsb.
5. Bacaan Veda: Membaca dua mantra Veda dari Rig Veda 10.63.3 dan 4.50.6 untuk menstabilkan fikiran .
6. Mantapadhyana : Meditasi pada struktur kuil kecil, umumnya diperbuat daripada kayu.
7. Asanamantra: Mantra untuk penyucian dan keteguhan tempat duduk dewa.
8. Pranayama & Sankalpa: Latihan pernafasan pendek untuk membersihkan nafas anda, menenangkan dan menumpukan fikiran anda.
9. Penyucian Air Puja: Upacara pembersihan air dalam kalasa atau bekas air, untuk menjadikannya sesuai untuk digunakan dalam puja.
10. Penyucian Barangan Puja: Mengisi sankha , kerang, dengan air itu dan menjemputnya dewa pengetua seperti Surya, Varuna, dan Chandra, kepadatinggal di dalamnya dalam bentuk yang halus dan kemudian memercikkan air itu ke atas semua barang puja untuk menyucikannya.
11. Menguduskan Tubuh: Nyasa dengan Purusasukta (Rigveda 10.7.90) untuk menyeru kehadiran dewa ke dalam patung atau berhala dan mempersembahkan upacharas .
12. Mempersembahkan Upachara: Di sana adalah beberapa perkara yang harus dipersembahkan dan tugas yang harus dilaksanakan di hadapan Tuhan sebagai curahan cinta dan pengabdian kepada tuhan. Ini termasuk tempat duduk untuk dewa, air, bunga, madu, kain, kemenyan, buah-buahan, daun sirih, kapur barus, dll.

Nota: Kaedah di atas adalah seperti yang ditetapkan oleh Swami Harshananda dari Misi Ramakrishna , Bangalore. Dia mengesyorkan versi yang dipermudahkan, yang disebutkan di bawah.

Langkah Mudah Penyembahan Tradisional Hindu:

Dalam Panchayatana Puja , iaitu, puja kepada lima dewa – Shiva, Devi, Vishnu, Ganesha, dan Surya, dewa keluarga sendiri hendaklah disimpan di tengah dan empat lagi di sekelilingnya mengikut susunan yang ditetapkan.

1. Mandi: Mencuri air untuk mandi berhala, hendaklah dilakukan dengan gosrnga atau tanduk lembu, untuk Shiva lingam; dan dengan sankha atau kerang, untuk Vishnu atau salagrama shila.
2. Pakaian & Hiasan Bunga: Semasa menawarkan kain dalam puja, jenis kain yang berbeza ditawarkan kepada dewa yang berbeza seperti yang dinyatakan dalam injunksi kitab suci. Dalam puja harian,bunga boleh ditawarkan sebagai ganti kain.
3. Kemenyan & Lampu: Dhupa atau kemenyan dipersembahkan kepada kaki dan deepa atau cahaya dipegang di hadapan wajah dewa. Semasa arati , deepa dilambai dalam lengkok kecil di hadapan muka dewa dan kemudian di hadapan keseluruhan imej.
4. Edaran: Pradakshina selesai tiga kali, perlahan-lahan mengikut arah jam, dengan tangan dalam postur namaskara .
5. Sujud: Maka ialah shastangapranama atau sujud. Penyembah berbaring tegak dengan muka menghadap ke lantai dan tangan dihulurkan namaskara di atas kepalanya ke arah dewa.
6. Pengedaran Prasada: Langkah terakhir ialah Tirtha dan Prasada, meminum air suci dan persembahan makanan puja oleh semua yang telah menjadi sebahagian daripada puja atau menyaksikannya.

Kitab Hindu menganggap ritual ini sebagai tadika kepercayaan. Apabila difahami dengan betul dan dilakukan dengan teliti, ia membawa kepada kesucian dan penumpuan dalaman. Apabila kepekatan ini semakin mendalam, ritual luaran ini terhenti dengan sendirinya dan penyembah boleh melakukan ibadah dalaman atau manasapuja . Sehingga itu ritual ini membantu seorang penyembah di jalan ibadatnya.