Ինչ է Պուջան. Վեդայական ծեսի ավանդական քայլը

Puja-ն երկրպագություն է: Սանսկրիտ puja տերմինն օգտագործվում է հինդուիզմում` նկատի ունենալով աստվածության պաշտամունքը ծեսերի պահպանման միջոցով, ներառյալ ամենօրյա աղոթքի ընծաները լոգանքից հետո կամ տարբեր, ինչպես հետևյալը.

• Սանդհյոպասանա. Աստծո մասին խորհրդածությունը որպես գիտելիքի և իմաստության լույս լուսադեմին և մթնշաղին
• Aarti: Երկրպագության ծես, որի ընթացքում լույս կամ լամպեր են մատուցվում աստվածներին: հոգևոր երգեր և աղոթք երգեր։
• Հոմա: Աստծուն ընծաների մատուցում պատշաճ կերպով նվիրաբերված կրակի մեջ
• Ջագարանա. Գիշերը արթուն մնալը շատ նվիրական երգերի ներքո որպես հոգևոր կարգապահության մաս:
• Upavasa: Ծիսական ծոմապահություն.

Պուջայի այս բոլոր ծեսերը մտքի մաքրության և աստվածայինի վրա կենտրոնանալու միջոց են, ինչը հինդուիստների կարծիքով, կարող է հարմար քայլ լինել Գերագույն Էակին կամ Բրահմանին ճանաչելու համար:

Ինչու է ձեզ անհրաժեշտ պատկեր կամ կուռք Պուջայի համար

Պուջայի համար նվիրյալի համար կարևոր է տեղադրել կուռք կամ պատկերակ կամ նկար կամ նույնիսկ խորհրդանշական սուրբ առարկա, ինչպիսին է նրանցից առաջ շիվալինգամ, սալագրամա կամ յանտրա՝ օգնելու նրանց խորհրդածել և հարգել Աստծուն պատկերի միջոցով: Շատերի համար դժվար է կենտրոնանալը, և միտքը շարունակում է տատանվել, ուստի պատկերը կարելի է համարել որպես իդեալի արդիականացված ձև, և դա հեշտացնում է կենտրոնացումը: «Արչավատարա» հասկացության համաձայն, եթե պուջան կատարվիմեծագույն նվիրումով, պուջայի ժամանակ աստված իջնում ​​է, և այն պատկերն է, որը ներկայացնում է Ամենակարողը:

Պուջայի քայլերը վեդայական ավանդույթում

1. Դիպաջվալանա. վառել ճրագը և աղոթել նրան որպես աստվածության խորհրդանիշ և խնդրել, որ նա կայուն այրվի մինչև պուջայի ավարտը:
2. Գուրուվանդանա. Հարգանք սեփական գուրուին կամ հոգևոր ուսուցչին:
3. Գանեշա Վանդանա. Աղոթք Տեր Գանեշային կամ Գանապատիին Պուջայի խոչընդոտները վերացնելու համար:
4. Գանտանադա. Զանգը հնչեցնելով համապատասխան մանտրաներով` վանելու չար ուժերին և ողջունելու աստվածներին: Զանգը ղողանջելն անհրաժեշտ է նաև աստվածության ծիսական լոգանքի ժամանակ և խունկ առաջարկելու և այլն:
5. Վեդական ասմունք. Ռիգ Վեդա 10.63.3 և 4.50.6 երկու վեդական մանտրաներ արտասանելը` միտքը կայունացնելու համար: .
6. Mantapadhyana . մեդիտացիա մանրանկարչական սրբավայրի կառուցվածքի մասին, որը հիմնականում պատրաստված է փայտից:
7. Asanamantra. աստվածությունը.
8. Pranayama & Սանկալպա. Կարճ շնչառական վարժություն՝ ձեր շունչը մաքրելու, հանգստանալու և ձեր միտքը կենտրոնացնելու համար:
9. Պուջայի ջրի մաքրում. ջրի արարողակարգային մաքրում կալասայում կամ ջրային անոթ, որպեսզի այն պիտանի դառնա պուջայում օգտագործելու համար:
10. Պուջայի իրերի մաքրում. սանխա , կոնքոսը լցնելով այդ ջրով և հրավիրելով դրա նախագահող աստվածություններ, ինչպիսիք են Սուրյան, Վարունան և Չանդրան, մինչևբնակվեք դրա մեջ նուրբ ձևով և այնուհետև այդ ջուրը ցողեք պուջայի բոլոր առարկաների վրա՝ դրանք սրբացնելու համար:
11. Սրբացնելով մարմինը. Նյասա Պուրուսասուկտա (Ռիգվեդա 10.7.90) աստվածության ներկայությունը վկայակոչել պատկերի կամ կուռքի մեջ և առաջարկել ուպաչարաները :
12. Ուպախարներին առաջարկել. Այնտեղ մի շարք առարկաներ են, որոնք պետք է առաջարկվեն և առաջադրանքներ, որոնք պետք է կատարվեն Տիրոջ առջև որպես Աստծո հանդեպ սիրո և նվիրվածության հեղեղ: Դրանք ներառում են աստվածության համար նստատեղ, ջուր, ծաղիկ, մեղր, կտոր, խունկ, մրգեր, բեթելի տերև, կամֆորա և այլն:

Նշում. , Բանգալոր. Նա առաջարկում է պարզեցված տարբերակ, որը նշված է ստորև։

Ավանդական հինդու պաշտամունքի պարզ քայլեր․ սեփական ընտանեկան աստվածությունը պետք է պահվի կենտրոնում, իսկ մյուս չորսը նրա շուրջը` սահմանված կարգով:

1. Լողանալը․ և սանխայով կամ կոնխով, Vishnu-ի կամ salagrama shila-ի համար:
2. Հագուստ & Ծաղկի ձևավորում․ Պուջայի մեջ կտորեղեն առաջարկելիս տարբեր աստվածություններին մատուցվում են կտորներ, ինչպես նշված է սուրբ գրային հրահանգներում: Ամենօրյա պուջայում,Կտորի փոխարեն կարելի է ծաղիկներ առաջարկել:
3. Խունկ & Ճրագ․ Դհուպա կամ խունկը մատուցվում է ոտքերին, և Դիպա կամ լույսը պահվում է աստվածության երեսի առաջ։ arati -ի ժամանակ deepa ծածանվում է փոքր կամարներով աստվածության դեմքի առջև, այնուհետև ամբողջ պատկերի առաջ:
4. Շրջում. երեք անգամ, դանդաղ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, ձեռքերը նամասկարա կեցվածքով:
5. Խոնարհում. Նվիրյալը պառկած է ուղիղ, դեմքը դեմքով դեպի հատակը և ձեռքերը ձգված նամասկարա գլխի վերևում` աստվածության ուղղությամբ:
6. Պրասադայի բաշխումը. Վերջին քայլը Tirtha և Prasada-ն է, պուջայի նվիրաբերված ջրի և սննդի ընծայումը բոլոր նրանց կողմից, ովքեր եղել են պուջայի մի մասը կամ ականատես են եղել դրան:

Հինդու սուրբ գրությունները այս ծեսերը համարում են հավատքի մանկապարտեզ: Ճիշտ հասկանալու և մանրակրկիտ կատարման դեպքում դրանք հանգեցնում են ներքին մաքրության և կենտրոնացման: Երբ այս կոնցենտրացիան խորանում է, այս արտաքին ծեսերն ինքնուրույն են դուրս գալիս, և նվիրյալը կարող է կատարել ներքին երկրպագություն կամ մանասապուջա : Մինչ այդ այս ծեսերն օգնում են նվիրյալին իր երկրպագության ճանապարհին:

Տես նաեւ: Բնիկ ամերիկացիների բժշկության անիվի 4 հոգի պահապաններ Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Das, Subhamoy: «Ի՞նչ է Պուջան»: Սովորիր կրոնները, 9 սեպտեմբերի, 2021 թ., learnreligions.com/what-is-puja-1770067:Դաս, Սուբհամոյ. (2021, 9 սեպտեմբերի). Ի՞նչ է Պուջան: Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 Das, Subhamoy-ից: «Ի՞նչ է Պուջան»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-puja-1770067 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը